錢建禮

摘 要：博物館承載著地區(qū)以及人類發(fā)展的記憶，是一座優(yōu)雅而又 神圣的文化殿堂，其不僅是一部記載著我們祖先的精神以及物質(zhì) 文明的歷史書(shū)籍，而且也是這一個(gè)國(guó)家，或者是城市的文化脈絡(luò)。 現(xiàn)在，全國(guó)開(kāi)始有更多的博物館開(kāi)始免費(fèi)向公眾開(kāi)放，也有更多的 人選擇去博物館去感受文化，所以，如何更好地發(fā)揮以及突出博物 館的文化傳播功能，讓更多的人關(guān)注以及了解博物館，是一個(gè)值得 思考的問(wèn)題。本文主要基于在傳播文化中博物館的位置，使之更好的為社會(huì)文化服務(wù)。

關(guān)鍵字：博物館；文化傳播；提高

早在公元前三世紀(jì)博物館就已經(jīng)誕生了，從剛開(kāi)始到現(xiàn)在歷經(jīng)了2000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，其除了起到文明傳承的作用，同時(shí)也在堅(jiān)持著傳播各種先進(jìn)文化，具有強(qiáng)大的社會(huì)教育功能。尤其是這些年來(lái)，在世界各地博物館均在蓬勃發(fā)展，使得博物館的社會(huì)教育功能有了進(jìn)一步強(qiáng)化。所以我們需在有利于博物館文物保護(hù)的基礎(chǔ)上，將其中的非常巨大的信息盡可能的釋放出來(lái)，為人類謀利，為社會(huì)所用，這也是現(xiàn)在博物館的工作人員主要的奮斗目標(biāo)之一。所以，如何更好地發(fā)揮以及突出博物館的文化傳播功能，讓更多的 人關(guān)注以及了解博物館，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。本文就此問(wèn)題進(jìn) 行了探討。

1 在傳播文化中博物館的位置

博物館是宣傳、陳列以及展示自然遺存和人類文化的重要場(chǎng) 所之一，是社會(huì)主義和諧文化建設(shè)以及公共文化領(lǐng)域服務(wù)體系建 設(shè)的重要組成部分。其不僅肩負(fù)著弘揚(yáng)民族精神和保護(hù)文化遺產(chǎn) 的重要責(zé)任，而且還擔(dān)負(fù)著提升國(guó)民素質(zhì)和傳播科學(xué)文明的社會(huì) 使命。

博物館除了是一個(gè)值得去的旅游景點(diǎn)外，而且還是人們精神 文化的重要組成部分。博物館無(wú)論是生存還是發(fā)展，都是為了更好 地服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民。人民才是歷史最基本的創(chuàng)造者，所以 文化成果應(yīng)當(dāng)是由人民共享的。

除此之外，博物館之中的藏品作為我們中華文明的根源所在， 具有很強(qiáng)的集中性，所以博物館就同時(shí)具有了收藏的集中性、文化 內(nèi)涵傳播的多重性以及豐富性和展示的開(kāi)放性。所以一個(gè)功能比 較齊全的博物館就更能夠滿足大眾的精神文化需求，因此被譽(yù)為 “藝術(shù)的殿堂”或者是“終生的學(xué)?！?。

在博物館這一文化遺產(chǎn)集中的地方，人們可以更加深厚的感 受到文化的凝聚力、創(chuàng)造力以及生命力。并且在其中所汲取到的文 化內(nèi)涵，能夠更好地轉(zhuǎn)化為智力資源以及精神動(dòng)力，尤其是未成年 人。而且在審美的角度來(lái)看，博物館藏品的藝術(shù)價(jià)值可以使得不同 層次的人們均到收益或者是體驗(yàn)。

在現(xiàn)代化節(jié)奏如此之快的生活狀況之下，人們可以在博物館 得到精神補(bǔ)充以及良好的休息。在和歷史的對(duì)話中體會(huì)到美，激起 對(duì)和諧、美好生活向往，得到有益的大腦休息，進(jìn)而在思考或者是 休閑中有所靈感、凝聚力量，迸發(fā)出來(lái)創(chuàng)造的沖動(dòng)。

2 提高博物館傳播文化功能的方法

2.1 將陳列展覽服務(wù)工作做好

博物館具有先進(jìn)文化傳播以及教育功能，可以促進(jìn)公益性文 化機(jī)構(gòu)所擁有的社會(huì)價(jià)值得到更好的發(fā)揮，有利于推動(dòng)文化交流 以及優(yōu)秀文化的宣傳的力度。由于社會(huì)大眾的文化消費(fèi)品位逐漸 的上升，再加上人們參觀博物館的頻率是越來(lái)越高，需求也是曰益 增長(zhǎng)，所以博物館的服務(wù)水平以及陳列內(nèi)容也需要有相應(yīng)的提高。 目前絕大多數(shù)的博物館采取的是展柜陳列再加上標(biāo)牌文字說(shuō)明或 者是展板文字說(shuō)明等比較傳統(tǒng)的陳列方式。像一些博物館中的歷 史事件陳列只有部分實(shí)物和文字或者是圖片說(shuō)明，使得參觀者參 觀時(shí)間長(zhǎng)后感到枯燥乏味、簡(jiǎn)單、沉悶，沒(méi)有什么值得看的，導(dǎo)致歷 史以及文化內(nèi)涵很那被深刻的揭示出來(lái)，觀眾的積極性也就更難 被調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以博物館需使用多種展示方法，對(duì)陳列方式進(jìn)行不 斷的改進(jìn)以及創(chuàng)新，將原本沉寂的歷史陳列轉(zhuǎn)換成聲色并茂、引人深思的歷史畫(huà)卷。而且現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)是如此的進(jìn)步，博物館可以 不斷的引進(jìn)各種新技術(shù)使用到陳列之中，使得現(xiàn)代化的陳列方式 得以出現(xiàn)。比如說(shuō)把現(xiàn)代化的電子技術(shù)、聲音技術(shù)、音像系統(tǒng)等等 合理的運(yùn)用到陳列之中；又比如說(shuō)根據(jù)歷史內(nèi)容制作一些二維或 者是三維的造型藝術(shù)，使用視頻、全自動(dòng)化的語(yǔ)音導(dǎo)覽器等等，把 歷史事件制作成一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)漫作品，吸引孩子的關(guān)注，如此就可 以通過(guò)現(xiàn)代科技手段將無(wú)形的文化資源展示出來(lái)了。

2.2 博物館工作人員需更加的熟悉博物館的文物

現(xiàn)在博物館想要將文化傳播做好，首先博物館工作人員就需要將工作做好，熟悉博物館中的各種藏品。這是由于博物館物畢竟是博物館的重點(diǎn)工作，而且博物館物的展出活動(dòng)是為了使得文化傳播得到更好地進(jìn)行。但是在實(shí)際操作過(guò)程發(fā)現(xiàn)，一些博物館只是單純的對(duì)藏品進(jìn)行保管，常常會(huì)忽視掉藏品的價(jià)值和作用，不能正確的利用藏品。這種情況會(huì)隨著文獻(xiàn)界高度重視文物利用的現(xiàn)狀而慢慢的消失。因此為了更好地實(shí)現(xiàn)目前博物館所具有的文化傳播功能，更好地進(jìn)行博物館物的發(fā)現(xiàn)以及研究工作是現(xiàn)在的工作重點(diǎn)，如此才可以達(dá)到真正想要的目的。今后博物館的工作人員，特別是博物館業(yè)務(wù)工作人員需要更大程度的參與熟悉博物館藏品的工作，而不能只限于研究人員。博物館業(yè)務(wù)工作人員不僅要知道博物館物的一些基本特性之外，還需要關(guān)注以及認(rèn)識(shí)博物館物的歷史文化信息，更需要對(duì)當(dāng)前博物館物的研究狀況需做到心中有數(shù)。這樣博物館文物的價(jià)值就會(huì)在研究過(guò)程中得到不斷的創(chuàng)新以及突破。

3 總結(jié)

博物館的文化傳播之路還非常的長(zhǎng)。在過(guò)去的這幾年 里，博物館人已經(jīng)在博物館文化傳播推動(dòng)方面做了非常的有益的 嘗試，也有了可喜的成效，得到了非常多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是，我們 還需要看到在未來(lái)博物館文化傳播可能面對(duì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持 不懈，勇往直前。

參考文獻(xiàn)

[1]張莉.博物館文化與校園文化的交融一一試析博物館辦館策略中的“學(xué)校路線”[北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)〖哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2004

[2]金輝.對(duì)博物館免費(fèi)開(kāi)放帶來(lái)的問(wèn)題及對(duì)策分析卬.吉林省教育 .

[3]黃振平I博物館：城市記憶、標(biāo)志及通向未來(lái)文化的橋梁一以江 蘇南通市為例[習(xí).江南論壇

[4]李玫：《城市博物館的空間拓展夂《中國(guó)博物館〉2008 年第3期。

[5]宋向光：《愉民育民不辱使命》，《中國(guó)文物撖2008年 4月25曰第6版。

[6]安躍華42009年歐洲博物館年度獎(jiǎng)評(píng)介》，《中國(guó)文物 ^ 2009年11月4日第8版。

[7]李艷：《東南地區(qū)博物館調(diào)研紀(jì)行夂《博物館觀博物館展示宣傳與社會(huì)服務(wù)工作調(diào)査研効，第38頁(yè)。

[8]董丹：《中日博物館特展策展比較》，《中國(guó)文物報(bào)》 2011年3月23日第8版。