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        《國學教你成功》章節(jié)選

        2014-09-23 22:17:52吳國雄
        新聞前哨 2014年8期
        關(guān)鍵詞:張伯行李陵巡撫

        7 奉獻

        鞠躬盡瘁死而后己

        三國時的劉備去世后,其兒子劉禪襲位,稱為“后主”。

        諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國的軍政大權(quán)都握在他手里,一切國家大事實際上均由他裁決。

        諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時他仍然一面和東吳結(jié)好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實軍備,練兵習武,積極準備北伐魏國。

        出兵的時候,諸葛亮曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這篇文章就是《前出師表》??墒沁@次北伐沒有成功,他只好暫時退兵回蜀。

        過了一些時候,諸葛亮又發(fā)動了第二次北伐,當時蜀國士大夫中反對興師伐魏的不在少數(shù),諸葛亮因此又上一表,分析當時局勢,說明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐,這就是《后出師表》。

        后出師表》的最后一句道:“臣鞠躬盡瘁,死而后己……”把諸葛亮一生的忠貞氣節(jié)推向了極至。

        【點評】為了自己鐘情的事業(yè),可以嘔心瀝血;為了自己鐘愛的黎民,可以殫精竭慮。這就是民族的精英,國家的棟梁,人民的公仆。

        落紅不是無情物化作春泥更護花

        “落紅不是無情物,化作春泥更護花”這一傳世名句,出自清朝龔自珍的《己亥雜詩》,詩句將政治抱負與個人志向融為一體,將抒情與議論有機結(jié)合,表達了詩人雖脫離官場卻依然關(guān)心著國家前途命運的赤子之情。

        浩蕩離愁白日斜,

        吟鞭東指即天涯。

        落紅不是無情物,

        化作春泥更護花。

        帶著一懷離愁別緒,趁著西下的斜陽,揚鞭催馬,遠走天涯。紛紛飄零的落花絕不是無情之物,化作春泥還要培育出更美的鮮花。

        在詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了,但一當它化作春泥,就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù),孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天,這哪里是落花的葬詞,這分明是對新生命的禮贊。

        【點評】花朵競放時把美麗與芳香獻給了人類,花朵凋謝后把身姿與養(yǎng)份留給了泥土。這就是愛的奉獻,這就是生命的價值,這就是做人要培養(yǎng)的品德。

        春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干

        李商隱熱衷政治,胸懷大志,對皇帝昏聵、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)深為不滿,志欲革除積弊,卻懷才不遇,抱負難酬,最終成為朋黨之爭的犧牲品,四十五歲就郁郁而終。

        李商隱是河南滎陽人,在與王氏結(jié)婚之前曾有過戀愛經(jīng)歷,與柳枝、宋華陽都相戀過,而且愛得非常癡情。當他與王氏結(jié)婚后,夫妻情深意篤。王氏死后,李商隱在梓州幕府時,府主同情他鰥居清苦,要把才貌雙佳的樂姬張懿仙賜配給他。當時李商隱正值中年,喪妻一年多,續(xù)弦亦在情理之中,但李商隱因感情執(zhí)著思念亡妻而婉言謝絕府王美意,最后獨居而死。李商隱是晚唐詩壇的一顆巨星,其《無題》詩中的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”成為千古佳句。

        相見時難別亦難,

        東風無力百花殘。

        春蠶到死絲方盡,

        蠟炬成灰淚始干。

        曉鏡但愁云鬢改,

        夜吟應(yīng)覺月光寒。

        蓬山此去無多路,

        青鳥殷勤為探看。

        見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃成灰狀,那長長的悲淚才叫流干。女子早晨妝扮照鏡,只擔憂繁盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。

        【點評】人生的意義在于奉獻,而不在于索取。贈人玫瑰,手留余香;幫助別人,快樂自己;貢獻社會,成就自我。這就是做人和處事的緊要之處。

        奮不顧身 為國捐軀

        李陵,是漢武帝時的著名大將,擅長騎射,又懂得兵法,當時很得朝廷信任。

        不料,李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中,由于寡不敵眾,無奈投降了匈奴。

        聽說李陵投降,漢武帝很是生氣,認為李陵辱沒了自己對他的信任,朝中大臣也都紛紛指責李陵沒有骨氣。

        只有太史令司馬遷不這樣認為,他說:“我和李陵一向沒什么交情,但我見他為人很講義氣,孝順父母,友愛士兵,還常常想奮不顧身地解救國家的災(zāi)難,所以,我認為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下,與數(shù)萬名敵兵對陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的。而且我還認為,他這次投降,并非是貪生,而是想等待以后有利的時機再來報效國家?!?/p>

        司馬遷說得在情在理,可漢武帝認為他是在替李陵辯護,是是非不分,將他關(guān)進了監(jiān)獄,施行了“腐刑”。

        以后,漢武帝還殺了李陵全家,李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實現(xiàn)他奮不顧身為國捐軀的愿望。

        【點評】為了國家民族的利益,奮勇向前,毫不顧及個人安危,這就是愛國主義精神的具體體現(xiàn)。把這種精神化于腦、踐于行,就能促進我們的事業(yè)不斷攀上新的臺階。

        28 尚儉

        一池荷葉衣無盡數(shù)樹松花食有余

        唐朝有一禪師,法號為大梅法常,幼年時在玉泉寺出家,自幼對禪法就特別感興趣,于是到馬祖道一禪師處參學。

        大梅法常請教馬祖道一:“請問如何是佛?”

        馬祖道一回答說:“即心是佛?!?/p>

        大梅法常聽后大悟,于是到大梅山隱居潛修。

        唐朝貞觀元年,鹽官齊安國師名下有一位出家人因為上山迷了路,遇見了大梅法常。這位出家人十分驚訝在這個僻遠山區(qū)居然有位隱居的和尚。

        問大梅法常:“請問大師在此多少時日?”

        大梅法常回答:“只見四周青山青了又黃?!眅ndprint

        出家人又問:“這下山的路向什么方向走呢?”

        大梅法?;卮穑骸半S著流水去?!?/p>

        出家人下山后回到鹽官齊安國師處,告訴國師他的奇遇。齊安國師說:“我過去到江西曾經(jīng)遇到過一個出家人,后來沒有了他的消息,不知是否就是你所遇見的和尚,我想托你去請他下山,接受我的供養(yǎng)?!焙髞沓黾胰嗽俣壬仙饺フ埓竺贩ǔ?,禪師委婉地謝絕了盛情,并作偈語一首。

        一池荷葉衣無盡,

        數(shù)樹松花食有余;

        剛被世人知住處,

        又移茅舍入深居。

        一池塘的荷葉,給我當作衣服穿,我就穿用不盡了;山上有許多松樹,以松花當飯,我也吃不完啊。住處被世人知道后,來訪民眾太多,干擾了修道生活,那怎么辦呢?我只好再把茅屋往深山更遠處轉(zhuǎn)移了。

        【點評】衣不求華,食不厭蔬。粗茶淡飯,幸福年年。若追求生活上的低標準,若比照工作上的高標準,沒有不快樂的今天和明天,沒有不成功的當下和未來。

        一絲一粒我之名節(jié)一厘一毫民之膏脂

        康熙四十五年,張伯行升任江蘇按察使,這個職務(wù)在巡撫之下。按照當時的官場舊制,新任的官員要給總督、巡撫等上司送禮,以示尊敬,也表示請求以后關(guān)照提拔,這大概需要白銀四千兩。但張伯行秉性耿直,不巴結(jié)上司,對此腐敗風氣深惡痛絕,他說:“我為官,誓不取民一錢,安可辦此?”不但拒絕送禮,在任內(nèi)還盡力革除地方弊病,整頓吏治,因而得罪了總督和巡撫,常受到他們的排擠。

        第二年的正月,康熙皇帝南巡到達江蘇,要總督和巡撫舉薦賢能,在舉薦的名單中沒有看到已聞名朝野的張伯行,康熙皇帝就對總督、巡撫申斥道:“我聽說張伯行居官清廉,是個難得的國之棟梁,你們怎么不舉薦他?”說完又轉(zhuǎn)向張伯行說:“我很了解你,他們不舉薦你,我舉薦你。將來你要居官以善,做出政績來,天下人就會知道我是名君,善識英才;如果貪贓枉法,天下人便會笑我不識善惡?!笨滴趸实郛攬銎聘裉嵘龔埐袨楦=ㄑ矒?。在福建巡撫任上,張伯行兢兢業(yè)業(yè),明察秋毫,揚善抑惡,造福百姓,使得全省風氣大變,官清民樂。到了康熙四十八年,張伯行奉旨調(diào)任江蘇巡撫,福建的百姓痛哭相送,如失青天。赴任后,張伯行立即發(fā)布檄文《禁止饋送檄》,嚴禁下屬饋送錢物,以整頓當時日益盛行的貪腐之風。文中寫道:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之膏脂。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?”意思是:一根絲,一粒米,都關(guān)系到我的名譽節(jié)操;一厘錢,一毫銀,都是民脂民膏。少收一分,老百姓受惠就不止一分;多取一文,我的為人就不值一文,誰說行賄饋送是官吏交際難免的平常小事,要知道這樣做實際上是損害了廉潔的美德;如果說這些錢物并非不義之財,那么請你說說它們是怎么得來的?

        張伯行因廉潔從政,銳意改革,與總督的矛盾日益加深,從而備受壓制,第二年,張伯行稱病請求退隱。康熙皇帝愛惜人才不予應(yīng)準:“張伯行操守清潔,立志不移,朕所深悉。江蘇重地,正資料理,不得以衰病求罷?!庇谑菑埐腥倘柝撝乩^續(xù)任職。

        張伯行的《禁止饋送檄》廣為傳誦,被人們譽為從政清廉的“金繩鐵矩”。張伯行本人也被康熙皇帝譽為“江南第一清官”,并賜給他“廉惠宣猷”的匾額。

        【點評】貪心如火,不遏則燎原;欲望如水,不遏則滔天。廉潔則夜夜平安,毫無敲門之驚;貪腐則日日煎熬,自有指脊之慮。

        寒夜客來茶當酒竹爐湯沸火初紅

        “寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅?!边@是宋朝詩人杜耒(lěi)在《寒夜》中描寫冬夜客來、主人生火煮茶、以茶當酒款待客人的詩句??腿?、主人圍著紅紅的火苗,手捧一杯清香的熱茶,邊品茗(míng)邊高談,其樂融融,其情濃濃,這是令人欽羨的純樸風習,又是讓人神往的高雅享受。

        寒夜客來茶當酒,

        竹爐湯沸火初紅。

        尋常一樣窗前月,

        才有梅花便不同。

        隆冬的夜晚,寒氣襲人,突有客人到訪,披衣起床,倒履相迎,可是廚下無菜肴,柜中無陳釀,只好鏟雪融冰,生火煮茶。茅舍外雪壓寒枝悄然自墜,竹爐里松炭星火四濺有聲。水在壺里沸騰著,屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前,與平時并沒有什么兩樣,只是窗前有幾枝梅花幽幽地開著,芳香襲人,使得今日的月色與往日格外地不同。

        【點評】真心,哪怕是清茶一杯,也會情深意濃;假意,即便是山珍海味,一樣會隨風而去。所以千金易得知音難求,只有“真”、“實”、“純”,才可廣交朋友廣結(jié)善緣。

        (作者吳國雄,1963年出生,大學本科學歷,從事公務(wù)員25年,曾在多個工作崗位任職,2006年元月任仙桃日報社社長至今)endprint

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