李武南

[摘 要]兒童習(xí)作題材單一、內(nèi)容空洞、情感淺白，是長期困擾小學(xué)作文教學(xué)的問題。兒童作文題材生成的受制因素大約包括：傳統(tǒng)文化、應(yīng)試教學(xué)和規(guī)則化生活狀態(tài)的交互影響，兒童生活體驗(yàn)的率性與基本分析判斷能力的缺失，傳統(tǒng)的平面式作文教學(xué)流弊作祟。兒童作文題材生成的策略至少有：小學(xué)作文兒童化、兒童作文交際化、作文教學(xué)生活化、習(xí)作選題情境化。

[關(guān)鍵詞]兒童作文；題材；受制因素；對策

當(dāng)下兒童的生活，盡管談不上五彩繽紛，但其社會(huì)生活資源按理已經(jīng)可以滿足習(xí)作素材攝取的需要了。然而，他們?nèi)匀桓杏X沒東西可寫，不知道該寫什么，以致于內(nèi)容空洞，題材單一，情感淺白。兒童為什么會(huì)“端著金飯碗要飯吃”“不能看到自身的寫作資源——那些與他生命、生存、生活息息相關(guān)、糾纏不清的生活”（曹文軒，2013）？其生活經(jīng)歷、個(gè)性體驗(yàn)為什么不能順暢地走進(jìn)習(xí)作中去呢？

本文試圖研究兒童習(xí)作時(shí)素材轉(zhuǎn)換為題材的受制因素及其對策，意在為兒童作文教學(xué)尋求問題切入和解決的若干視角。

一、兒童作文題材生成受制因素的質(zhì)性分析

兒童作文題材生成的受制因素是多元的，是時(shí)代背景、文化傳統(tǒng)和教育觀念等社會(huì)元素交互影響的結(jié)果。

1.傳統(tǒng)文化、規(guī)則化生活和應(yīng)試教學(xué)對兒童作文題材生成的影響

根據(jù)問卷訪談，我們發(fā)現(xiàn)生活和教學(xué)在兒童作文題材生成的眾多受制因素中位居前列，說明當(dāng)下兒童所處社會(huì)生活環(huán)境及其背負(fù)的文化傳統(tǒng)、時(shí)代特征是兒童作文題材生成的重要考量因素。

綜觀我國文學(xué)史，文章之道似乎歷來倚重“語言本位”審美取向，推崇“個(gè)性內(nèi)省”，唯美、抒情、寫意、文學(xué)化，呈現(xiàn)一種飄渺“抒情”狀態(tài)。到了近現(xiàn)代，葉圣陶提出，“學(xué)校里的作文為的是練習(xí)寫作”。這種“作文是練習(xí)”的教學(xué)觀影響了我國近半個(gè)世紀(jì)以來的作文教學(xué)基本走向，形成偏重于寫作技能的訓(xùn)練，旁落兒童作文交際、應(yīng)用功能彰顯的局面。[1]

缺乏“真實(shí)的寫作”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，主觀抒情有余，理性表達(dá)不足，“只見語言，不見兒童，不見生活的形式主義的作文訓(xùn)練” [2]，使兒童作文長期以來“貌似”丟失了生活內(nèi)容的“魂靈”。

應(yīng)試教育背景下的作文教學(xué)，凸顯情感取悅，文采、文氣、文情動(dòng)人的功利性價(jià)值導(dǎo)向。為了獲取高分，學(xué)生背范文，編故事，羅列名人名言，堆砌華麗辭藻，造就了幾代人在考場里說假話，表虛情。模板作文、套題作文、餡餅作文等宿構(gòu)形式應(yīng)運(yùn)而生，以至于高考作文，“寫身邊生活的文章幾乎看不到。其中不乏空洞之作，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，披著華麗的外衣，滿是整容的痕跡”（胡勤，2005）。

日本學(xué)者野垣義行在《日本兒童的歷史》一書中，通過對大阪市小學(xué)生與其父輩當(dāng)年經(jīng)常游玩的地方進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在兒童的室外自由活動(dòng)空間已大大減少，活動(dòng)軌跡明顯呈現(xiàn)出室內(nèi)化傾向。美國兒童發(fā)育問題專家理查德·洛夫研究認(rèn)為，自上世紀(jì)60年代以后，人與自然就漸行漸遠(yuǎn)，“在與自然的聯(lián)系受限的環(huán)境下成長會(huì)影響人認(rèn)知能力的發(fā)展”。以“宅”居為特征的當(dāng)下兒童活動(dòng)狀態(tài)勢必影響少年兒童對生活的分析、理解與表達(dá)的效果。

2.兒童生活體驗(yàn)的率性和基本分析判斷能力的缺失

我們做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以金華市區(qū)某菜市場一段原始視頻為媒介，觀察分析不同受試對象面對同一生活原型時(shí)題材攝取的差異。結(jié)果近半數(shù)受試兒童在描述菜場時(shí)，或者直述對“討價(jià)還價(jià)”的不解與厭煩，甚至認(rèn)為“有辱金華這個(gè)城市的文明典范”，或者著力描寫攤位上的蒼蠅、死魚、爛菜葉、臭螺絲以及橫流的臟水與普遍使用的塑料袋，而興旺的交易場景、攤販為市民生活供給必需品的社會(huì)價(jià)值卻鮮有提及。

誠如朱光潛所言，“兒童生活是一種具有自然屬性的生活，它本身沒有直接的社會(huì)性目的”，其目的在于成長和生活本身，這也是他們生活發(fā)現(xiàn)的原初性意義和價(jià)值所在 [3]。但毋容諱言，兒童的原初理解也可能隱藏孩子對世界的懵懂和無知，有時(shí)候這種童真童趣幾近“胡言亂語”，與社會(huì)基本價(jià)值體系格格不入。

率性選材，題材把握“價(jià)值錯(cuò)位”，折射出兒童“剖析生活現(xiàn)象能力”缺失，這與傳統(tǒng)的教育方式是否存在著正態(tài)關(guān)聯(lián)呢？為下一代預(yù)設(shè)未來的民族傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，學(xué)校教育也直到發(fā)達(dá)國家課程改革風(fēng)起云涌時(shí)才被動(dòng)嘗試研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動(dòng)，而以“授知”為主要特征的傳統(tǒng)教學(xué)模式至今仍在篡奪兒童獨(dú)立思考、分析判斷、研究提煉的思維活動(dòng)。

3.平面作文教學(xué)征候：命題作文、范文導(dǎo)引、面壁思考、無對象寫作狀態(tài)

我們在訪談和實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下作文教學(xué)的諸多流程和手段，遠(yuǎn)未讓兒童和寫作對象之間能夠建立起必要的多向認(rèn)知和充分體驗(yàn)的聯(lián)系管道。

白居易說，“大凡人之感于事，則必動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而行于歌詩矣”，形象地揭示了“緣起生活，情動(dòng)辭發(fā)”的心理發(fā)展規(guī)律。王夫之也認(rèn)為體驗(yàn)事物是寫作的基本功，“身之所歷，日之所見，是鐵門限”。反觀我國兒童寫作教學(xué)，命題作文形式規(guī)定了主題和題材選擇的范圍，“課堂教學(xué)”范式更是限制了寫作活動(dòng)時(shí)空延伸的需求。沒有讓兒童做足作文前“文章”，沒有充分的實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)，只讓兒童面壁思索，照用范文依樣畫葫蘆，寫作題材就只能是沒有血肉的人物骨架、沒有細(xì)節(jié)的事情梗概、沒有生命的景物畫像。

李靜通過中外作文教學(xué)比較研究發(fā)現(xiàn)，與美、英、德、日所尊崇的“為不同的讀者和不同的目的服務(wù)”的寫作觀不同，我國作文教學(xué)長期以來都不規(guī)定讀者對象，兒童處于無對象的寫作狀態(tài)，因而或者目中無人，或者自我封閉，孩子大多不愿說真話，或?yàn)榇蠋熆谖抖僭掃B篇、空話不斷。[5]

二、兒童作文題材生成的策略提煉

（一）小學(xué)作文兒童化

兒童作文，需要童趣，應(yīng)該兒化，教師應(yīng)該尊崇兒童的生活發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知方式和表達(dá)特點(diǎn)，鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己喜歡方式，表現(xiàn)社會(huì)生活中屬于他們自己的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。[6]

處于社會(huì)化啟蒙階段的兒童還不是完全的行為者，他們更像學(xué)習(xí)者、觀察者，對生活內(nèi)容的選擇，對生活體驗(yàn)的理解，對社會(huì)價(jià)值的確認(rèn)缺乏足夠的判斷能力。若社會(huì)權(quán)威、家長期待和道德倫理僭越兒童年齡特點(diǎn)，意欲將此轉(zhuǎn)嫁、移植到他們的習(xí)作活動(dòng)中，勢必壓制兒童作文題材的本真體現(xiàn)。

1. 小學(xué)作文兒童化，習(xí)作題材必須來自孩子自己的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

小砂丘忠義是日本生活作文教育運(yùn)動(dòng)的早期代表人物，他認(rèn)為，要“以自己的眼、耳、心來反映，只有這樣，自己產(chǎn)生出的思想、感受才有發(fā)自內(nèi)心的喜悅”[7]。這樣的體驗(yàn)和感知具有了“反思的意識(shí)”，建構(gòu)“在思想中才變得客觀具體”。[8]

在教學(xué)中教師要以“兒童為本”，要學(xué)會(huì)欣賞兒童化的原初體驗(yàn)，要善于辨析兒童化的生活發(fā)現(xiàn)。老師的“慧眼”在兒童意志的本真呈現(xiàn)過程中起著無可替代的辨別、點(diǎn)撥以及矯枉作用，可以有效去除成人化油脂粉墨和陳腔老調(diào)。

西北地區(qū)一位語文教師在一摞作業(yè)本中，從一篇形似賬本的習(xí)作中，發(fā)現(xiàn)了兒童“本色”的樸實(shí)與雋永。哥哥結(jié)婚記

哥哥結(jié)婚娶嫂子，我把他們從訂婚直到結(jié)婚我家花的錢做了記錄。統(tǒng)計(jì)如下：

1.彩禮：10000元；

2.給女方的禮物：8000元

3.家用電器（彩電、冰柜、洗衣機(jī)、DVD）：6500元；

4.其他擺設(shè)（沙發(fā)、組合家具）：3000元；

5.煤氣灶、四鋪四蓋：2600元；

6.新衣裳（冬夏各兩套）：5000元（原文列舉15條，這里不一一引述，總計(jì)折合人民幣：42100元）。

現(xiàn)在，哥哥嫂嫂住我家的新房，爸、媽和我住后院的老房子。為給哥哥結(jié)婚我家賣掉了16棵樹和63只羊，花掉了所有的存款。但是沒有欠債。完事后，爸爸心疼地說：“哈，好家伙，能賣25頭上好的騾子！孩子，你可得好好念書哇，咱可再娶不起了！”

2. 小學(xué)作文兒童化，習(xí)作題材必須用自己的語言才能反映出兒童生活的原汁原味。

作為社會(huì)化起始階段的簡單個(gè)體，兒童積累作文經(jīng)驗(yàn)，深受成人指導(dǎo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響。王賀玲研究發(fā)現(xiàn)，“學(xué)生原本真實(shí)的語言表達(dá)被遮蓋著，表現(xiàn)更多的是公眾語言，是成人化語言……兒童應(yīng)有的天真、質(zhì)樸、自然、充滿童真童趣的語言不見了蹤影?！弊屗麄冞h(yuǎn)離成人話語習(xí)慣，使用與生活題材相諧調(diào)的語言形式，是兒童能夠用“自己的腔調(diào)”（莫言，2013）發(fā)聲的關(guān)鍵。

浙江諸暨男童酈思哲9歲時(shí)寫下的一篇107字的短文竟獲得首屆冰心作文獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，引來眾人紛紛“圍觀”。

媽媽回來了

前段時(shí)間，媽媽去杭州學(xué)習(xí)，去了好長時(shí)間，可能有一個(gè)月吧。今天，媽媽終于從杭州回來了，我非常高興！因?yàn)閶寢尩膽驯Ш芘?，因?yàn)閶寢尰貋砹?，爸爸的生日就能過得更好，因?yàn)閶寢屧诩依飼?huì)給我讀書……

媽媽不在家的時(shí)候，我很想她，想媽媽的感覺，是一種想哭的感覺。[9]

短文天真本色的的筆調(diào)，與“想媽媽”切身感受渾然天成，不容附著成人任何斧跡與鑿痕，仿佛是從人類內(nèi)心深處流淌出來的最純凈的“呢喃的聲音”。

（二）兒童作文交際化

與傳統(tǒng)文化內(nèi)斂本性相仿，我國兒童作文教學(xué)幽咽自閉，仿佛“養(yǎng)在深閨”，鮮有交際與開放。我們長期以來都不曾規(guī)定讀者對象，孩子處于“無對象”習(xí)作狀態(tài)，“寫給誰看”“為什么寫”“怎么寫”混沌不清；再則“作文是練習(xí)”的教學(xué)思想忽視了作文交際與“語用”功能體現(xiàn)，習(xí)作活動(dòng)很少主動(dòng)與“真實(shí)的寫作”聯(lián)系起來；“課堂作文”“隔夜作文”等形態(tài)，又無意中阻隔了寫作與鮮活生活的聯(lián)系，習(xí)作活動(dòng)漸漸蛻化成枯燥的文字游戲。

能否讓兒童在交際狀態(tài)中寫作，從而打通習(xí)作活動(dòng)與語文生活之間的“語用”通道呢？

1.有對象的寫作狀態(tài)

日本《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》凸顯對象意識(shí)的訓(xùn)練與貫穿，要求各年段兒童“對應(yīng)不同的對象和目的”“適切地寫”。西方寫作心理研究者認(rèn)為，兒童寫作策略是一種“知識(shí)——講述”線性架構(gòu)，主張糅合成人“知識(shí)——轉(zhuǎn)譯”過程中追求“社交目標(biāo)”，在材料占有和選擇階段就能有效重組與整合的寫作策略，將之描述為“以社交目標(biāo)為指向，培養(yǎng)直接寫作能力”的課程目標(biāo)。

2.在交際狀態(tài)下生成作文題材

美國教育家韋斯特曾形象地說，“在信息社會(huì)，寫作，包圍著你”。與寫作“有效交流”語用功能相匹配，寫作主體也應(yīng)在交際狀態(tài)下主動(dòng)接觸社會(huì)生活，多方獲取信息資源，生成更有價(jià)值的作文題材。因此，我們不妨把訪問、調(diào)查、驗(yàn)證為主要手段的信息搜尋方式大量應(yīng)用于兒童習(xí)作活動(dòng)。

比如寫人作文：預(yù)先設(shè)計(jì)采訪對象，盡量多地訪問與主人公相關(guān)的同事、親人和朋友，從不同途徑認(rèn)知主人公的性格特點(diǎn)；狀物作文：除近距離觀察，查閱資料外，讓兒童盡量“開口”，拜訪專業(yè)人士，訪問物件主人，獲取更多和對象有關(guān)的主題知識(shí)；記事作文：引導(dǎo)兒童訪問當(dāng)事人、旁觀者或事件真相了解者，盡量搜尋細(xì)節(jié)材料，占有背景信息，以儲(chǔ)備詳實(shí)的認(rèn)知材料用于組織寫作。

除此之外，作文周期宜長，要求應(yīng)具體。比如美國的兒童研究性寫作活動(dòng)，要求“用一個(gè)月時(shí)間完成”，規(guī)定“至少訪問一位關(guān)鍵人士，至少有三種資料來源（網(wǎng)上、書籍、圖書館），至少有五句引文”。

3.成果呈現(xiàn)過程“廣告化”

習(xí)作過程應(yīng)從封閉狀態(tài)中解放出來，“廣而告之”，吸納盡可能多的伙伴與成人參與討論、構(gòu)思、修改、評(píng)價(jià)和賞析，讓兒童體驗(yàn)寫作對于社會(huì)生活的真實(shí)意義。

美國作文教學(xué)非常重視伙伴的參與、合作與交流，他們認(rèn)為，與其讓學(xué)生在課后討論寫些什么，還不如在課堂上就為寫作交流搭建平臺(tái)，創(chuàng)造條件。家長群體也應(yīng)成為兒童題材生成和提取的輔佐者，通過和孩子一起觀察、討論、驗(yàn)證，讓兒童分享成人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷。

越來越多的教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到習(xí)作成果與人分享對促進(jìn)兒童言語發(fā)展的重要性。低年級(jí)兒童可給習(xí)作“配圖”“表演”，中年級(jí)嘗試循環(huán)日記，高年級(jí)可以編印班級(jí)出版物，或把習(xí)作發(fā)表于班級(jí)或?qū)W校網(wǎng)站。來自不同渠道的信息反饋與交流都會(huì)有助于兒童豐富話語知識(shí)，明確人格主體意識(shí)。

（三）作文教學(xué)生活化

回歸生活，讓兒童在生活中信手?jǐn)X取新鮮有趣的素材，為作文教學(xué)賦予生活化的內(nèi)涵和色彩，當(dāng)為作文教學(xué)亟待踐行的操作策略。

葉圣陶認(rèn)為“生活充實(shí)”“應(yīng)是閱歷得廣，明白得多，有發(fā)現(xiàn)的能力，有推斷的方法，性情豐富，興趣饒富，內(nèi)外合一，即知即行”。源于生活的體驗(yàn)和實(shí)踐，可以有效促進(jìn)兒童對生活素材的認(rèn)知和理解、體驗(yàn)和感悟、概括和提煉。

1.形成大語文觀念，拓寬語文課程資源，引領(lǐng)兒童參與校內(nèi)外實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，讓他們主動(dòng)接觸社會(huì)和自然，充分融入集體和他人。

城鎮(zhèn)兒童可廣泛參與各種主題班會(huì)、體育競賽、社會(huì)聯(lián)誼、夏（冬）令營、走訪親友、旅游休閑，更多體驗(yàn)民俗風(fēng)情、歷史文脈、地方文化。農(nóng)村兒童則可走進(jìn)田野，體驗(yàn)田園風(fēng)光；走進(jìn)農(nóng)家，體驗(yàn)農(nóng)事農(nóng)情；走進(jìn)鄉(xiāng)村，體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)俗民風(fēng)、民間工藝、民間掌故蘊(yùn)藏著豐富的地方文化資源，是作文素材取之不竭的鮮活源頭。

在書海中“涵泳”，既能浸潤人類思想、經(jīng)驗(yàn)的光華，又能萃取一定的語言知識(shí)、文體知識(shí)和寫作知識(shí)。元朝學(xué)者程端禮精妙地論述了讀書與寫作的關(guān)系：“讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費(fèi)力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識(shí)模，全不費(fèi)力。所謂勞于讀書，逸與作文者，此也?！?/p>

2.應(yīng)用更多形式，讓兒童多維感知寫作對象，引起與寫作對象相關(guān)的更多情緒和記憶。

1932年，Hemingway即提出“一個(gè)好的寫作者應(yīng)該知道他可能了解的一切”。對這種“知道的多，寫作就好”的假設(shè)，心理學(xué)、教育學(xué)研究人員紛紛予以驗(yàn)證和演繹。Kellogg（1987）發(fā)現(xiàn)，個(gè)體擁有豐富的主題知識(shí)，在長時(shí)記憶中存儲(chǔ)足夠相關(guān)信息，則信息提取時(shí)間更短，回憶及寫作所作心理努力越少。通過研究人類寫作過程的認(rèn)知模型，弗勞爾和海斯（L.Flower & Hayes，1986）證明“長時(shí)記憶中的陳述性知識(shí)對寫作質(zhì)量有著重要的影響”。

更多心理學(xué)研究成果也在不斷豐富認(rèn)知、觀察和體驗(yàn)的途徑及方法。亞利桑那州立大學(xué)Robert Stahl的人腦信息加工模型顯示：視覺、聽覺和觸覺（甚至包括肌肉運(yùn)動(dòng)覺經(jīng)驗(yàn)）對信息獲取貢獻(xiàn)最大；情緒性信息在感覺的輸入過程中有較高的優(yōu)先性；被個(gè)體理解的、對個(gè)體有意義的外界信息最有可能被儲(chǔ)存和記憶。對寫作對象認(rèn)知越充分，喚起的原初感受越多，記憶和情緒越鮮明，寫作題材生成和攝取也越有效。

日本生活作文教育研究者“通過對兒童作文的調(diào)查、分析，也發(fā)現(xiàn)兒童作文取材范圍狹窄，偏于以浪漫的文學(xué)筆調(diào)來記述身邊瑣事，或是自然界的花鳥風(fēng)月。糾正這種偏向就應(yīng)當(dāng)提倡以科學(xué)的態(tài)度來觀察、研究生活，這種教育活動(dòng)的形態(tài)就是調(diào)查作文。”滑川道夫研究提煉了生活調(diào)查作文系列：

三年級(jí)觀察家門前走過的人

研究學(xué)習(xí)用品

調(diào)查運(yùn)載工具

四年級(jí)調(diào)查本地報(bào)刊的廣告

研究平時(shí)吃的點(diǎn)心

研究兒童讀物

五年級(jí)調(diào)查交通工具

調(diào)查本地神社、寺院

研究本地物價(jià)

六年級(jí)研究當(dāng)?shù)亟煌C(jī)構(gòu)

研究市場

研究本地報(bào)紙

（四）習(xí)作選題情境化

國外兒童作文選題研究表明，從兒童心理需求出發(fā)，從兒童現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，著眼于激發(fā)兒童想象、實(shí)踐、探究興趣的命題形式，更有助于寫作主體通過感知、理解、反思和提煉，生成作文題材。

1.以情景式提示，促使兒童引發(fā)生活化想象，生成作文題材。

這類命題來自生活，易與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)，誘發(fā)性強(qiáng)，兒童在“真實(shí)任務(wù)”驅(qū)動(dòng)下借助言語活動(dòng)，尋求問題解決辦法，避免了我國傳統(tǒng)作文教學(xué)文字演練的繁瑣與枯燥。

（1）開車進(jìn)芝加哥市區(qū)，在肯尼迪高速公路上，可以看到一個(gè)著名的體現(xiàn)芝加哥特征的建筑物壁飾。假如你可以在這座建筑的墻上畫任何東西，你會(huì)畫什么？為什么？（美國）

（2）一家本地公司欲贊助你校一筆錢以資助教育參觀。請選擇一個(gè)你們想去的地方，給校長寫封信，說服他同意支付一些錢用于你們的這次參觀。（英國）

2.以創(chuàng)造性提問，激發(fā)兒童開展非線性思維，生成作文題材。

作文是一種精神生產(chǎn)活動(dòng)，富有創(chuàng)造意味的命題顯然更有利于兒童主體價(jià)值的回歸和張揚(yáng)。

（1）從另外角度看世界：一條魚會(huì)怎么看待漁夫？外星人會(huì)怎樣看待你的活動(dòng)？一只老鼠會(huì)怎樣看待盆中的奶酪？（美國）

（2）在世界或宇宙深處某個(gè)地方存在著一個(gè)叫烏托邦的國家。那里的一切都和我們地球不一樣。到底會(huì)怎么不一樣？就靠我們?nèi)ハ胂螅?/p>

——那里的人怎樣活動(dòng)？

——那里的學(xué)校有沒有考試和成績？

——地球人怎樣才能去拜訪他們？

如果能把烏托邦國畫出來，那么你們對這個(gè)國家的想象就更加具體，更加形象了。（德國）

3.以探究性課題，激發(fā)兒童去獵奇、調(diào)查、驗(yàn)證和反思，生成作文題材。

美國學(xué)者John Magher 提出，完成（探究性課題）的過程并不僅僅只是“論”和“文”，“首先得research（研究），才會(huì)有文（paper）”。可見實(shí)踐與研究的過程就是題材生成的過程。

（1）如果成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)當(dāng)初沒有死，歐洲會(huì)發(fā)生什么變化呢？（美國）

（2）筆的研究：①筆的形狀：筆桿的長度、筆頭的長度、筆頭與筆尖的長度比例；②制造方法：筆毛、筆桿等材料的產(chǎn)地，筆的產(chǎn)地、制作的程序；③經(jīng)濟(jì)考察：成本價(jià)、售價(jià)；④我們一年一般要用多少筆；⑤筆的需求，用過的筆的處理。（日本）

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯 唐 河