伍英姬
〓〓中學生語文的素養(yǎng)的培養(yǎng),是在感悟意義中成長的,隨著意義的逐步清晰、逐步增多,智慧也逐步成長起來,人由意義向前推動著,長大了,最終變成精神世界豐富多彩、思想深邃的完整的人。
〓〓一、情中有景,景中有情,情景交融
〓〓生活中,我們經(jīng)??吹侥撤N景物,心中忽有感受,思緒滿懷,進而借著對景物的描寫來把自己的感情表達出來,這就是所謂的“情隨景生,觸景生情”,而景物描寫往往不能孤立起來,寫人、敘事與寫景抒情要相伴而生,整合成一個整體。情中有景,景中有情,情景交融才能寫出好的文章,才能使讀者融入文章中,讓讀者產(chǎn)生共鳴。在寫景時,情景交融一體,要根據(jù)寫作目的、要求,來把握好文中的景與人、景與情的關(guān)系。以景襯情,以情帶景,使文章中的景物描寫溶入人的情感。為了把景物寫活,常常采用以情帶景的方式由人物把景物帶出來,讓讀者通過景物來了解作者的心境。
〓〓張潔的《撿麥穗》里“我”站在村口等賣灶糖的老漢時,對所見到的景象的描繪就深深地寄托了“我”當時的心境:那棵柿子樹的頂梢梢上,還掛著一個小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽一照,更是紅得透亮。那個柿子多半是因為長在太高的樹梢上,才沒有讓人摘下來。真怪,可它也沒讓風刮下來,雨打下來,雪壓下來。我仍舊站在那棵柿子樹下,望著樹梢上的那個孤零零的小火柿子。它那紅得透亮的色澤,仍然給人一種喜盈盈的感覺??墒俏覅s哭了,哭得很傷心??弈悄吧?,但卻疼愛我的賣灶糖的老漢。小火柿子仍在,但疼“我”的老漢已去了。物是人非,此情此景怎不讓人黯然。讓人的情感溶入到了自然景物之中,以不同的心緒觀景,景的呈現(xiàn)就有不同的狀貌。人是風景的構(gòu)成者,寫景與寫人如能達到有機的結(jié)合,文中的景物就會更富有神韻。又如朱自清的散文《荷塘月色》,就是通過對月色下荷塘的美景的描繪, 以通感的修辭手法寫出作者當時的心情,字里行間流露出淡淡的喜悅與哀愁。
情景結(jié)合,水乳交融。情與景不可分離,融情于景,情景交融,是創(chuàng)造意境的重要手段。
〓〓二、直抒胸臆,暢快淋漓
〓〓感情是作文的生命與靈魂,以至誠之心寫至誠之文,找回作文的靈魂——我,乃作文的真諦。寫作中感情的抒發(fā),主要是心靈受到了某種情感的沖擊或震撼。例如遭遇到突如其來的打擊、失去了最親愛的朋友、盼來了苦苦等待的成功、得到了最渴望的回報、憤怒、悲傷、喜悅、激動、不安等感情自然就會流露于筆端。這時,可以采用直抒胸臆的方式把感情直接宣泄出來。用這種方法往往是感情奔涌,不可遏制,暢快淋漓地表達自己的情感,盡情展開對話,傾訴內(nèi)心的情感,從而使文章感情充沛,自然真切。像這樣“情動于中而行于言”的文章,具有震撼讀者心靈的力量。
〓〓普希金的《致大?!分?,作者就直接抒發(fā)了他對大海的熱愛,詩中這樣寫道:啊,我多么愛聽你的回音,那喑啞的聲音,那深淵之歌,我愛聽你的黃昏時分的幽靜,和你任性的脾氣的發(fā)作。
〓〓在“我”與“你”的直接對話中,直接抒發(fā)心中濃烈的情感,更好地展現(xiàn)了作者對大海的熱愛對自由的向往,情感直接而真摯。
〓〓三、融情于理中
〓〓文章需要抒情,如果把這種抒情融入到哲理之中,就會顯得更真摯而深刻,具有感染力。僅靠淺嘗輒止得來的情感體驗,不可能感染自己,更不可能感染讀者,需要有深層的思考、深刻的認識,將感性上升為理性。也就是說通過寫人記事來引發(fā)我們對自然、對生命、對人生的思考與感悟,由一件普通、平凡的事得出對待生活的態(tài)度,這樣,才能使作文上升一個高度。
〓〓如宗璞在《紫藤蘿瀑布》這篇敘事散文中,將抒情根植于由典型的哲理構(gòu)成的沃土之中,它在描寫紫藤蘿的基礎(chǔ)上,通過眼前的紫藤蘿的描寫、回憶十多年前的紫藤蘿,最后在結(jié)尾的時候融情于理:“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的”,點燃了讀者的激情,引發(fā)了讀者的思考,情動辭發(fā),情到自然。因此,情理交融,不僅深刻,而且更能喚起讀者情感的共鳴。
〓〓語文課本中有大量的語句閃耀著優(yōu)美的情景交融的抒情、智慧的理性之光和令人心服的思辯色彩,這也是文學精沖風貌與獨特個性的體現(xiàn),一個尋常的句子,一個尋常的例子,都反映著深刻的思想,反映著人類的智慧,通過這些優(yōu)美文章的學習,肯定可以促使學生在作文中起到潤物細無聲的效果。
〓〓責任編輯〓邱〓麗