鄭 鈺

（沈陽(yáng)師范大學(xué) 戲劇藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

新時(shí)代中，經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，提高了人們對(duì)娛樂(lè)文化的要求，也提高了人們對(duì)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的要求，為了滿足觀眾的需求，音樂(lè)、影視、舞蹈等創(chuàng)作者們?cè)诓粩嗟呐?，迎合觀眾對(duì)精神文化的追求，積極探索各種各樣的改革創(chuàng)新活動(dòng)。

一、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

（一）什么是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)具有綜合性、創(chuàng)造性和科技型等特點(diǎn)，主要包括表演者的造型設(shè)計(jì)，布景的設(shè)計(jì)、服裝的設(shè)計(jì)、道具的設(shè)計(jì)以及燈光效果的設(shè)計(jì)等等，能夠體現(xiàn)出舞臺(tái)演出的水平和策劃者的審美能力，在舞臺(tái)演出中具有重要的作用。舞臺(tái)藝術(shù)本身就是集聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、造型等藝術(shù)為一體的綜合藝術(shù)，而通過(guò)對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)各個(gè)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)和設(shè)計(jì)，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了其綜合性的特征，并把這些藝術(shù)紛紛表現(xiàn)出來(lái)。另外，在舞臺(tái)建造的過(guò)程中，舞臺(tái)動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)、舞臺(tái)升降、燈光的轉(zhuǎn)換等設(shè)計(jì)需要科技的支撐，因此，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要充分地運(yùn)用科學(xué)技術(shù)原色，豐富舞臺(tái)藝術(shù)的感染力，增強(qiáng)舞臺(tái)的效果性。同時(shí)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，為了實(shí)現(xiàn)別具一格的舞臺(tái)美術(shù)效果，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)要具有創(chuàng)造性，要樹(shù)立獨(dú)特的舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格，鼻尖抄襲和模仿，要注重創(chuàng)新。

（二）影響舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的因素。首先，目前，新時(shí)代中，經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展。在生活中，人們逐漸提高了對(duì)精神層面的需求。如：隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，舞臺(tái)過(guò)去用布和紙制作的場(chǎng)景，現(xiàn)在通過(guò)電腦設(shè)計(jì)在噴繪出來(lái)，更加使觀眾具有了身臨其境的感受，不想過(guò)去“一如既往”的場(chǎng)景，而是更加增強(qiáng)了舞臺(tái)的表現(xiàn)相關(guān)與感染力，為我們展現(xiàn)了更加逼真的舞臺(tái)場(chǎng)景效果。另外，在我們的春節(jié)中，春節(jié)文藝晚會(huì)已經(jīng)成了我們必看的活動(dòng)項(xiàng)目，如果沒(méi)有晚會(huì)，我們會(huì)感到索然無(wú)味。由此可見(jiàn)，人們對(duì)文化生活的需求是這些藝術(shù)活動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)，進(jìn)而促進(jìn)了舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。其次，表演藝術(shù)形式受到國(guó)家文化的影響，不同國(guó)家具有不同的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。如：在表演有關(guān)我國(guó)民族文化藝術(shù)的時(shí)候，就要重點(diǎn)突出該民族人們的生活狀態(tài)，以民族獨(dú)有的特征，突出人們的生活習(xí)俗。而西方國(guó)家要根據(jù)他們的文化特點(diǎn)，進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。目前，在新時(shí)代中，由于文化多元化的影響，在文化融合的今天，我們要吸收不同文化在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中良好的方面，本著“取其精華，去其糟粕”的思想，創(chuàng)作出獨(dú)特的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、中國(guó)文化和西方文化相結(jié)合。另外，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的社會(huì)，設(shè)計(jì)者要把握藝術(shù)中所蘊(yùn)含的精神和表達(dá)的主旨，要對(duì)藝術(shù)所表達(dá)的內(nèi)容有理性的認(rèn)識(shí)后，在加入一些自己的感性認(rèn)識(shí)，探索出舞臺(tái)美術(shù)所適合的設(shè)計(jì)。

二、新時(shí)代中舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的改革創(chuàng)新

（一）把握科技創(chuàng)新的新技術(shù)，使舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)取得完美效果。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)要想取得完美的效果，具有震撼力，就離不開(kāi)科技的支撐。目前，電腦設(shè)計(jì)和控制燈光的多樣化、液晶屏幕以及高科技化的投影技術(shù)等，使舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了強(qiáng)大的視覺(jué)效果，光色變化豐富多彩，造型多樣，突破了以往的“一覽無(wú)余”，由原來(lái)功能單一的舞臺(tái)逐漸演變成了和數(shù)碼科技相結(jié)合的多功能機(jī)械舞臺(tái)，從而形成了雙層空間或者多層空間的創(chuàng)新，更大的拓展了吳濤的空間，使舞臺(tái)設(shè)計(jì)理念得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)。在新媒體技術(shù)被各個(gè)領(lǐng)域所采納的今天，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)把握科技創(chuàng)新新技術(shù)，采用新媒體技術(shù)，將舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)和科技創(chuàng)新充分的融合在一起，是舞臺(tái)設(shè)計(jì)者們必須要做的事情。

（二）加強(qiáng)舞臺(tái)服務(wù)意識(shí)，結(jié)合觀眾的欣賞能力進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)不是獨(dú)立的，由于舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)要考慮整個(gè)表演的藝術(shù)效果，因此，一個(gè)好的舞臺(tái)設(shè)計(jì)有利于表演內(nèi)容的表達(dá)，能夠帶給觀眾情緒和節(jié)奏上的感染。其中要充分考慮到演員的服飾、舞臺(tái)的藝術(shù)效果、如何營(yíng)造整個(gè)舞臺(tái)環(huán)境，如何渲染舞臺(tái)氣氛，以及如何完美幾何燈光和音響等等，因此，吳濤美術(shù)設(shè)計(jì)要做好探源形象，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)場(chǎng)景，就要加強(qiáng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的服務(wù)意識(shí)，不斷地改革創(chuàng)新。另外，在進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)者要結(jié)合生活中的云阿蘇，考慮不同觀眾的接受能力、文化環(huán)境、文化理念等。如：根據(jù)我國(guó)觀眾的欣賞能力，在大的背景下對(duì)觀眾群體進(jìn)行考察，不要毫無(wú)限度的迎合每個(gè)觀眾，要把握好舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的方向。

三、總結(jié)

我國(guó)的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)逐漸擺脫了外國(guó)模式，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化，從單一走向多元，隨著時(shí)代不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)舞臺(tái)效果已經(jīng)不能滿足人們的審美水平和精神需求，因此，為了引人入勝，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)者要熱愛(ài)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，具有改革創(chuàng)新的理念，為創(chuàng)造悅目的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行不懈的努力，才能使舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)取得成功，創(chuàng)作出觀眾喜歡的作品。

[1]鄭瑩.新媒體藝術(shù)在戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D〕.昆明理工大學(xué),2011.

[2]徐秋明.探討舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展[M].黑龍江科技信息,2013.