李存興　劉紅

[摘 要] 本篇論文分析了當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上提出了培育學(xué)生責(zé)任意識(shí)的途徑與策略。

[關(guān)鍵詞] 職業(yè)院校；學(xué)生；責(zé)任意識(shí)；現(xiàn)狀；途徑

近年來(lái)，在全國(guó)的部分高校出現(xiàn)了一些惡性刑事案件，如1995年，清華大學(xué)鉈鹽中毒案件；1997年，北大學(xué)生鉈鹽中毒案件；2004年，云南大學(xué)馬加爵事件與揚(yáng)州大學(xué)秋水仙堿投毒事件；2007年，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（徐州）大學(xué)生鉈中毒事件；2010年，西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)生藥家鑫事件；2013年，云南大學(xué)殺人碎尸案與上海復(fù)旦大學(xué)大學(xué)投毒案等諸多令人發(fā)指的案件。這些惡性刑事案件的發(fā)生，都說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀需要我們?nèi)リP(guān)注。

一、當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生責(zé)任意識(shí)的狀況

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷與訪(fǎng)談，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，在職業(yè)院校，學(xué)生對(duì)責(zé)任意識(shí)的認(rèn)識(shí)模糊或者淺薄，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

第一，個(gè)人主義風(fēng)行，社會(huì)責(zé)任淡薄。一些學(xué)生崇尚個(gè)性自由、我行我素的個(gè)人主義，對(duì)集體主義的思想意識(shí)淡薄，不愿參加各類(lèi)集體性活動(dòng)或集體性勞動(dòng)，能逃則逃。不關(guān)心國(guó)家大事，不愛(ài)看新聞，不愛(ài)讀書(shū)看報(bào)，熱愛(ài)娛樂(lè)，關(guān)心潮流。第二，孝道教育不夠，家庭責(zé)任意識(shí)淡薄。很多學(xué)生只注重從家庭中獲取，很少感恩與付出。很少為父母分憂(yōu)，經(jīng)常與家長(zhǎng)頂嘴甚至吵鬧，不聽(tīng)家長(zhǎng)教育。如家長(zhǎng)為了與學(xué)生溝通聯(lián)系方便，給學(xué)生買(mǎi)了手機(jī)，而學(xué)生用手機(jī)主要的作用沒(méi)有用于與家人的溝通與聯(lián)系，而是用于打游戲，聽(tīng)音樂(lè)，看電影，聊天。第三，理想信念薄弱，自我責(zé)任意識(shí)淡薄。許多職業(yè)院校的學(xué)生，對(duì)自身理想信念意識(shí)薄弱，不能樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。實(shí)用主義，功利主義，娛樂(lè)主義、享樂(lè)主義的觀念強(qiáng)。不能自尊自愛(ài)，自立自強(qiáng)。第四，出現(xiàn)違法亂紀(jì)，法律責(zé)任意識(shí)淡薄。有這樣一個(gè)數(shù)據(jù)，“據(jù)江蘇省宜興市檢察院統(tǒng)計(jì)，2013年，該院共辦理了發(fā)生在校園內(nèi)的刑事案件12起，其中職業(yè)學(xué)校的達(dá)到9起21人，占到了75%?！边@是一個(gè)省公布的數(shù)據(jù)，都是如此嚴(yán)重?？梢?jiàn)，這些刑事案件的發(fā)生，都是源于法律意識(shí)的淡薄。

針對(duì)當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄的這一現(xiàn)狀，我們認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手，更好地培育職業(yè)院校學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

二、學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的途徑策略

1、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)責(zé)任意識(shí)的理解與認(rèn)知。在職業(yè)院校，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任是具有廣泛的政治、社會(huì)、道德內(nèi)涵的，是每位公民所履行的一種義務(wù)，是公民對(duì)其自身所作所為的一種負(fù)責(zé)。法律責(zé)任意識(shí)的缺失，很可能走上犯罪之路。家庭責(zé)任意識(shí)的缺失，很可能對(duì)家人造成巨大傷痛。社會(huì)責(zé)任意識(shí)的缺失，很可能造成不良的社會(huì)影響。所以，責(zé)任是一個(gè)人與生俱來(lái)的。

2、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要進(jìn)課堂。其一，通過(guò)大學(xué)生思想政治理論課來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及對(duì)國(guó)家與集體的責(zé)任意識(shí)。通過(guò)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)習(xí)，樹(shù)立學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，而勇于承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任意識(shí)。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，樹(shù)立學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)與國(guó)家的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)《法律基礎(chǔ)》這門(mén)課來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的法律觀念，提高法律意識(shí)。另一方面，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。2014年2月24日，中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源?！比纭跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，“父慈子孝”的家庭責(zé)任意識(shí)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的自我責(zé)任意識(shí)，“禁非立是謂之法”的法律責(zé)任意識(shí)。我們可以在職業(yè)院校，開(kāi)設(shè)相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

3、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。我們認(rèn)為，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)最好最直接的方式。通過(guò)組織學(xué)生參加社會(huì)志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生明白自己所擔(dān)任的社會(huì)責(zé)任；通過(guò)組織學(xué)生參加頂崗實(shí)習(xí)，讓學(xué)生明白自己對(duì)自身崗位的責(zé)任；通過(guò)讓學(xué)生幫助父母做事，來(lái)明白自己對(duì)家庭的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)最直接的方式。

4、通過(guò)樹(shù)立榜樣的形式，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。如在學(xué)院內(nèi)開(kāi)展“感動(dòng)校園人物”等一些活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)并樹(shù)立一些在各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。在先進(jìn)人物身上更好地體現(xiàn)了對(duì)自我，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。學(xué)生在學(xué)習(xí)榜樣的同時(shí)，潛移默化地培養(yǎng)了他們的責(zé)任意識(shí)。

5、通過(guò)學(xué)生自主管理，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在職業(yè)院校，要充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)及各個(gè)社團(tuán)的積極作用，讓各學(xué)生組織充分發(fā)揮職能作用。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)生會(huì)及各類(lèi)社團(tuán)，從而通過(guò)參與各類(lèi)組織的管理，在不同的學(xué)生管理崗位與社團(tuán)活動(dòng)中，來(lái)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。

總之，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、榜樣示范等多種途徑，才能更好的樹(shù)立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使職業(yè)院校學(xué)生成為有責(zé)任感的高素質(zhì)技能型人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳燕，大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)途徑研究[J]，無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013-03-20.

基金項(xiàng)目：本論文為新疆維吾爾自治區(qū)職業(yè)院?！笆濉钡掠蒲幸?guī)劃項(xiàng)目研究課題《工學(xué)交替下高職院校學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新性研究》子課題之一。（課題編號(hào)：XJGZDY030）。

作者簡(jiǎn)介：李存興（1980—），男，甘肅蘭州人，巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及大學(xué)生思想政治教育。

劉紅（1971—），女，江蘇泰興人，巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育。