徐江

教學(xué)片斷

在初中物理《動能、勢能、機械能》一節(jié)教學(xué)中，一位教師為了引導(dǎo)學(xué)生猜想質(zhì)量是影響動能大小的一個因素，創(chuàng)設(shè)了這樣的情景：假如你被車撞了，你是選擇被大車撞，還是被小車撞？學(xué)生一聽很激動，紛紛表示寧愿選擇被小車撞。

教學(xué)質(zhì)疑

“假如你被車撞了，你是選擇被大車撞，還是被小車撞？”筆者的選擇是不想被車撞。教師設(shè)置的這個問題，雖然很容易使學(xué)生猜到物體的質(zhì)量會影響動能的大小，順利達到預(yù)先設(shè)定的目標。但是，這樣的情境，在真實生活中，沒有人愿意去面對，更不用說要做出痛苦的選擇了。即使是假設(shè)，這樣的選擇，在人的情感上也是一次不愉快的體驗?？梢哉f，這樣的情境設(shè)置缺少對學(xué)生的人文關(guān)懷。

教學(xué)反思

培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀是初中物理教學(xué)的三維目標之一。這個目標的實現(xiàn)應(yīng)在整個學(xué)科教學(xué)過程逐步滲透。建構(gòu)主義教學(xué)觀認為，情境是學(xué)生通過意義建構(gòu)的方式獲得知識的重要因素。因此，初中物理教學(xué)非常重視物理情境的創(chuàng)建。教學(xué)資源成為創(chuàng)建物理情境的重要因素。教師在選擇教學(xué)資源的過程中，不僅僅要考慮使用的資源能否實現(xiàn)自己的教學(xué)意圖，還應(yīng)考慮該資源宣揚怎樣的價值觀，是善，還是惡？

“人之初，性本善”?！吧票豢醋鍪堑赖碌牡浞叮亲钜话愕牡赖乱?，或者是最普通的道德評價，甚至是實踐的準則。[1]”善是教師、學(xué)生共同的行為準則。揚善是課堂教學(xué)的價值之一。在教學(xué)資源的選擇和處理上要體現(xiàn)善的價值導(dǎo)向，善的視覺呈現(xiàn)，善的技術(shù)處理。通過教學(xué)，以善的資源為載體，創(chuàng)造善的情境，讓學(xué)生體會善的人文精神，即人道、民主及正義。

一、善的價值導(dǎo)向

人道、民主、正義是善的價值體現(xiàn)。善待學(xué)生是揚善的一方面，更主要的是在教學(xué)過程中教育學(xué)生崇善、向善。在選擇教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)情境時，要對資源內(nèi)含的價值導(dǎo)向進行篩選。只有具有善的價值導(dǎo)向的資源，才能創(chuàng)設(shè)善的情境，進而教育學(xué)生向善。生命只有一次，是每個人最寶貴的財富。教學(xué)中體現(xiàn)對生命的尊重與敬

畏是善最基本的表現(xiàn)。例如在《動能、勢能、機械能》一節(jié)教學(xué)中，教師為說明運動物體具有動能，出示三段視頻。其中一段視頻中，一個人橫穿馬路，左躲右閃幾輛車后，突然被迎面而來的一輛小車撞飛到空中，視頻戛然而止。伴隨著視頻中傳來的較為輕松的解說，教室里有幾個學(xué)生突然大聲笑了出來。教師卻沒有做出任何反應(yīng)。面對這樣一個可怕的場景，學(xué)生居然表現(xiàn)得那么輕松、泰然、冷漠，絲毫沒有一點同情心。這讓聽課的教師不寒而栗。教師選擇這段視頻的時候，更多考慮了物理教學(xué)意圖，忽視人是有生命的，他的生命和每一個人的生命一樣，都值得尊重與敬畏。

在教學(xué)中，選擇人這樣的生命體，作為物理研究的對象，教師應(yīng)該是比較謹慎的。筆者想到中學(xué)語文課文中曾經(jīng)有一篇文章《那不是一顆流星》，現(xiàn)在已經(jīng)刪去了。原因就是那位小朋友想用動物園里的熊的皮給自己的奶奶做一副熊皮手套的想法，對熊的生命是一種傷害。熊的生命都不可以侵犯，何況是人的生命呢？顯然，揚善不應(yīng)該只是語文教學(xué)的責(zé)任，而是所有教師共同的職責(zé)。在物理教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能選擇含善價值取向的資源，在教學(xué)中傳遞生命的精彩、體現(xiàn)生命的價值。如《速度》教學(xué)中，選用2004年劉翔在雅典奧運會上奪冠的場景，鼓舞人心，壯我國威。盡可能避免選擇含惡價值取向的資源，以免造成學(xué)生對生命的漠視。如上例中，人被車撞飛的視頻不宜使用。如果課堂上出現(xiàn)學(xué)生笑的場面，教師應(yīng)該及時引導(dǎo)學(xué)生正確對待生命。

二、善的視覺呈現(xiàn)

初中學(xué)生的心理、生理都處在高速生長期，情感、態(tài)度及價值觀還處于逐步形成階段。目前學(xué)生的生活環(huán)境并不純凈，各種不良信息充斥著電視、游戲及網(wǎng)絡(luò)，腐蝕著青少年幼小的心靈。社會大環(huán)境，教師沒有能力去改變。教師唯一能做的就是在課堂上還學(xué)生一片凈土。呈現(xiàn)給學(xué)生善的視覺，這應(yīng)是教學(xué)資源選擇的依據(jù)之一。善的視覺是指呈現(xiàn)給學(xué)生的情境應(yīng)該是美好、和諧、文明的，應(yīng)盡量避免血腥、暴力、災(zāi)難場景的出現(xiàn)。從心理學(xué)的角度來說，美好的視覺享受帶給人的心情是愉快的。血腥、暴力、災(zāi)難雖然可以給人以視覺上的沖擊，但同時給人的心理帶來巨大的壓力。尤其對青少年來說，一旦這些負面場景或事件出現(xiàn)在課堂上，且缺乏教師及時、正確的引導(dǎo)，就會給學(xué)生帶來錯誤的價值觀或不良的心理影響。

例如《動能、勢能、機械能》教學(xué)中，有一位教師出示了一幅兩車相撞的照片。兩車受損嚴重，一車上駕駛員受傷嚴重，渾身是血。當(dāng)時就有膽小的女生嚇得不敢看。一名女生連說，太可怕了，晚上要做噩夢了。還有一段視頻，是日本海嘯發(fā)生時，海水沖毀了大量的房屋的場景，驚心動魄。這些資源的選擇，從物理的角度，確實很能說明問題，但是學(xué)生的感受并不好。如果有學(xué)生有過類似的經(jīng)歷，那無疑會勾起痛苦的回憶。據(jù)調(diào)查，學(xué)生對這些負面場景普遍表現(xiàn)為不適應(yīng)。如果這類惡的視覺經(jīng)常呈現(xiàn)在課堂上，不僅會對學(xué)生的心理造成負面影響，甚至?xí)寣W(xué)生習(xí)以為常而對他人、社會變得冷漠。因此，教學(xué)中應(yīng)避免惡的視覺對學(xué)生的沖擊，盡可能帶給學(xué)生善的視覺享受，在愉快的情境中，體驗人間的真善美。

二、善的技術(shù)處理

《動能、勢能、機械能》教學(xué)中，安排了研究動能大小和哪些因素有關(guān)的實驗。器材有小車、斜面和木塊，方法是讓小車從斜面上釋放，撞擊水平面上的木塊，通過木塊被撞得遠或近來判斷小車動能的大小。實驗后隨機訪問學(xué)生，他們都表示這個實驗非常有趣。同樣是發(fā)生撞擊事件，學(xué)生的態(tài)度完全不同？

據(jù)此，筆者認為在物理教學(xué)資源的選用上，應(yīng)堅持善的技術(shù)處理。在運用資源創(chuàng)設(shè)情境時，避免惡的價值導(dǎo)向，減少惡的視覺沖擊。

第一，可以采用替代法處理。例如，要展示運動汽車的動能，可以選擇沒有人的場面，如汽車撞倒電線桿的照片。這樣也能很好地說明運動的汽車能對電線桿做功，進而說明運動的汽車具有動能。而且物對物的碰撞不存在道義上問題，學(xué)生視覺、心理也不會有任何不適。

第二，可以采用聯(lián)想的方法，讓學(xué)生想象事件的情境或結(jié)果，減少惡的視覺沖擊。例如展示泥石流的動能，只用一張泥石流沖翻汽車的圖片；展示雪崩的威力，只用一張雪崩時的照片。讓學(xué)生通過圖片聯(lián)想到泥石流具有的巨大動能或雪崩會產(chǎn)生怎樣的破壞力。

本文一開始提到的“選擇被大車撞，還是被小車撞”的問題就可以進行如下替代處理：體育課，老師扔給你一個籃球，你會接嗎？如果老師扔給你一個鉛球，你還會接嗎？為什么？學(xué)生都回答不會接鉛球。接了鉛球的后果學(xué)生很容易聯(lián)想到。不需要圖片或視頻的展示，只需要聯(lián)想，學(xué)生都能得到結(jié)果。沒有了惡的視覺沖擊，學(xué)生心理上也就不會留下負面影響了。至于要實現(xiàn)質(zhì)量是影響動能的因素教學(xué)意圖那也是水到渠成了。

參考文獻

[1]阿爾漢格爾斯基（鄭裕人，譯）.馬克思主義倫理學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1989.1.

[2]胡斌武.教學(xué)的基本人文精神：性善[J]，江蘇高教，2006（01）：99-101.

（責(zé)任編輯易志毅）endprint