號稱“中國首善”的陳光標(biāo)總是耐不住寂寞，每隔一段日子就會鬧出一點大動靜來。

這一回，他跑到紐約街頭給窮人去撒錢?，F(xiàn)場照片顯示，這位西裝革履中年發(fā)福的中國土豪，滿臉嬉笑地手持100美元的綠票子追著流浪漢，那位黑人兄弟并不領(lǐng)情，兀自不停步地扭頭離去。

豈止是普通美國民眾對陳光標(biāo)不待見，當(dāng)?shù)孛襟w輿論更是嘩然，有的干脆把“Buck off ，bozo！”（滾出去，笨蛋！）這句話做上了標(biāo)題。去年或是前年，陳光標(biāo)在臺灣街頭上演過同樣的一幕，也遭遇了同樣的炮轟。他竟絲毫不覺汗顏，繼續(xù)不為所動地拿著大把票子四處出擊高調(diào)示人，可見這位“中國首善”確是個十足的另類。

有人說，陳光標(biāo)這次是要為收購《紐約時報》失利報一箭之仇，旨在通過自己的豪舉來奚落美國富豪的吝嗇，從而尋求國內(nèi)民族主義情緒的好感，乃至迎合某種政治上的需要。這樣的分析雖不無猜測成分，卻分明讓我們洞見了陳光標(biāo)所作所為的精明和乖巧。

對于自己一貫的高調(diào)慈善，陳光標(biāo)解釋是要激發(fā)更多富豪的行善熱情，仿佛袞袞諸公富豪真要他這個做廢舊回收、環(huán)保拆除業(yè)務(wù)的商人來引領(lǐng)慈善潮流，善良的人們則時時注目感懷于他慷慨解囊的真金白銀，如此這般，“中國首善”這高大上的稱號之于他，似乎真的名至實歸了。

其實，看似博傻的陳光標(biāo)遠非人們想象的天真。單就此番紐約之行，陳光標(biāo)的目標(biāo)是志在達成“世界首善”的心愿。他早說過，光有“中國首善”和“亞洲首善”不完美，唯有再戴上“世界首善”的桂冠，三重光環(huán)加身才舉世獨尊。顯然，無論他街頭撒美元，還是請窮人吃漢堡，隱藏在花花綠綠票子巧妙包裝背后的，決非真心濟世救困獻愛心，更多是借慈善道具來滿足個人一己之私欲。

慈善并不拒絕功利性訴求。比如，在歐美發(fā)達國家，富賈巨商多有借慈善捐款避稅的目的。但其一，這是順乎法規(guī)的合理之舉，并無作秀之意；其二，并沒有處心積慮把慈善當(dāng)作炒作名利，牟取更大利益的工具；其三，并不要求受助人感恩回報，記住自己的恩德，因為慈善決非富人對窮人的恩賜。

陳光標(biāo)恰恰反其道而行之。他公開宣示，自己的很多高調(diào)行動，都進行了精心策劃，并且每一個策劃都有具體目的。在接受媒體采訪時，記者稱他為“大策劃家”，他洋洋自得，興奮不已，并不覺得有任何不妥。

這里津津樂道的所謂“策劃”，說白了，就是投機取巧、沽名釣譽的代名詞。有一回，在中國西部的一個城市，陳光標(biāo)要所有受助者和他一樣舉起他施舍的兩張百元鈔票拍照留念，他根本不把受助者的人格尊嚴放在眼里。他一定盤算過，以區(qū)區(qū)小錢換來古道熱腸的美譽是一筆多么合算的買賣。

可從來聰明反被聰明誤。當(dāng)這位“首善”把充滿愛心善意的慈善，變?yōu)榫牟邉澋纳饨?jīng)時，算計難免成為自曝其丑的利器，由此也可以解釋，以陳光標(biāo)的精乖，何以會輕易栽在“世界首善”的騙局上。

多年來“聯(lián)合國騙子”層出不窮，乃為專騙中國土豪而設(shè)立。騙子們會租借紐約聯(lián)合國總部附近實際與聯(lián)合國毫不相關(guān)的辦公室，以此用來忽悠人。騙子們甚至還會買通聯(lián)合國官員或某些國家駐聯(lián)合國代表團外交官，邀請他們參加活動擔(dān)任演員，那個名頭嚇人的“中國全球合作基金會”便是其中之一。

當(dāng)陳光標(biāo)的“世界首善”稱號被聯(lián)合國秘書長發(fā)言人揭穿是冒牌貨后，該機構(gòu)趕緊在網(wǎng)站發(fā)布聲明為自己辯解，稱證書是由陳光標(biāo)自己提供，并且已事先告知“不從任何方面代表聯(lián)合國”，該基金會主席唐納修是應(yīng)陳光標(biāo)要求擺出授予證書的姿勢。自導(dǎo)自演的把戲露餡了，陳光標(biāo)這才對外聲稱自己“可能受騙了”?？烧巛浾撡|(zhì)疑的那樣，“陳光標(biāo)是真的被騙，還是將計就計演雙簧，假裝被騙乃至主動被騙”？

至此，謀求“世界首善”的策劃終于演變?yōu)橐粓霾徽鄄豢鄣聂[劇，這大概是陳光標(biāo)始料未及的?？伤廊缓翢o挫折感，而是胃口更大地瞄準(zhǔn)諾貝爾獎——“我的人生目標(biāo)就是獲得‘世界首善（稱號）和諾貝爾和平獎。”呵呵，真好意思說得出口。

看來，陳光標(biāo)何時能消停仍是個無解之謎。