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        歷史的抉擇成就今天

        2014-10-20 07:36:20楊沫
        卷宗 2014年9期
        關(guān)鍵詞:實事求是鄧小平貢獻

        楊沫

        摘 要:文章分析了新中國的發(fā)展歷程中堅持解放思想、實事求是思想路線的重要意義,論述了鄧小平在新中國成立后的各個階段,就堅持解放思想、實事求是思想路線所作出的貢獻。

        關(guān)鍵詞:實事求是;鄧小平;貢獻

        中國共產(chǎn)黨的成立迎來了第93個年頭,在黨的不斷發(fā)展和探索過程中,遇到過不少問題和困難,中國之所以能走向勝利,共產(chǎn)黨之所以能執(zhí)政近一個世紀,離不開正確的思想路線的指導(dǎo),“‘實事求是四個大字……能把中國革命引導(dǎo)到勝利,歸根到底,就是靠這個”。

        縱觀新中國成立后的發(fā)展歷程。鄧小平深刻把握時代發(fā)展規(guī)律以及將馬克思理論與中國國情相結(jié)合,繼承毛澤東思想的精華,為重新確立“實事求是”思想路線,領(lǐng)導(dǎo)全國人民走上中國特色社會主義道路,做出了不可磨滅的偉大貢獻。

        1 批判“兩個凡是”,完整、準確地理解毛澤東思想,堅持馬克思辯證唯物主義,對錯誤思想進行成功的撥亂反正

        1976年10月,中國共產(chǎn)黨一舉粉碎“四人幫”,黨內(nèi)逐漸盛行堅持“兩個凡是”方針,使得黨的工作逐漸偏離正確的軌道。鄧小平意識到,要徹底消除“左”的錯誤,必須來一次思想上的撥亂反正,如果繼續(xù)堅持以階級斗爭為綱的指導(dǎo)思想,中國的局面會再次陷入混亂。當時鄧小平剛剛恢復(fù)黨內(nèi)職務(wù),面對中共錯誤的思想路線,他勇敢站出來,批判“兩個凡是”方針不符合馬克思唯物主義的觀念,并提出要完整、準確地理解毛澤東思想。十一屆三中全會上,鄧小平進一步闡述了自己的看法,首先,“實事求是”是毛澤東思想的精髓,是馬列主義普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。其次,實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,是毛澤東思想的根本觀點,一切“本本主義”以及脫離實際的觀點,都是錯誤的觀點。再次,必須高舉毛澤東旗幟,堅持一切從實際出發(fā),制定黨的方針政策。鄧小平取其思想精髓,用長遠發(fā)展的眼光,從全局利益出發(fā),堅持提倡“實事求是”的唯物主義態(tài)度,再次為黨的思想路線指明了正確的方向,此后中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)邁上一個新臺階。

        2 支持和領(lǐng)導(dǎo)實踐是檢驗真理唯一標準的大討論,為黨的指導(dǎo)路線的重新確立提供思想基礎(chǔ),為共產(chǎn)黨的發(fā)展提供明確思想指導(dǎo)

        實踐是檢驗真理唯一標準的大討論是中國共產(chǎn)黨繼五四運動、延安整風(fēng)運動后的又一次思想解放運動。1978年5月11日,《光明日報》刊登題為實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章,文章正確指出,任何理論都要接受實踐的考驗,于是引發(fā)了關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。在這場討論中,鄧小平表現(xiàn)出了勇敢的膽氣,對制造障礙的人,持消極態(tài)度的人進行嚴肅的批評,使得大討論的影響力蔓延全國。這篇文章之所以引起強烈反響,在于其有力的擊中了“兩個凡是”的要害,提倡解放思想,實事求是,一切從實際出發(fā),端正了馬克思主義實事求是思想理論基礎(chǔ),而鄧小平的支持,大大的推動了大討論的影響力,為十一屆三中全會的順利召開提供了思想理論條件。

        3 先后發(fā)表了兩個解放思想,實事求是的宣言書,掃除思想發(fā)展上的障礙,堅定中國特色社會主義道路的信念

        趁著大討論的熱度還未退卻,鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上發(fā)表了題為《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》的講話,總結(jié)了對“兩個凡是”方針的批評,將共產(chǎn)黨的思想路線重新確立為實事求是,并在此基礎(chǔ)上提出“解放思想”。這篇講話是“解放思想”的宣言,使中國共產(chǎn)黨擺脫了錯誤思想的嚴重束縛,真正實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正。第二個宣言書則是1992年鄧小平南方談話,是在國際國內(nèi)政治風(fēng)波嚴峻考驗的重大歷史關(guān)頭,堅持十一屆三中全會以來的理論和路線,深刻回答了長期束縛人們思想的許多重大認識問題,把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想,實事求是的宣言書。南巡講話深刻回答了我國改革開放中“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的重大問題,堅定了人們的信念,繼續(xù)走中國特色社會主義道路。鄧小平指出,堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,一百年不動搖,這也是最根本、最重要的原則。要警惕右,但主要是防止“左”。這對于糾正黨內(nèi)外一些人的錯誤觀念和消極思想起到了巨大促進作用,并為黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團結(jié)帶領(lǐng)全國人民順利邁向新世紀提供了理論基礎(chǔ)。鄧小平這兩個關(guān)于“解放思想,實事求是”的宣言,挽救中國于水火之中,深刻并及時的端正了黨的思想路線,成為我國建設(shè)發(fā)展道路上兩座標志性的里程碑。

        4 將馬克思主義理論和中國具體實際相結(jié)合,據(jù)理力爭,對實事求是思想路線的豐富內(nèi)涵作出新概括,統(tǒng)一全黨思想

        鄧小平把實事求是作為共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),作為馬列主義、毛澤東思想的精髓,作為我黨思想路線,是我黨在革命與建設(shè)實踐中對馬克西主義認識論的具體應(yīng)用。在此認識基礎(chǔ)上,鄧小平對實事求是路線做出了創(chuàng)造性的新概括:一切從實際出發(fā),這是實事求是思想路線的出發(fā)點;理論聯(lián)系實際,這是實事求是路線的基本原則;實事求是,這既是黨的路線的一個基本點,也是實事求是思想路線的核心;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,這事實事求是的根本途徑。使得實事求是的意思更加清晰明了,由此我們可以看出,鄧小平對實事求是思想路線的概括既是對毛澤東思想的繼承,也是對它發(fā)展,堅持實事求是,就是一切都要從實際出發(fā),并用實踐來檢驗理論的可靠性,這也是現(xiàn)如今中國共產(chǎn)黨所一直遵循的思想指導(dǎo)。

        5 在繼承毛澤東思想上對其創(chuàng)新發(fā)展,提倡解放思想,并科學(xué)地闡述了解放思想和實事求是的辯證關(guān)系,鞏固了實事求是的思想地位

        我們怎么樣走出一條屬于中國自己的社會主義道路,取決于我們的實際,照搬別國的發(fā)展模式,反而會阻礙我們的發(fā)展,要探索自己的道路,必須要擺脫舊有的思想,發(fā)展新思想。所以,在實事求是的基礎(chǔ)上,鄧小平率先喊出了“解放思想”的口號,“什么叫解放思想?就我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。”“解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。今后,在一切工作中要真正堅持實事求是,就必須繼續(xù)解放思想?!边@也進一步闡明了解放思想和實事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系:一方面,在任何情況下,堅持實事求是,就必須堅持解放思想,解放思想是實事求是的前提條件,只有沖破思想的束縛,大膽創(chuàng)新進取,才能保證實事求是的純潔性,如果我們不能改變僵化的思想,不去探索創(chuàng)新,就會偏離實際。創(chuàng)新無止境,解放思想無止境,要接受新的事物,就必須在思想上先接受,充分認識事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律,才能符合實事求是的原則;另一方面,解放思想也離不開實事求是,實事求是是解放思想的根本目的。之所以要倡導(dǎo)解放思想,是為了能研究新情況,解決新問題,而解決問題,就必須要從實際出發(fā),不能脫離現(xiàn)實,也就是要做到實事求是。

        解放思想、實事求是思想路線的重新確立,對中國具有重大的意義。黨的政治路線得到正確指導(dǎo),社會主義生產(chǎn)力在改革開放的決策下快速發(fā)展,幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人所探索的和平與發(fā)展、綜合安全、科學(xué)發(fā)展觀、以人為本等理念,到習(xí)主席提出的“五位一體”,強軍目標等,都是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在堅持解放思想,實事求是,結(jié)合中國發(fā)展實際所提出的創(chuàng)造性理念。中國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展到今天,正是驗證了江澤民的一句話:“我們當在理論和實踐上的每一步前進,改革和建設(shè)的每一步發(fā)展,都是堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是的結(jié)果?!?/p>

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