李欣

摘 要：近年來，越來越多的留學(xué)生選擇中醫(yī)藥學(xué)來華求學(xué)，中醫(yī)藥學(xué)是中國文化的有機組成部分，深深根植于博大的中國文化之中。高等中醫(yī)院校應(yīng)加強對留學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)留學(xué)生的中醫(yī)思維，以不斷向世界宣傳中國文化、提升中國國際影響力。

關(guān)鍵詞：留學(xué)生 中醫(yī)藥學(xué) 中國傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）03（b）-0119-02

目前，來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生數(shù)量逐年增加，中醫(yī)藥專業(yè)僅次于漢語言專業(yè)位居第二。中醫(yī)藥學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，它汲取了中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中國傳統(tǒng)文化獨特的結(jié)晶，更是其中一顆璀璨明珠。因此，高等中醫(yī)院校應(yīng)加強對留學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化教育。

1 加強留學(xué)生中國傳統(tǒng)文化教育的必要性

1.1 中國傳統(tǒng)文化貫穿于整個中醫(yī)藥教育

中醫(yī)藥學(xué)在其形成和發(fā)展的過程中受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶并緊密結(jié)合在一起，中國傳統(tǒng)文化教育在整個的中醫(yī)藥教育中占有重要的地位，也因此形成了以中國傳統(tǒng)文化為底蘊的中醫(yī)藥教育理論體系。因此，中醫(yī)藥學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分，中醫(yī)藥教育國際化就是要加快中醫(yī)藥國際人才的培養(yǎng)，中醫(yī)藥專業(yè)留學(xué)生教育儼然是中醫(yī)藥國際教育一個重要的特征和主要形式，通過留學(xué)生教育讓世界了解中醫(yī)藥、認可中醫(yī)藥。

1.2 中國傳統(tǒng)文化教育是中醫(yī)藥教育的基礎(chǔ)和前提

隨著留學(xué)生人數(shù)的增多，國別也出現(xiàn)了擴大化，最初來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥專業(yè)的留學(xué)生以中國的近鄰日、韓國家的學(xué)生為主。近年來隨著中醫(yī)藥國際影響力的不斷擴大，歐洲、美洲、非洲以及東南亞的許多留學(xué)生也把中醫(yī)藥學(xué)作為來華留學(xué)的首選專業(yè)。但是留學(xué)生很難理解中醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵和精髓以及整體觀念和辨證論治的思想。來自漢文化圈的日、韓、東南亞的留學(xué)生，雖然能理解一些中國傳統(tǒng)文化的元素，但是畢竟還是與本國文化存在著極大差異，因此他們對中醫(yī)文化內(nèi)涵的理解也同樣存在著一定的盲點和障礙。

因此在中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中國文化教育顯得尤為重要，不僅僅是會說流利的漢語，會日常的交際，還要懂得政治、經(jīng)濟、文學(xué)、藝術(shù)等多方面的知識，中國文化課程是漢語言的有力支撐。正因如此，高等中醫(yī)院校不但要以專業(yè)知識傳授為主體，更不能忽視對學(xué)生進行文化教育，不能讓文化成為專業(yè)學(xué)習(xí)道路上的絆腳石，而要使文化學(xué)習(xí)成為專業(yè)學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)。

1.3 高等中醫(yī)藥院校在留學(xué)生中開展中國傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

留學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)，漢語言是基礎(chǔ)，沒有過硬的漢語言水平是肯定不會在專業(yè)學(xué)習(xí)中取得成績的，因此，我們應(yīng)當(dāng)重視漢語課程的學(xué)習(xí)，打好漢語言基礎(chǔ)。但是僅僅局限于簡單的日常交際口語是遠遠不夠的，還應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)并掌握中國傳統(tǒng)文化知識，了解中國的民風(fēng)民俗、歷史文化背景、人文地理知識等。只有這樣，才能真正領(lǐng)悟中醫(yī)藥文化的深刻內(nèi)涵，否則只是表面膚淺的認知記憶。但目前各高等中醫(yī)院校此類課程開設(shè)不足，學(xué)生缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，造成在學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典著作的時候顯得尤為吃力，只是死記硬背，不能深刻領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。人文學(xué)科、文化課程開設(shè)不足，學(xué)生缺乏必要的文化知識、文化素養(yǎng)，很難形成中醫(yī)思維和邏輯。

因此，中醫(yī)藥國際教育不但要加大漢語言課程的教學(xué)力度，還必須加大人文課程的教學(xué)，優(yōu)化中醫(yī)院校的課程設(shè)置，逐步提高教師和學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識，提高其教學(xué)地位。開設(shè)如中國古代文化史、古代經(jīng)典著作鑒賞等中國傳統(tǒng)文化課程顯得尤為必要。這種新問題的提出就要求中醫(yī)藥教育工作者尤其是外事管理干部不僅要擁有淵博的中醫(yī)藥知識，更應(yīng)掌握中國古代文化知識，幫助學(xué)生提升思辨和領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，只有這樣，才能培養(yǎng)出具有高尚道德情操，把握中醫(yī)靈魂和命脈的大醫(yī)精誠的高級人才。

2 重視留學(xué)生中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，保持中醫(yī)優(yōu)勢特色的途徑

2.1 拓寬文化教育空間，創(chuàng)建文化教育新模式

為增進留學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，學(xué)校應(yīng)力求為學(xué)生營造氛圍，無論從教室的布置還是體驗活動的安排，都要充分考慮到中國傳統(tǒng)文化的因素。學(xué)校可以開展多種形式的活動，打破以往傳統(tǒng)單一的課堂教學(xué)模式。學(xué)校應(yīng)努力創(chuàng)造具有烘托中醫(yī)文化氛圍的活動，使學(xué)生積極營造有中醫(yī)藥學(xué)特色的校園文化氛圍，讓學(xué)生更多地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。如定期舉辦人文、社科類講座，舉辦藝術(shù)節(jié)等以提高留學(xué)生人文素質(zhì)為宗旨的大型活動。定期開展中外學(xué)生聯(lián)誼會，不但能增進中外學(xué)生感情，同時也可以在相互交流中了解到中國傳統(tǒng)文化。例如：我校近年來連續(xù)舉辦了中外學(xué)生中醫(yī)基礎(chǔ)知識競賽，競賽內(nèi)容既有中醫(yī)學(xué)知識又包含內(nèi)容豐富的中國傳統(tǒng)文化知識，這種競賽不但能激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性更能加深他們對中國傳統(tǒng)文化的認知與記憶。此外，我校部分留學(xué)生代表參加了“中醫(yī)中藥中國行走進天津”、“中醫(yī)中藥中國行走進北京—— 大型科普晚會”的活動，通過文化娛樂活動留學(xué)生們對中醫(yī)藥有了更深的認識與熱愛，并能切身體會到中醫(yī)藥對人類發(fā)展做出的不可磨滅的貢獻。

2.2 培養(yǎng)專業(yè)師資隊伍，引進高水平人才

要想達到理想的教學(xué)質(zhì)量，就要有一支高水平的技術(shù)精湛的教師隊伍，這是毋庸置疑的。但是，大多數(shù)研究中國傳統(tǒng)文化的學(xué)者都只對其中某個領(lǐng)域有比較深的研究和造詣，若要精通中國傳統(tǒng)文化的各個領(lǐng)域，恐怕是有一定難度的，就此問題，高等中醫(yī)院就要從引進師資方面考慮如何解決。如果只引進醫(yī)學(xué)方面的人才，不能滿足人文學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，那么就要考慮從文科院校直接引進具有人文科學(xué)研究的專業(yè)人才。迄今為止，能獨立承擔(dān)本學(xué)科教學(xué)任務(wù)的老師還占少數(shù)。

此外，也可重點培養(yǎng)學(xué)校中青年骨干教師和一些即將畢業(yè)的本校本專業(yè)的學(xué)生，使其成為適應(yīng)課堂教學(xué)的一專多能的人才，學(xué)以致用，在留學(xué)生中大力弘揚中國文化，做文化傳播的使者，而不是照本宣科，更不可以視留學(xué)生教學(xué)為兒童教學(xué)，只講一些膚淺的，皮毛知識，要由淺入深、由表及里深入貫徹留學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化思想。

2.3 創(chuàng)新文化課程教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)

創(chuàng)新教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，有的教師上課要么照本宣科，要么按照PPT宣讀，這樣的教學(xué)模式不能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用。只會讓學(xué)生認為中醫(yī)教學(xué)就是陳舊的，呆板的。而PBL啟發(fā)式教學(xué)法已成為當(dāng)今教育界發(fā)展的一種教學(xué)大趨勢，這種教學(xué)模式可以提高學(xué)生的自學(xué)能力和效率，引導(dǎo)學(xué)生自主式學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)文化這門課程中尤其適用。PBL即“問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)”，它與傳統(tǒng)教育模式有著很大的差別。問題式教學(xué)方法促使留學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，中國文化的深邃以及留學(xué)生自身的文化背景、文化差異，都會增加留學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化的難度。因此，當(dāng)前教育存在的一大主要問題是留學(xué)生無法主動參與到教學(xué)環(huán)節(jié)之中。而PBL教學(xué)模式強調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師提出問題后，由學(xué)生帶著問題自主學(xué)習(xí)，以問題激發(fā)興趣，促使學(xué)生自學(xué)和獨立思考。這種先進的教學(xué)模式無疑可以減弱學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的困難，增加學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，教師嘗試提出新穎有趣的問題，提高學(xué)生的想象力，并引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等形式查找信息，探究答案，總結(jié)規(guī)律，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。最終以討論的形式匯總大家的觀點，在溝通交流中加深對問題的理解和體會。

3 加強對留學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化教育的意義

3.1 是留學(xué)生盡快適應(yīng)新環(huán)境，提高人際交往能力的需要

留學(xué)生不遠萬里來到中國求學(xué)，說明了他們對中國，對中國文化、對自己所選院校和專業(yè)的熱愛。但是由于受本國本民族傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語言、宗教信仰等的影響，會讓留學(xué)生在新的環(huán)境中產(chǎn)生陌生感、恐懼感和思鄉(xiāng)感，如果不能很好地處理，就會嚴重影響到他們在華期間的學(xué)習(xí)生活。

因此，加強中國傳統(tǒng)文化教育顯得尤為重要，不僅可以使留學(xué)生盡快的熟悉中國國情和民俗習(xí)慣，還可以大大提高留學(xué)生的人際交往能力，為專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2 是向世界宣傳中國、提高中國國際地位的有效途徑

留學(xué)生這個群體來自世界不同的國家和地區(qū)，讓留學(xué)生從初來中國的陌生感、恐懼感，到逐漸了解中國文化、認識中國文化并且接受中國文化，成為中外交流的使者，是我們外事工作者應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。同時也是對外宣傳中國傳統(tǒng)文化、讓世界了解中國，提高中國國際影響力和國際地位的有效途徑。

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