陳麗

央視“開(kāi)講啦”節(jié)目在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，立足于目標(biāo)受眾需求，邀請(qǐng)“中國(guó)青年心中的榜樣”作為演講嘉賓，與青年代表交流對(duì)話，激情碰撞，與300位大學(xué)生組成的現(xiàn)場(chǎng)觀眾零距離接觸，真誠(chéng)、平等，充滿溫度、智慧，屢屢?guī)Ыo人們心靈的洗禮與撞擊，因?yàn)椤敖拥貧狻倍钍茏放?。“開(kāi)講啦”是面向全國(guó)青年的課堂，它的成功讓筆者陷入反思，作為一名高中政治教師，如何讓思想政治課堂成為真正“接地氣”的課堂，從而受到學(xué)生的喜愛(ài)和追捧呢？

一、貼近生活，政治課堂“接地氣”的前提

“開(kāi)講啦”節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓有企業(yè)家精英，有著名學(xué)者教授，有文體明星等。然而，吸引那么多觀眾的不只是名人效應(yīng)，更是腳踏實(shí)地的人生分享。嘉賓們講述自己的人生經(jīng)歷，分享他們的挫折、失敗、成功、經(jīng)驗(yàn)、理想。真實(shí)的生活體驗(yàn)，才能激起人們情感的共鳴?！百N近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”也正是我們高中政治課堂必須堅(jiān)持的基本原則?！陡咧姓涡抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)非常重要的理念，就是“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的課程模塊”。

在政治課堂處理中，要讓學(xué)生從自己的生活中去感悟、思考、探究，從而避免思想政治課說(shuō)教式的教育，減少了學(xué)生的排斥感，在潛移默化的教學(xué)中拉近學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的距離，讓學(xué)生首先喜歡上政治課。需要注意的是，在很多老師的課堂預(yù)設(shè)中，常常會(huì)把“教師”的生活當(dāng)成“學(xué)生”的生活，因而常常形成不了“共識(shí)”，不能達(dá)到“共鳴”，這也是課堂往往死氣沉沉的重要原因。對(duì)于我們高中思想政治課堂來(lái)說(shuō)，貼近生活，必須立足于時(shí)代的特征，遵循高中生這一年齡階段的思維特征，立足于高中生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際。

二、真情實(shí)感，政治課堂“接地氣”的關(guān)鍵

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來(lái)疲倦?！?/p>

在進(jìn)行《文化生活》“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)”的教學(xué)時(shí)，上課之前，筆者問(wèn)了學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：“面對(duì)跌倒的老人，你去不去扶？”學(xué)生們對(duì)這個(gè)話題并不陌生，很容易就進(jìn)入了話題，他們正說(shuō)得熱鬧時(shí)，筆者接著又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“面對(duì)跌倒的老人，你會(huì)不會(huì)扶？”教室里安靜下來(lái)，有個(gè)學(xué)生問(wèn)道：“這兩個(gè)問(wèn)題有什么不同嗎？”隨后向?qū)W生展示了這么一個(gè)材料，并且設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：

“老人跌倒在地卻沒(méi)人敢扶”的情況，幾度引發(fā)社會(huì)討論。9月6日，衛(wèi)生部網(wǎng)站公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）則再次引爆輿論焦點(diǎn)。其實(shí)，衛(wèi)生部的這個(gè)《指南》，僅僅是從技術(shù)上說(shuō)明，扶起跌倒后的老人不是誰(shuí)都會(huì)的，它是一項(xiàng)“技術(shù)活”?！吨改稀分兄赋觯骸安灰庇诜銎?，要分情況進(jìn)行處理。如老人意識(shí)清楚，應(yīng)詢問(wèn)老年人跌倒情況及對(duì)跌倒過(guò)程是否有記憶。如不能記起，可能為暈厥或腦血管意外，應(yīng)立即護(hù)送老人到醫(yī)院診治或撥打急救電話……”

1.衛(wèi)生部出臺(tái)的這樣一個(gè)原本很有技術(shù)指導(dǎo)性的文件，卻在出籠后，立馬引起了眾多網(wǎng)友的圍觀，為什么？

2.《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》給我們什么啟示？

德國(guó)著名教育家第斯多惠認(rèn)為，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。學(xué)生通過(guò)自己的價(jià)值判斷來(lái)做正確的價(jià)值選擇，比單純的理論分析更深入人心。在本堂課的教學(xué)中，筆者將“扶”與“不扶”的兩難抉擇呈現(xiàn)給學(xué)生，并不回避現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：如何正確看待現(xiàn)實(shí)生活中道德的現(xiàn)狀？在一味的道德拷問(wèn)中，通過(guò)新的情景，引導(dǎo)學(xué)生與原有的感知矛盾、碰撞，從而生成新的知識(shí)：思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)相輔相成。有不少老師常常抱怨學(xué)生對(duì)自己的“啟發(fā)”無(wú)動(dòng)于衷，常常有種唱獨(dú)角戲的感覺(jué)，歸根到底，還是因?yàn)槲覀兊慕逃^(guò)“理性”，缺乏“人情味”。也就是說(shuō)，老師們常常更注重知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，往往忽視學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上的認(rèn)同與引導(dǎo)，思想教育也往往高高在上，當(dāng)然很難被學(xué)生真正接受。

三、幽默時(shí)尚，是政治課堂“接地氣”的催化劑

在我們的政治課堂上，老師如同主持人，其幽默時(shí)尚是一種催化劑，能保持學(xué)生大腦的興奮性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的理解。更是一種智慧，五分鐘發(fā)笑，十分鐘思考，幽默之中寓有一種深沉的力量。

例如：在講“生產(chǎn)力”的構(gòu)成要素時(shí)，很多同學(xué)總記不住“生產(chǎn)力的三要素：勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象”。如何讓學(xué)生更好地理解這個(gè)抽象的概念呢？筆者設(shè)置了這么一段情景：首先，很認(rèn)真地看著同學(xué)說(shuō)道：“我是一個(gè)老農(nóng)，你們就是我的一畝三分地?！闭f(shuō)著，做出手握鋤頭狀，一邊“鋤地”，一邊念著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。學(xué)生們樂(lè)了起來(lái)，筆者趁機(jī)問(wèn)道：

1.老農(nóng)田間耕作，屬于什么形式的實(shí)踐活動(dòng)？

2.這一實(shí)踐活動(dòng)的構(gòu)成要素有哪幾個(gè)？

3.你如何看待“鋤禾日當(dāng)午”式的勞動(dòng)？

在這堂課中，通過(guò)一個(gè)輕松的“表演”，設(shè)置了具體的情景，通過(guò)三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生在笑聲中理解：在耕作這一生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，有三個(gè)構(gòu)成要素，勞動(dòng)者——老農(nóng)，生產(chǎn)工具——鋤頭，勞動(dòng)對(duì)象——一畝三分地。“鋤禾日當(dāng)午”式的勞動(dòng)，很辛苦，但生產(chǎn)效率是低下的，通過(guò)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，發(fā)展科技，改進(jìn)生產(chǎn)工具，改造勞動(dòng)對(duì)象，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。思想政治課的很多概念、原理比較抽象、枯燥，需要政治老師恰當(dāng)運(yùn)用各種教學(xué)手段和教學(xué)藝術(shù)，使課堂氣氛輕松和諧，讓學(xué)生愿意聽(tīng)；使教學(xué)內(nèi)容深入淺出，讓學(xué)生樂(lè)意聽(tīng)，能聽(tīng)懂，會(huì)思考。

四、理性責(zé)任，政治課堂“接地氣”的升華

“開(kāi)講啦”節(jié)目邀請(qǐng)過(guò)嘉賓航天英雄楊利偉。從領(lǐng)到領(lǐng)章帽徽這一天體驗(yàn)了一種責(zé)任——軍人的責(zé)任，到遭遇飛機(jī)空中遇險(xiǎn)，體會(huì)到的一種責(zé)任——職業(yè)的責(zé)任，到真正理解了所從事的工作，因而要熱愛(ài)，甚至于去仰視我們自己的職業(yè)。楊利偉“與責(zé)任對(duì)話”，生動(dòng)地詮釋了理性責(zé)任的內(nèi)涵。思想政治課不僅僅是傳授知識(shí)，更擔(dān)負(fù)著思想政治教育的重任，既要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)，更要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有崇高的使命感及為之奮斗的精神。如何建立起理性責(zé)任？其實(shí)，在思想政治課的教學(xué)中無(wú)處不在滲透。

如：以《經(jīng)濟(jì)生活》為例，每個(gè)人處在不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，可能是消費(fèi)者、勞動(dòng)者、經(jīng)營(yíng)者、投資者等，每個(gè)不同的身份就是不同的角色定位，享有相應(yīng)的權(quán)利，也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)，都要誠(chéng)實(shí)守信，遵守基本的道德規(guī)范和法律法規(guī)，這樣才能保證競(jìng)爭(zhēng)有序的經(jīng)濟(jì)秩序，我們要正確認(rèn)識(shí)“角色責(zé)任”；每個(gè)角色在各自的崗位中要獲得成功，離不開(kāi)社會(huì)條件，關(guān)鍵還要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破“能力責(zé)任”，如：經(jīng)營(yíng)者要有敏銳的市場(chǎng)判斷力，要提高管理的水平。勞動(dòng)者要樹(shù)立正確的觀念，不斷提高自身素質(zhì)。投資者要樹(shù)立正確的理財(cái)觀，并具備投資理財(cái)?shù)闹R(shí)和能力；每一主體在各自的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，又要以“義務(wù)責(zé)任”為導(dǎo)向，追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)要承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任；優(yōu)勝劣汰是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然規(guī)律，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，要學(xué)會(huì)區(qū)分“原因責(zé)任”的主客觀因素，減少不利影響。

在教學(xué)中，逐步滲透理性責(zé)任，才能使我們的政治課堂更有厚度，我們傳授給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，還有比知識(shí)本身更重要的東西。要通過(guò)課堂使我們的學(xué)生成為有使命感、責(zé)任感的人，成為能清晰地認(rèn)識(shí)并實(shí)現(xiàn)使命、責(zé)任的人。

總之，我們的政治課堂要成為真正“接地氣”的課堂，必須以貼近生活為前提，以真情實(shí)感為關(guān)鍵，以幽默時(shí)尚為催化劑，以理性責(zé)任為升華，立足于學(xué)生的實(shí)際和發(fā)展需要，遵循時(shí)代發(fā)展的規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)的規(guī)律。

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】