秦育春

2008年8月，在陜西西鄉(xiāng)縣陽光花園二期工程施工中，發(fā)現(xiàn)了一座宋墓（圖1），文物部門立即對墓葬進行了清理，出土銅鏡（圖2、3）、瓷器、金飾（圖4）、錢幣等一批文物。根據(jù)墓葬的形制和出土墓志銘以及器物（圖5）、錢幣相互印證，斷定最晚為北宋宣和年間?，F(xiàn)將出土的完整瓷器加以簡介。

宋耀州窯青釉刻花梅瓶（圖6） 梅瓶通高21厘米，口徑4.5厘米，腹徑11厘米，足徑6.5厘米。折沿，短頸、溜肩。底部露胎，露胎處胎質(zhì)細，灰白致密，有修胎痕。釉色青中略泛黃，釉面滿布細密的冰裂紋。瓶面主體部分刻纏枝花卉，靠近底足部刻蓮花紋樣。所飾花紋刀法熟練、線條流暢，花葉相互呼應，畫面滿而不雜。器形端莊秀美，沉穩(wěn)大氣，為宋中期耀州窯瓷器之精品。此件梅瓶與2006年西安北宋呂大臨家族墓中出土的一件梅瓶，從形制、紋樣、釉色、裝飾手法上看都極其相似，疑為同時期、同窯口的器物。

耀州窯位于陜西銅川市黃堡鎮(zhèn)一帶，古屬耀州。耀州窯從唐朝開始建窯，到北宋時，耀州窯主要產(chǎn)品為青瓷，胎灰白色，胎體較薄，質(zhì)地致密。釉面細密光潤，青中閃黃，類似同時期的浙江龍泉窯。其主要裝飾手法是刻花，其次是印花、劃花、堆塑。北宋時期也采用刻劃結合的手法刻主題紋飾，刀法犀利，線條流暢而奔放，劃陪襯紋飾纖細如絲，排列有序，整體紋飾層次清楚，有淺浮雕的裝飾效果。這種刻劃紋是用刀具在瓷胎上刻劃出各種花紋圖案，然后施釉燒制而成，所飾花紋線條下凹，低于胎面。此種紋飾創(chuàng)于北宋初期，其技法繼承了唐代越窯的傳統(tǒng)，初期刻劃紋一般都顯得較為簡單、草率，到宋中期才日趨成熟。

耀州窯雖為民窯，但器物制作規(guī)整，釉色晶瑩。宋代中期開始進入耀州窯的鼎盛時期，此時燒制、裝燒工藝明顯提高，火候高，器物質(zhì)地堅實，胎薄釉勻，風格鮮明。史料贊嘆耀窯產(chǎn)品“巧如范金、精比琢玉”。此件宋代耀州窯青釉刻花梅瓶的出土，無疑對此句贊語作了證明和注解。

宋景德鎮(zhèn)湖田窯青白釉刻花六瓣花口盤（圖7） 通高4.5厘米，口徑19.2厘米，足徑5.8厘米。薄胎，六瓣花口、矮圈足，圈足內(nèi)有黃褐色墊燒痕。通體施釉，釉色呈青玉色，盤內(nèi)刻劃纏枝菊花紋。釉面有大小不一的黑褐色氧化鐵結晶斑點多處。

宋人尚玉，追求平淡、含蓄、自然的審美情趣，并將對玉的追崇和這種高雅的審美情趣融于陶瓷制作過程中，器形崇尚高古典雅，釉色追求如玉般的溫潤含蓄，所制器物皆沉靜素雅而風姿卓絕，意蘊雋永而瑩潤如玉。

這件影青白瓷盤胎薄如紙，色澤如玉，造型典雅。盤中花口的出現(xiàn)，將釉面青玉般寧靜的氣氛打破，在平直的線條中帶入一絲優(yōu)美的曲線。盤內(nèi)活潑的刻花紋飾與沉穩(wěn)幽靜的釉面相呼應，營造出一種優(yōu)雅寧靜而不失活潑的氛圍。這些器形的設計與釉色、紋飾的運用，充分展現(xiàn)了宋人對美的理解和對美的追求。

宋代湖田窯創(chuàng)燒的青白瓷釉層透明度高，光澤度強。多用刻花裝飾，線條流暢、靈活；刻線深處釉厚，呈青色，釉層薄處色淡泛白，釉色和紋樣互相烘托，相映成趣。由于它的釉色介于青白之間，青中帶白、白中閃青，加之瓷胎極薄，所刻劃的花紋迎光照之內(nèi)外皆可映見，故稱為“影青”。影青的釉色主要分為兩類：其一白中閃淡青色，厚處閃深綠色，瑩潤精細，晶亮透徹，晶瑩如玉；其二淡青閃黃，這種釉色的影青瓷最多。此件影青瓷盤釉色即為前者。

宋影青瓷器紋飾主要有刻花、劃花、印花，還有少量的堆塑花紋。早期器皿多無紋飾，或有少量刻劃極為簡單的花紋，如蔓草紋、水波紋等。中期以后，花紋種類漸多，刻花、印花大量出現(xiàn)。常見的有菊瓣紋、蓮瓣紋、石榴花、芙蓉花、萱草紋、云龍紋、龍穿纏枝花、纏枝蓮紋、纏枝菊花、纏枝牡丹、鳳穿牡丹、嬰戲牡丹、海浪紋、海浪五魚紋、水波雙魚紋、蓮塘雙魚紋等等。影青的刻花、劃花大多數(shù)構圖簡練，給人以雅致之感。

宋醬釉執(zhí)壺（圖8） 通高15厘米，口徑4厘米。深醬色，器身為鴨梨狀，斗笠蓋，短流，耳狀執(zhí)。器身上有數(shù)條雙棱凸起，凸起部分呈黃醬色。底足部無釉，露胎處色白，胎質(zhì)堅細。

根據(jù)掌握的考古資料比對，斷定此件醬釉執(zhí)壺為宋代川窯燒造。宋代四川燒造黑釉、醬釉瓷器的窯口主要有廣元窯、邛崍窯和位于都江堰的金鳳窯。具體是哪個窯口生產(chǎn)，尚待進一步分析對比。因西鄉(xiāng)離廣元稍近，估計廣元窯的可能性較大。

醬釉為醬色、褐紅色、赭色、柿紅色瓷器的通稱。醬釉瓷器是在燒造青瓷的基礎上出現(xiàn)的，它的呈色是因為釉料中含有較多的氧化亞鐵。當釉料含氧化亞鐵達到5%左右時，釉呈米黃色；氧化亞鐵為8%左右時，為赤褐色、暗褐色；如果燒成溫度比燒制黑瓷的溫度高30～50℃，釉色就成為醬褐色、芝麻醬色，而且呈色穩(wěn)定。醬釉瓷和黑瓷工藝原理基本一樣，但比黑釉要求更高的溫度。古代燒瓷由于窯爐結構和燒窯技術的限制，提高溫度不容易，所以醬釉瓷的出現(xiàn)較青瓷、白瓷、黑瓷略晚。醬釉瓷在唐代或唐代以前偶然燒成，但尚未成為一個經(jīng)常生產(chǎn)的品種，估計可能是生產(chǎn)黑瓷時，部分器物因在窯里所處位置的溫度較高而出現(xiàn)。到宋代，隨著制瓷工藝的提高，醬釉瓷燒制成功，成為一個常見的品種。

廣元與西鄉(xiāng)，巴山相阻；銅川與西鄉(xiāng)，秦嶺相隔；景德鎮(zhèn)更遠在千里之外。三個窯口與西鄉(xiāng)都是云山相阻，相距甚遙。這些不同窯口的瓷器在宋代相聚于秦嶺、巴山相阻的山城西鄉(xiāng)，在交通不發(fā)達的古代，是一件極其不易的事情。這些瓷器的出土，為研究當時西鄉(xiāng)乃至漢中的交通、經(jīng)濟狀況及人員和物質(zhì)交流提供了實物依據(jù)，從一個側面反映了西鄉(xiāng)當時的經(jīng)濟發(fā)展水平和商業(yè)的繁榮程度。

責編 耕生