楊 恒,陳 宇
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院,江蘇 南京210095)
揚州作為一個歷史悠久的古城,很早以來就多次出現(xiàn)繁華景象,成為我國經(jīng)濟(jì)最為富裕的地方;其豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),為揚州文化藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了有力條件,尤其在園林方面,形成了獨特的風(fēng)格。揚州園林在造園手法上,既有北方皇家園林的磅礴大氣,又兼具南方私家園林的清秀婉約,二者相互融揉,最終形成“南秀北雄”的一枝獨秀。以至李斗在《揚州畫舫錄》中引用劉大觀的話評價揚州園林:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝,三者鼎歭,不可軒輊”[1]。由此可見,揚州園林不僅歷史悠久,數(shù)量眾多,在中國古典園林中具有極為重要的價值和地位。
然而,在我國對古典園林的研究往往局限于定性主觀描述,不具有客觀性和普遍性,對江南私家園林的目光也往往集中在蘇州園林,使得揚州私家園林價值無法得到充分體現(xiàn)。目前,國內(nèi)關(guān)于揚州私家園林價值評價體系的研究相對較少,筆者通過實地調(diào)研,查閱文獻(xiàn),在梳理揚派私家園林設(shè)計理論的基礎(chǔ)上,借鑒國內(nèi)外文化遺產(chǎn)價值評價的研究動態(tài),結(jié)合層次分析法,將其研究中的定性問題轉(zhuǎn)化為定量分析,賦予揚州私家園林價值影響因子合理的權(quán)重,構(gòu)建價值評價體系,以期為揚州私家園林乃至中國古典園林價值研究提供體系框架和參考,并為其保護(hù)性開發(fā)提供依據(jù)。
層次分析法(Analytical Hierarchy Process,簡稱AHP)是美國運籌學(xué)家T.L.Saaty 等人于20 世紀(jì)70年代提出的一種定性與定量分析相結(jié)合的多目標(biāo)系統(tǒng)化、層次化決策分析方法[2]。通過對目標(biāo)的構(gòu)成元素進(jìn)行分層研究,建立評價層次結(jié)構(gòu)模型,并對各層兩兩比較指標(biāo)形成判斷矩陣,通過一致性檢驗后,得出各層指標(biāo)權(quán)重,解決定性問題的量化轉(zhuǎn)化[3-7]。在參考大量文獻(xiàn)后,采用此方法作為該文主要方法。
專家征詢法(Delphi)是20 世紀(jì)40年代由O·赫爾姆和N·達(dá)克爾首創(chuàng),后經(jīng)過完善對所需解決問題得到比較一致預(yù)測結(jié)果的決策方法。該方法首先通過專家問詢,完善層次結(jié)構(gòu)模型。然后進(jìn)行二次調(diào)查,發(fā)放調(diào)查問卷,對準(zhǔn)則層和因子層進(jìn)行比較,形成判斷矩陣,最終確定權(quán)值。
通過查閱揚州園林和國內(nèi)外文化遺產(chǎn)價值研究相關(guān)文獻(xiàn)[8-10],結(jié)合對個園、何園、汪氏小苑等揚州典型私家園林的實地調(diào)研,采用“目標(biāo)層—準(zhǔn)則層—因子層”的層級結(jié)構(gòu)構(gòu)建整個評價體系,確立了歷史價值、科學(xué)價值、美學(xué)價值、社會價值、情感價值和經(jīng)濟(jì)價值6個評價準(zhǔn)則以及準(zhǔn)則層下相對應(yīng)共計16個評價因子,并進(jìn)行分層標(biāo)記。所選指標(biāo)不僅考慮到揚州私家園林的特點及研究基礎(chǔ),而且從各個方面入手較為全面地反映了園林的價值形態(tài),具體層次結(jié)構(gòu)及詳細(xì)描述如表1 所示。
表1 揚州私家園林價值評價體系及因子層描述
判斷矩陣的建立主要運用模糊數(shù)學(xué)的原理,采用專家調(diào)查法進(jìn)行問卷調(diào)查。由于揚州私家園林價值評價體系的研究具有一定的專業(yè)性,需要被調(diào)查者充分理解調(diào)查意圖并進(jìn)行較為專業(yè)的判斷,因此筆者向20 名風(fēng)景園林相關(guān)領(lǐng)域的教授及研究生發(fā)放了調(diào)查問卷,分別對不同層次指標(biāo)的因素之間進(jìn)行比較賦值,以確定各指標(biāo)因素的相對重要程度。
比較結(jié)果按5 等9 級法量化,采用1~9 標(biāo)度法表示,構(gòu)造為兩兩比較判斷矩陣。9、7、5、3、1 分別代表極端重要、強(qiáng)烈重要、明顯重要、稍重要、同等重要(表2);相對應(yīng)的1/9、1/7、1/5、1/3 分別代表極端不重要、強(qiáng)烈不重要、明顯不重要、稍微不重要;而8、6、4、2(1/8、1/6、1/4、1/2)是它們的中間值。
對專家調(diào)查問卷整理后,導(dǎo)入Matlab 進(jìn)行加權(quán)平均值計算,經(jīng)過最終匯總得到各層指標(biāo)權(quán)重,見表3。
表2 判斷矩陣各標(biāo)度的含義
在進(jìn)行判斷調(diào)查時,由于存在認(rèn)識上的不一致,需要進(jìn)行加權(quán)平均以得到趨向意見的判斷矩陣,然后對其進(jìn)行一致性檢驗,來判斷層次分析得到的結(jié)果是否基本合理,只有通過一致性檢驗的判斷矩陣才可以用于層次排序[11]。
隨機(jī)一致性比率CR 求值公式如下:
表3 揚州私家園林價值評價體系各因子權(quán)重
最大特征根λmax求值公式如下:
根據(jù)上述公式求得CR 值后,根據(jù)隨機(jī)一致性檢驗表對其進(jìn)行一致性檢驗,當(dāng)CR 值<0.10 時,則表明該判斷矩陣具有一致性,所得分析結(jié)果合理。經(jīng)查表得2、3、4、5、6 階矩陣對應(yīng)的RI 值分別為0、0.58、0.90、1.12、1.24。
所得一致性檢驗結(jié)果如下:
由于B4、B6階數(shù)少于2,不需檢驗,而其他指標(biāo)因素的CR 值均小于0.10,說明各矩陣均有令人滿意的一致性,所得分析結(jié)果合理。
對層次分析法所得權(quán)重進(jìn)行排序,準(zhǔn)則層權(quán)重占比從大到小依次為科學(xué)價值B2(0.425 2)>歷史價值B1(0.2636)>美學(xué)價值B3(0.1319)>社會價值B4(0.0864)>情感價值B5(0.056 1)>經(jīng)濟(jì)價值B6(0.036 8)。其中,科學(xué)價值、歷史價值和美學(xué)價值所占比例最大,占總權(quán)重的82%,是決定揚州私家園林綜合價值的關(guān)鍵因素。由此可見,在揚州私家園林的研究及開發(fā)保護(hù)上,在確保情感價值、社會價值和適度經(jīng)濟(jì)價值的前提下,應(yīng)將重點放在對其科學(xué)價值、歷史價值和美學(xué)價值的發(fā)掘及傳承等方面。
對因子層的16個因子的綜合權(quán)重進(jìn)行排序,從大到小順序依次為:造園手法C22(0.269 3)>地域歷史文化特征C12(0.190 7)>疊石技藝C23(0.087 8)>藝術(shù)美C31(0.0711)>可持續(xù)性C41(0.0648)>時代特征C11(0.0509)>形式美C31(0.039 2)>滿意度C51(0.038 2)>旅游價值C61(0.024 5)>稀缺性C13(0.022 0)>意境美C33(0.021 6)=協(xié)調(diào)性C42(0.021 6)>原真性C21(0.020 3)>經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度C62(0.012 3)>保護(hù)開發(fā)意愿C53(0.011 3)>自豪感C52(0.006 6)。其中,造園手法、地域歷史文化特征、疊石技藝、藝術(shù)美和可持續(xù)性對評價體系的影響最大。這說明揚州私家園林在這5個方面具有較為重要的價值,是有別于其他古典園林的重要特征。
因此,在對其研究上應(yīng)多從這些方面入手,在對已開放園林的保護(hù)上應(yīng)更加重視其傳承的完整性,同時在未開放園林的開發(fā)上應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)勢及特色化程度,使揚州私家園林的價值流光溢彩,讓身處其中的游客充分感受揚州園林文化的濃郁氛圍。
該文首次提出揚州私家園林價值評價的課題,并對影響指標(biāo)進(jìn)行了研究,采用AHP 層次分析法,從專家角度對揚州私家園林價值各評價指標(biāo)進(jìn)行了重要性的比較調(diào)查,得到了指標(biāo)權(quán)重及排序,將非定量的評價問題轉(zhuǎn)化為定量分析。在現(xiàn)有評價體系的基礎(chǔ)上,可以繼續(xù)深化研究,結(jié)合模糊綜合評判方法,對研究對象進(jìn)行評價分析。模糊綜合評判是對模糊現(xiàn)象的系統(tǒng)評判,這種對評價現(xiàn)象所作出的“好、較好、一般、較差、差”等模糊評定的可能性大小或可能性程度即隸屬度[12]。根據(jù)隸屬度劃分,每個評價指標(biāo)因子設(shè)5個等級,分別按照極佳(10~9 分)、好(8~7 分)、較好(6~5 分)、一般(4~3 分)、較差(2~1 分),發(fā)放調(diào)查問卷對研究對象進(jìn)行打分,結(jié)合因子權(quán)重,從而得到調(diào)查對象的綜合價值評分。不僅可以針對單一對象進(jìn)行價值評估,找出優(yōu)勢與不足,也可以對多個對象進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,方便對其進(jìn)行差異研究、文化傳承和歸類保護(hù)。
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