周雪

摘 要：英語在中國的本土化產(chǎn)生了一種特殊的、具有中國特色的英語變體—中國英語，并且會長期廣泛使用。“中國英語”是通過復(fù)制和傳播形成的，其生命周期和發(fā)展是語言形成的動態(tài)過程，體現(xiàn)了文化進(jìn)化的規(guī)律。中國英語具有成功復(fù)制因子的“保真性”，“多產(chǎn)性”和“長壽性”三個特點(diǎn)。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上從模因論的視角出發(fā)來論證“中國英語”存在的客觀性。

關(guān)鍵詞：模因論；中國英語；存在的客觀性

China Englishs Objectivity of Existence and its Development Prospect from the Perspective of Memetic Theory

ZHOU Xue

（College English Department of Xinyang Teachers College， Henan Xinyang，464000）

Abstract： Englishs localization produces a special kind of English variants with Chinese characteristics in China - China English， and will be widely used for a long time. "China English" is formed by copying and dissemination， its life cycle and development embodies the dynamic process of language formation and reflects the law of cultural evolution. China English possesses three characteristics of a successful replicator： "fidelity" and "productivity" and "longevity" This article will demonstrate the objectivity of "China English" from the Angle of view of the model for theory on the basis of predecessors' research.

Key words： Memetic Theory； China English； Objectivity of Existence

1 “中國英語”的定義

提起“中國英語”， 人們就會想到中國式英語（Chinglish）或洋涇浜英語（pidgin English），認(rèn)為它也是一種不可接受的語言形式并加以排斥。葛傳椝先生1980年提出“中國英語（China English）”的概念。[1]隨后的三十年來，國內(nèi)學(xué)者不斷對這一概念進(jìn)行研究，被引用較多的有汪榕培、李文中和賈冠杰。其中，汪榕培認(rèn)為中國英語是“英語國家使用的英語與中國特有的社會文化相結(jié)合的產(chǎn)物”。 [6]李文中擴(kuò)展了汪榕培的“本土化”概念，指出中國英語是“以規(guī)范英語為核心，表達(dá)中國社會文化領(lǐng)域特有事務(wù)，不受母語干擾和影響，通過音譯、譯借及語義再生諸手段進(jìn)入英語交際，具有中國特點(diǎn)的詞匯、句式和語篇”。[3]賈冠杰、向明友則認(rèn)為中國英語是“操漢語的人們所使用的、以標(biāo)準(zhǔn)英語為核心、具有無法避免或有益于傳播中國文化特點(diǎn)的英語變體”。[2]盡管中國英語的定義在學(xué)術(shù)界至今還沒有定論。 但可以確定的是中國英語既不是中國式英語，也不是洋涇浜英語，而是一種逐漸被英語接受的、有助于豐富英語詞匯和傳播中華文化的英語變體，我們不但不應(yīng)該摒棄它，相反，我們應(yīng)加倍愛惜和推介它，以使之更好地發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用。

2 以往對于“中國英語”的研究

英語是當(dāng)今世界一種多國、多文化、多功能的國際性語言。作為人類的重要交際工具，語言總是處于不斷的變化中，語言的頻繁接觸，必然引起語言的變異。“世界英語”概念的出現(xiàn)意味著英語不再同于往昔，英語的不斷國際化必然引起英語在全球范圍內(nèi)的本土化，英語在中國的本土化產(chǎn)生了一種特殊的、具有中國特色的英語變體—中國英語。作為英語的國別變體之一，中國英語的研究始于上世紀(jì) 80 年代，距今已經(jīng)超過 30 年。[7]國內(nèi)學(xué)者對于中國英語的研究大致經(jīng)歷了三個階段（1）1980年-1991年集中于討論中國英語的定義、定名問題；（2）1992年-2001年內(nèi)容圍繞中國英語的定義、定性及定位問題；（3）2002年至今主要研究中國英語與翻譯及其對外語教學(xué)的影響，社會語言學(xué)以及中西方對比等方面。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上從模因論的視角出發(fā)礎(chǔ)論證“中國英語”存在的客觀性。

3 模因論

模因論是基于新達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種新理論?！澳Ｒ颉币辉~由Richard Dawkins 于1976 年在《自私的基因》（The Selfish Gene）[2]中首次提出。他將模因視為一種新的復(fù)制因子，文化傳播的基本單位。模因有成功模因和死亡模因，強(qiáng)勢模因和弱勢模因，單個模因和模因復(fù)合體之分。同時(shí)，道金斯也指出強(qiáng)勢模因必須具備長壽性、多產(chǎn)性和保真性三個重要特征。成功的復(fù)制因子具有以下特點(diǎn)：（1）復(fù)制保真度（copying fidelity）；（2）多產(chǎn)性（fecundity）；（3）長壽性（longevity）。[8]這三方面表現(xiàn)值均比較高的模因應(yīng)該是那些能夠引起高度真實(shí)而長期保存記憶的模因?！爸袊⒄Z”是通過復(fù)制和傳播形成的，其生命周期和發(fā)展是語言形成的動態(tài)過程，體現(xiàn)了文化進(jìn)化的規(guī)律。

4 從模因論的視角來看“中國英語”

從模因論的視角來看“中國英語”也可以稱為一個強(qiáng)勢的模因復(fù)合體，使中國不僅具備了擁有自己的英語變體的社會基礎(chǔ)；而且“中國英語”的保真性、長壽性及其必將具備的多產(chǎn)性也符合道金斯提出的強(qiáng)勢模因的本質(zhì)特性。