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        初一語文教學(xué)捕捉“文眼”的作用與方法

        2014-09-22 10:03:47林艷
        教師博覽·科研版 2014年2期
        關(guān)鍵詞:文眼改革語文

        林艷

        [摘 要]初一語文教學(xué)如何讓學(xué)生抓住文章中心,這就要求語文教師善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉“文眼”,只要讓學(xué)生捕捉了“文眼”,就能深入探索課文中作者所表達的思想感情和寫作意圖。

        [關(guān)鍵詞]語文;文眼;改革

        在語文教學(xué)中,教師常常要求學(xué)生到課文中去找最能體現(xiàn)課文中心思想的字眼,這個字眼我們通常把它叫做“文眼”。所謂“文眼”,就是指那些能夠集中體現(xiàn)文章主旨,顯示文章脈胳的重要詞句,它好比文章的眼睛和窗口?!拔难邸笔钦n文精髓之所在,是作者思想感情的聚焦。 “文眼”往往與中心思想或中心論點是一致的。但“文眼”又不能與中心思想或中心論點畫等號?!拔难邸笨梢允俏恼轮械脑~語,也可以是文章的重點句子,它比中心思想或中心論點更集中,更簡練,它是文章的“閃光點”,是文章的精髓。

        一、捕捉“文眼”,具有三個作用

        1.捕捉了“文眼”,就能把握文章的樞紐

        課文《荔枝蜜》一文中,通篇是緊扣蜜蜂來寫的。文章一開始寫作者楊朔“每逢看見蜜蜂,感情上疙疙瘩瘩的”,喝了荔枝蜜,就“想去看看一向太喜歡的蜜蜂”,后來,了解到“蜜蜂一年四季都不閑著,釀的蜜多,自己吃的可有限”。最后,作者發(fā)出感嘆:“蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚??!”而且自己作夢也變成了一只小蜜蜂。作者反復(fù)強調(diào)“蜜蜂”,并以“蜜蜂”為線索貫穿全文,是為了揭示勞動人民(蜜蜂的象征)“為自己,為別人,也為后世子孫釀造生活的蜜”的這個“文眼”。可見,抓住了“文眼”也就抓住了文章的樞紐。

        2.捕捉了“文眼”,就能深入探究課文中作者所表達的思想感情和寫作意圖

        課文《鄧稼先》一文的“文眼”是“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”。作者在簡介鄧稼先的生平經(jīng)歷后,贊美了鄧稼先為偉大祖國“兩彈一星”作出的巨大貢獻。同時印證了“如果稼先再次選擇他的人生的話,他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)”。我們隨著作者飽含深情的筆觸,感悟到鄧稼先這位不平凡的科學(xué)家為人類做出的巨大貢獻。

        3.捕捉了“文眼”,有助于理情文章的脈胳,搞清文章內(nèi)在的聯(lián)系

        魯迅的《從百草園到三味書屋》一文,課文標(biāo)題就是“文眼”,道出了“百草園”與“三味書屋”的內(nèi)在聯(lián)系。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時代對大自然的熱愛,對知識的追求,以及天真、質(zhì)樸、歡樂的心理,展現(xiàn)在我們面前的是一道亮麗的風(fēng)景。

        二、捕捉“文眼”,掌握五種方法

        1.從文章題目本身去找“文眼”

        有些文章題目本身就是文章的中心,也就是作者想表達的思想感情或主張。這種能體現(xiàn)文章中心思想或中心論點的題目,就是這篇文章的“文眼”。如課文《人民英雄永垂不朽》這篇說明文,其題目就是本文的主題,“人民英雄永垂不朽”,表達了作者對革命先烈的思想感情。尤其是課文中三次提到毛澤東同志親筆題寫的“人民英雄永垂不朽”,這對突出中心思想起到了烘托作用。

        2.“文眼”在文章篇首的起始句

        不少文章,尤其是一些演繹法寫的議論文,在文章一開頭關(guān)就提出自己的主張,這個簡明、精確的主張,就是該文的“文眼”。例如,吳晗先生寫的議論文《談骨氣》,文章第一句話就說:“我們中國人是有骨氣的。”文章以此主張為內(nèi)容來展開,這第一句話就是文章的“文眼”。

        3.從貫穿全文的字句或線索去找“文眼”

        前面已經(jīng)提到的散文《荔枝蜜》,是通過蜜蜂這一線索,寫蜜蜂不為自己,而是為人類釀造出最甜的生活,揭示出勞動人民也是“為自己,為別人,也為后世子孫釀造生活的蜜”這一“文眼”。又如,《聞一多先生的說和做》,則通過“說和做”這一線索貫穿全文,記敘了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。

        4.在文章末尾點題處去找“文眼”

        有些文章,尤其是那些歸納法寫的文章,文章的中心思想或中心論點,經(jīng)過反復(fù)論證說明后,在文章末尾提出。這種文章最后的結(jié)束句,往往就是文章的“文眼”。例如,《驛路梨花》一文,寫了哈尼族姑娘梨花為首的一群人,學(xué)雷鋒,做好事,不留名。文章在最后用宋朝詩人陸游的詩句“驛路梨花處處開”作結(jié),升華主題,這句詩就是“文眼”。古詩詞中有許多以最后結(jié)句點題的,稱之為“畫龍點睛”之句,這就是該詩的“文眼”或又叫“詩眼”。如唐代詩人王之渙的《涼州詞》中的結(jié)句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,正是該詩的“文眼”,它揭示了戍邊士兵的孤獨凄涼的生活境遇。

        5.在中心論點或結(jié)論中去找“文眼”

        “文眼”既然是中心思想或中心論點的具體體現(xiàn),那么議論文的中心論點就當(dāng)然是“文眼”了。例如《紀(jì)念白求恩》《談骨氣》《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》等,文章的中心論點就是“文眼”。

        責(zé)任編輯 周正旺

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