□ 陸曉婭

生與死都需要智慧

□ 陸曉婭

我在超市的書架前來回巡梭，死活不甘心找不到那本《生命的臉》。幾天前，它還和《死亡的臉》一起擺在書架上，僅僅一念之差，我選擇了“死亡”，放棄了“生命”——我正在研究死亡和死亡的威脅帶給人的心理創(chuàng)傷。

一口氣讀完了《死亡的臉》，我迫不及待地要尋找“生命”。功夫不負(fù)有心人，總算把它從一摞書下面“發(fā)掘”出來，我長長地出了一口氣，嘲笑自己當(dāng)初怎么變成“慳吝人”了。

我想，這是兩本任何喜歡閱讀的人都不應(yīng)放過的好書——那種有閱讀快感、增長知識、啟迪思維的好書，盡管我不知道該把它們歸入科普讀物，還是紀(jì)實文學(xué)。

讀書的時候我忍不住想到了作者的手——這是一雙拿手術(shù)刀的手，它的精確和利落能起死回生（有書中驚心動魄的故事為證）；它拿起筆來，不，應(yīng)該是在電腦上寫作時，一定和打開腹腔一樣，也有一種“皰丁解?！钡目旄泻陀稳懈?。否則，怎么能寫得那么漂亮呢？

不過初讀《死亡的臉》，我有點恨這個叫作舍溫 努蘭的美國老頭。他那么赤裸裸地，一點不留余地地，甚至惟恐不真實不細(xì)致地告訴我們：不管人們?yōu)檠娱L生命作出怎樣的努力，我們都不可避免地因機(jī)體的衰老而死去！從缺血的心臟，到腦部老化，到癌細(xì)胞在體內(nèi)如何拓展自己的“殖民地”，看著作者用栩栩如生的文筆寫出的關(guān)于死亡的每一個細(xì)節(jié)，真有些不寒而栗。這就是我的未來？這就是所有人都不能擺脫的宿命？

這70歲的老頭為什么要告訴我們關(guān)于死亡的真相呢？

你沒辦法不相信他的真誠。他說，只有誠實討論死亡的詳細(xì)過程時，才能面對那些我們最害怕的事情。藉由了解真相與準(zhǔn)備去面對，我們才能超越對未知之死亡世界的恐懼，免于自我欺騙與幻滅。

的確，死亡給我們提出了那么多難題：面對一個患了絕癥不久于世的人，該不該告訴他真相？

當(dāng)一個親人因為癌癥轉(zhuǎn)移，已經(jīng)到了最后關(guān)頭時，要不要為了延長一兩天的生命而花一筆巨款？

對于高齡老人來說，要不要實施十分痛苦的介入式治療？

在什么情況下你應(yīng)該與死神搏斗，又在什么情況下你應(yīng)該選擇放棄？

你是愿意死在家里，死在周圍親人身邊，還是愿意在醫(yī)院里插滿管子，“工業(yè)化”地死去？

“尊嚴(yán)地死去”是一種奢求嗎？

作為目睹過無數(shù)死亡的外科醫(yī)生，舍溫 努蘭大夫并沒有自以為是地給出答案，他只是坦誠地和我們交流，通過一個個精彩的故事把問題擺在人們的面前。也許，當(dāng)我們知曉與明白死亡的不可避免，才會認(rèn)真地去思考如何“生”——不僅追求生的長度，更追求生的意義和生的質(zhì)量。

如果說《死亡的臉》讓我看到了一位睿智仁愛的醫(yī)生，《生命的臉》則讓我看到了一位可愛的老玩童。在一個個生命的故事中，我仿佛看到了舍溫 努蘭大夫一生的職業(yè)生涯：急診搶救時的驚心動魄，成為父親時的模糊淚眼，和唐氏兒、換心人、“麻煩先生”之間那種超越專業(yè)之上的交流，處處都是人性的光輝。這樣的一生，是多么的充實和美好啊！相比之下，書中那些絕妙的人體知識，對我而言倒是次要的收獲了。

在一個科技高度發(fā)達(dá)的時代，我們應(yīng)該牢牢記住作者引述生物學(xué)家韋勒的一段話：“生命科學(xué)中包含的精神價值是無法用今日科學(xué)那種物質(zhì)至上的態(tài)度說清楚的?！?/p>

最后，還想向譯者林文斌、廖月娟夫婦表達(dá)謝意。許久了，難得讀到這樣棒的譯文！