林承雄

文題

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我們浪費(fèi)自己的健康去贏得個(gè)人的財(cái)富，然后又浪費(fèi)自己的財(cái)富去重建自身的健康。我們焦慮地憧憬未來(lái)，忘記了眼前的生活，活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)。我們活得似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。

寫(xiě)作指導(dǎo)

上述材料出自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、英國(guó)女作家多麗·絲萊辛《幸存者回憶錄》一書(shū)。它講的是關(guān)于人生得失的感悟。審讀上述這則言論片段，它由三句話(huà)組成。第一句著眼于“追求財(cái)富”與“身體健康”的矛盾，第二句著眼于“焦慮憧憬未來(lái)”與“忘記眼前生活”的矛盾，第三句著眼于“活”與“死”的狀態(tài)表現(xiàn)的矛盾。構(gòu)思立意可從上述三組矛盾出發(fā)，任選其一，來(lái)引申自己的感悟與思考。參考立意如下：

角度一（從第一組矛盾切入）：幸福在于身心的健康與和諧等。

角度二（從第二組矛盾切入）：心懷美麗憧憬，走好腳下的路；仰望星空，腳踏實(shí)地；用理想照亮生活；擯棄虛幻華麗的空想，把握當(dāng)下的每一天等。

角度三（從第三組矛盾切入）：不虛此生，活出精彩；生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)度，而在于厚度；生如夏花絢爛，死如秋葉靜美等。

也可基于這則材料的整體內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，從它包涵的財(cái)富與健康、現(xiàn)在與未來(lái)、生與死等關(guān)系型話(huà)題，進(jìn)行深入思辨與探究，提出自己的看法，來(lái)確立中心主旨。參考立意如下：

珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，譜寫(xiě)人生的華章；學(xué)會(huì)知足與知不足，才能享受幸福的人生；找準(zhǔn)人生定位，明確前行方向，此生才不虛度等。

例文

不虛度此生

□林慕白

此生該如何度過(guò)，才有意義？這確實(shí)是一個(gè)不可繞過(guò)的問(wèn)題?！拔覀兓畹盟坪跤肋h(yuǎn)都不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)?！比R辛之言，令人警醒。人生有涯，庸庸碌碌，無(wú)所事事，得過(guò)且過(guò)，行尸走肉般地活著，這與死亡又有何異？于我看來(lái)，心懷美麗的憧憬，踏出堅(jiān)實(shí)的腳步，方不致浪擲光陰，虛度此生。

美麗的憧憬，堅(jiān)實(shí)的腳步，它是對(duì)自我潛能得以完全釋放，才智得以最大限度發(fā)揮；自我德性修養(yǎng)得以不斷完善，個(gè)體之社會(huì)價(jià)值得以充分體現(xiàn)的美好前景的展望。這樣一種理想的追求，既是個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的需要。

但是，很多人卻無(wú)暇思考“我為何而活著？”他們僅僅為滿(mǎn)足口腹之欲，或單單為一己私利，為了登頂權(quán)勢(shì)的峰巔，就不擇手段，爾虞我詐，巧取豪奪，無(wú)所不用其極。正如臧克家詩(shī)云：“有的人，他活著，別人就不能活。”這樣的人生與死無(wú)異。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活的目的……我叫它豬欄的理想?！弊非笊畹陌惨莺妥栽冢非笊眢w的健康與財(cái)富的富足，在追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也能促進(jìn)他人的快樂(lè)與幸福，這樣的人生才更有意義。

“把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)”的居里夫人；“我工作，是為了樂(lè)趣”的比爾·蓋茨；“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)；“微笑著，去唱生活的歌謠”的史鐵生……古今中外，多少仁人志士、英才圣賢，他們心懷美麗的憧憬，這種憧憬絕不拘泥于狹隘偏執(zhí)的利己泥淖，而是以自己的生命之光照亮了他者的道路，溫暖了社會(huì)，造福了國(guó)家。不同的崗位，不同的職業(yè)，不同的人生經(jīng)歷，但是他們都能為著自己心懷的美麗憧憬，以沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)的步履，拓展人生之路。

泰戈?duì)栐?shī)云：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！碧热舸松鷱奈丛k爛地綻放過(guò)，那么其死亡又何能有了無(wú)遺憾的沉靜之美呢？不虛此生，請(qǐng)點(diǎn)亮美麗憧憬的明燈，走好腳下的每一步！

評(píng)點(diǎn)

文章開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)破題，點(diǎn)扣材料中萊辛的名言“我們活得似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)?！睆暮?jiǎn)述感悟中引出全文的中心論點(diǎn)——“心懷美麗的憧憬，踏出堅(jiān)實(shí)的腳步，方不致浪擲光陰，虛度此生。”——提綱挈領(lǐng)，開(kāi)宗明義。

本論部分從“人為何而活著”展開(kāi)具體的說(shuō)理論證，脈絡(luò)分明。列舉典型的事實(shí)論據(jù)、精當(dāng)?shù)拿哉摀?jù)，析理精到，有說(shuō)服力。結(jié)尾引泰戈?duì)栐?shī)，巧妙呼應(yīng)開(kāi)頭萊辛之“活與死”的精辟洞見(jiàn)，并用反問(wèn)句與感嘆句扼要?dú)w納上文的論證，發(fā)出號(hào)召——“不虛此生，請(qǐng)點(diǎn)亮美麗憧憬的明燈，走好腳下的每一步。”全文語(yǔ)言準(zhǔn)確、富有感召力。