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        世界地圖與芭比娃娃

        2014-10-17 16:03:48王溢嘉
        文苑·經(jīng)典美文 2014年10期
        關(guān)鍵詞:世界地圖鐘擺洋娃娃

        王溢嘉

        韋格納是德國(guó)的一位天文學(xué)家和氣象學(xué)家,在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)入伍,因?yàn)槭軅∵M(jìn)醫(yī)院。病房的墻上掛著一幅世界地圖,他每天躺在病床上看著那幅地圖,忽然看出了一個(gè)奇特的地方:南美洲東邊的海岸線外凸,而和它隔著大西洋遙遙相對(duì)的非洲西邊的海岸線則呈內(nèi)凹,好像彼此有什么關(guān)聯(lián),更注意去觀察,它們簡(jiǎn)直就像可以拼湊在一起的兩個(gè)圖塊。為了滿足好奇和解答心中的疑惑,韋格納開(kāi)始去尋找南美洲東岸和非洲西岸的地質(zhì)資料,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)海岸對(duì)應(yīng)部分的地質(zhì)特征吻合,于是他提出一個(gè)大膽的想法:“南美洲和非洲曾經(jīng)是連在一起的一塊大陸,后來(lái)由于某種原因而漂流分開(kāi)。”他在一九二二年出版了《大陸與海洋的起源》一書(shū),成了第一個(gè)提出“大陸漂移說(shuō)”的科學(xué)家。在當(dāng)時(shí),這個(gè)大膽、令人匪夷所思的理論受到嚴(yán)厲的批評(píng),但后來(lái)被證明為真。韋格納石破天驚的大發(fā)現(xiàn),就是來(lái)自對(duì)一張世界地圖的敏銳觀察。

        伽利略的發(fā)現(xiàn)“鐘擺定律”,也是來(lái)自敏銳的觀察力。當(dāng)他還在比薩大學(xué)求學(xué)時(shí),某個(gè)星期天去參加教堂的禮拜儀式,看見(jiàn)教堂天花板上懸掛的吊燈在來(lái)回?cái)[動(dòng),他看著看著,想到了一個(gè)問(wèn)題,于是用自己的脈搏跳動(dòng)作為測(cè)量時(shí)間的工具(當(dāng)時(shí)尚未發(fā)明鐘表),觀察吊燈的擺動(dòng)。當(dāng)講道結(jié)束時(shí),他得到了一個(gè)結(jié)論:無(wú)論擺動(dòng)距離的長(zhǎng)短,吊燈完成一次擺動(dòng)所需的時(shí)間是一樣的。回到宿舍后,他開(kāi)始以屋里的吊燈做實(shí)驗(yàn),在吊燈上以不同長(zhǎng)度的線懸掛重物,用脈搏跳動(dòng)測(cè)量擺動(dòng)的時(shí)間,證實(shí)他原先的想法,提出有名的鐘擺定律:“無(wú)論鐘擺的幅度如何,完成一次擺蕩的時(shí)間皆同?!边@個(gè)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)用在很多方面,首先就是利用擺錘制造精確的時(shí)鐘。

        現(xiàn)在在世界各地的百貨公司都可以看到的芭比娃娃及其相關(guān)產(chǎn)品,是有史以來(lái)最成功的玩具產(chǎn)業(yè),而這個(gè)玩具王國(guó)的建立,同樣是來(lái)自一個(gè)年輕媽媽對(duì)女兒的細(xì)心觀察。原來(lái)在上世紀(jì)五十年代,美國(guó)加州一位名叫魯思·韓德樂(lè)的年輕媽媽?zhuān)衿渌赣H一樣,買(mǎi)了各種玩具給她的女兒芭芭拉,但她注意到女兒和她的同伴雖然也喜歡一般的洋娃娃,卻更喜歡用硬紙板做的少女圖案和各種服飾、家具配件等來(lái)辦家家酒,口中還念念有詞,似乎沉浸在自己將來(lái)長(zhǎng)大后的生活夢(mèng)想中。魯思·韓徳樂(lè)心中靈光一閃:“為什么要讓女孩子玩比她們年紀(jì)小的洋娃娃?為什么不將洋娃娃變成少女,讓女孩子在游戲中夢(mèng)想自己的未來(lái)?”

        于是她請(qǐng)人設(shè)計(jì)了新的少女玩偶,穿戴的是具體而微的衣服、裙子、鞋子、太陽(yáng)眼鏡、項(xiàng)鏈、手環(huán),這些配件都是活動(dòng)的,方便穿戴和脫卸。魯思·韓徳樂(lè)將“她”命名為“芭比娃娃”,紀(jì)念女兒芭芭拉帶給她的靈感,然后交給她丈夫的公司生產(chǎn)銷(xiāo)售。在芭比娃娃廣受歡迎后,魯思·韓徳樂(lè)循著“讓小女孩在游戲中夢(mèng)想自己未來(lái)”的思路,又推出芭比娃娃的男朋友——少男玩偶肯恩,然后,一個(gè)少女在成長(zhǎng)過(guò)程中可能碰到的各種事情和人物,也都一一成為相關(guān)的產(chǎn)品,終于雪球般越滾越大,成為一個(gè)龐大的玩具產(chǎn)業(yè)。

        每個(gè)人都有一對(duì)眼睛,也都隨時(shí)在觀察,但每個(gè)人看到的、想到的可能是不一樣的東西。亞里士多德說(shuō):“對(duì)一切萬(wàn)物,重要的不是看,而是怎么看!”一個(gè)能有所創(chuàng)新的人,通常是有一對(duì)新鮮眼睛和敏銳觀察力的人,新鮮的眼睛意指在觀察時(shí)能永遠(yuǎn)保持新奇感,而敏銳的觀察力則是能見(jiàn)人所未見(jiàn),而且還要能思人所未思,就像諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主冉特喬奇所說(shuō):“發(fā)現(xiàn)是看到每個(gè)人都看到的東西,但卻思考無(wú)人想到的東西?!薄?/p>

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