張少宇

〓〓德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。思想教育是形成學(xué)生一定的世界觀、人生觀的教育；政治教育是形成學(xué)生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育；道德教育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育。但在應(yīng)試教育的擠壓下，家庭、學(xué)校教育不知不覺(jué)重才智而輕德育。我們要做到德育到位，應(yīng)從情感、內(nèi)容、形式、渠道上進(jìn)行創(chuàng)新，充分發(fā)揮德育在學(xué)校教育中的整體功能，彰顯德育魅力。

〓〓一、德育情感積極

〓〓沒(méi)有積極情感的德育不是真正的德育。德育唯有撼動(dòng)學(xué)生的靈魂深處，心靈互動(dòng)，以心呼喚心，以情喚醒情，用心靈塑造心靈，用人格締造人格，才能最終實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)。

〓〓愛(ài)心是德育的起點(diǎn)。愛(ài)要面向?qū)W生全體，特別是那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律不良的“學(xué)困生”，更需要老師的特別關(guān)愛(ài)。教育要注意親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生交朋友。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子”。用愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生，不僅可以激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲，更可開(kāi)發(fā)心智，同時(shí)還可以喚醒他們的愛(ài)心，萌發(fā)善良的美德和高尚的情操。學(xué)生由此產(chǎn)生對(duì)老師的信賴、仰慕、共鳴與感激。老師走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)生豐富著老師的愛(ài)心。

〓〓誠(chéng)心是德育的潤(rùn)滑油。以誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生獨(dú)立的人格。允許他們自由發(fā)表見(jiàn)解，允許他們有自己獨(dú)特的風(fēng)格、興趣、愛(ài)好。用“心”走入學(xué)生的心靈世界，而不是用“威嚴(yán)”鎮(zhèn)住學(xué)生;以誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生，尊重全體學(xué)生；不只是那些聰明、聽(tīng)話、學(xué)習(xí)成績(jī)好或和自己性格接近的學(xué)生，還包括那些智力發(fā)育遲緩、有過(guò)錯(cuò)或有障礙的學(xué)生。當(dāng)老師以真誠(chéng)之情成為學(xué)生的心靈力量，學(xué)生更會(huì)接近老師，視老師為“知心人”，向老師敞開(kāi)心扉，最終接受老師對(duì)自己的教育，改正自己的不足，這樣老師才可把“德”植入到學(xué)生的心靈深處。

〓〓信心是德育的動(dòng)力。相信每一個(gè)學(xué)生是有能力學(xué)好的，學(xué)生的缺點(diǎn)是可以改正的。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，老師要善于從學(xué)生的“閃光點(diǎn)”入手，進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)和教化，不斷給學(xué)生以勇氣和信心，“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”。學(xué)生在沒(méi)有老師歧視和偏見(jiàn)的環(huán)境中充滿希望地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，必然愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，達(dá)到以情促知、以情促德的效果。老師對(duì)孩子的信心，孩子就有了一份永遠(yuǎn)的心理安全。

〓〓二、德育內(nèi)容真實(shí)

〓〓就德育而言，要產(chǎn)生良好效果，必須在內(nèi)容上求“真”。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的東西才令人信服，使人產(chǎn)生真情實(shí)感。作為教師，要善于捕捉“真”，積累“真”，利用“真”。在進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí)，要用真實(shí)的事例，材料和數(shù)據(jù)向?qū)W生講述觀點(diǎn)，闡明道理；在進(jìn)行榜樣教育時(shí)，所確立或選取的典型應(yīng)真實(shí)可信，讓他們感到可親可敬，激勵(lì)和引導(dǎo)他們向榜樣學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；在進(jìn)行理想教育時(shí)，應(yīng)從學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求出發(fā)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想，并自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力。

〓〓德育內(nèi)容還要與時(shí)俱進(jìn)，增加一些有教育意義的、鮮活的生活大事，充分發(fā)揮時(shí)政教育功能，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)政的良好習(xí)慣。

〓〓三、德育形式活潑

〓〓在我們以往德育工作的過(guò)程中，往往過(guò)多的依賴于說(shuō)教，教師常常告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，這樣的說(shuō)教脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，是呆板的，教條的，靜止的，根本不能引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，不能激起學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。因此德育形式要講實(shí)效。

〓〓記得曾看到過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)實(shí)例，在一堂課上，教師想告訴學(xué)生“要學(xué)會(huì)幫助別人”。于是她推來(lái)一把輪椅，請(qǐng)每位學(xué)生輪流坐上輪椅在校園內(nèi)和走廊上行進(jìn)，學(xué)生無(wú)不體會(huì)到平日輕而易舉的動(dòng)作這時(shí)變得艱難的，原本還十分好奇的學(xué)生在體會(huì)過(guò)一次當(dāng)“殘疾人”的經(jīng)歷后，無(wú)不感到身為殘疾人的不易。教師切勿多語(yǔ)，學(xué)生無(wú)不感到在你遇到困難時(shí)，別人的幫助對(duì)你來(lái)說(shuō)是多么的重要。因此，當(dāng)教師問(wèn)道：“當(dāng)你遇到困難時(shí)，你需要的是別人的幫助；那么當(dāng)別人遇到困難時(shí)，你該怎么辦？”學(xué)生們幾乎異口同聲回答：“要幫助別人?！痹谶@堂課上，教師并未對(duì)學(xué)生講上一番大道理，而是讓學(xué)生親身體驗(yàn)無(wú)助時(shí)的痛苦。這樣的體驗(yàn)式教育比簡(jiǎn)單的說(shuō)教更管用，更實(shí)在?；蛟S我們可以更多的讓學(xué)生在情境中潛移默化地受到教育，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

責(zé)任編輯〓黃日暖

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