楊萬(wàn)澤

摘 要： 隨著時(shí)代的發(fā)展，德育不斷面臨新課題，在當(dāng)今電子產(chǎn)品風(fēng)靡之時(shí)，某些學(xué)生在享受科技給生活帶來(lái)的便利時(shí)，沉迷其中迷失自我。如何讓學(xué)生在高科技產(chǎn)品面前獲得自由？本文從淺顯的生活常識(shí)的角度破解如何讓孩子不被電子產(chǎn)品迷失心智這個(gè)難題。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué)德育 破解難題 電子產(chǎn)品

對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，是語(yǔ)文教學(xué)非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。語(yǔ)文知識(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)，德育內(nèi)容萬(wàn)萬(wàn)千千，如何把它們有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生“樂(lè)”“學(xué)”相容，需要不斷嘗試，推陳出新。

當(dāng)今社會(huì)，讓孩子喜歡的莫過(guò)于各式各樣的電子產(chǎn)品：小到常見(jiàn)的電視，大到電腦、智能手機(jī)、平板電腦。電子產(chǎn)品市場(chǎng)真可謂“亂花‘已然迷人眼”。孩子們對(duì)他們更是喜愛(ài)有加，課余時(shí)間談?wù)摰摹⑼嫠５哪慌c之有關(guān)。這不僅影響到孩子的學(xué)習(xí)生活，更嚴(yán)重影響到孩子的身心健康。在語(yǔ)文教學(xué)中如何面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題呢？這是語(yǔ)文思想教育中繞不過(guò)的一個(gè)檻。

為什么孩子們?nèi)绱讼矏?ài)這些電子產(chǎn)品？如何把他們從中拯救出來(lái)呢？

孩子們沉迷于電子產(chǎn)品的原因有多種，從客觀上分析，是很多家庭都是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)工作忙，缺少與孩子相處的時(shí)間等。從主觀上來(lái)說(shuō)，是孩子在玩電子產(chǎn)品時(shí)，隱私能得到最大限度的保護(hù)。

獨(dú)生子女缺少兒童時(shí)代最需要的玩耍的伙伴。孩子們玩耍時(shí)，合作意識(shí)、謙讓的品德等優(yōu)秀品質(zhì)能得到極大培養(yǎng)。玩耍的意義對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，毋庸置疑。這些在獨(dú)子家庭里，在現(xiàn)代，每個(gè)人一回家就關(guān)上防盜門(mén)，不與鄰居相往來(lái)，一切都已是“明日黃花”。

一些家長(zhǎng)忙于工作，很少關(guān)心孩子的身心健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)無(wú)非條件反射性地問(wèn)問(wèn)孩子“作業(yè)做完沒(méi)有”“吃飽沒(méi)有”“穿暖沒(méi)有”。很少家長(zhǎng)認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的心聲。這在香港電影《歲月神偷》里就生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。做皮鞋的父親總在兒子放學(xué)時(shí)，一邊做皮鞋，一邊頭也不抬地問(wèn)：“兒子，今天學(xué)的什么呀？”“語(yǔ)文?！?/p>

“語(yǔ)文學(xué)的什么呀？”“語(yǔ)文?！?/p>

“還學(xué)了什么呀？”“數(shù)學(xué)。”

“數(shù)學(xué)學(xué)的什么呀？”“數(shù)學(xué)。”

見(jiàn)每次父親問(wèn)話都不看著他，終于，有一天，懵懂的兒子耍了一個(gè)心眼。

“語(yǔ)文學(xué)的什么呀？”“數(shù)學(xué)?！?/p>

“還學(xué)了什么呀？”“數(shù)學(xué)。”

“數(shù)學(xué)學(xué)的什么呀？”“語(yǔ)文?！?/p>

做皮鞋的父親絲毫沒(méi)有覺(jué)得有不對(duì)。觀眾看到這里，除了微微一笑外，就是淡淡的苦澀，還有對(duì)劇作者對(duì)生活細(xì)致入微的觀察與細(xì)膩表現(xiàn)的欽佩。語(yǔ)文老師更應(yīng)該從中發(fā)現(xiàn)教育的良機(jī)。

家庭生活情景是一家人有的看電視，有的玩電腦，有的玩手機(jī)……各自在低頭忙碌，成為時(shí)髦的“低頭族”，彼此沒(méi)有語(yǔ)言的交流，那么親情焉在？

以上客觀因素，我們?nèi)绻庾R(shí)到了，就可以想辦法克服。比這更讓人頭疼的是讓孩子沉迷于電子產(chǎn)品的主觀因素。這就是每個(gè)人都害怕在別人面前暴露自己弱點(diǎn)的心理。

孩子們?cè)谕骐娮佑螒驎r(shí)，失敗了，可以重來(lái)。一遍又一遍，沒(méi)有人知道他失敗過(guò)多少次，更無(wú)需為失敗付出任何代價(jià)——至少在孩子們看來(lái)是這樣的。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們做的每一件事總要與別人進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的比較：誰(shuí)長(zhǎng)得高，誰(shuí)長(zhǎng)得漂亮，誰(shuí)的家底如何，最讓人頭疼的是誰(shuí)的成績(jī)優(yōu)秀。因?yàn)檫@是最直接、最具可比性、效果最顯著的比較。當(dāng)比不過(guò)別人時(shí)，無(wú)論哪個(gè)人都會(huì)郁悶、不高興，嚴(yán)重的還會(huì)自卑。語(yǔ)文老師需要洞察孩子們這些微妙的心思。

如何避免這類(lèi)消極情緒的出現(xiàn)呢？語(yǔ)文老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生摒棄這些不良習(xí)慣呢？

家長(zhǎng)一定要給孩子活生生的生活和真實(shí)的生活。讓孩子多與伙伴玩耍，多接觸現(xiàn)實(shí)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)喜怒哀樂(lè)，在玩耍中，體會(huì)到自己的優(yōu)劣，找到自己的長(zhǎng)處，是孩子健康成長(zhǎng)的不二途徑。

有些家長(zhǎng)很在意孩子在玩耍時(shí)是否表現(xiàn)最突出，總希望自己的孩子最優(yōu)秀。這種擔(dān)心毫無(wú)意義，還增加了孩子的心理負(fù)擔(dān)，更嚴(yán)重的會(huì)影響他與伙伴的友好關(guān)系。孩子們本身并不在意玩耍時(shí)的表現(xiàn)，反而讓旁觀的家長(zhǎng)憂心如焚，豈不怪哉？

生活中離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，每次競(jìng)爭(zhēng)中，必然有輸有贏，每個(gè)人不可能每次都勝利。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理卻讓人不明白?！霸诘厣嫌卸嗌俨唤Y(jié)果實(shí)的植物，在天空有多少不降雨水的浮云”（《情與思——紀(jì)伯倫》）。在優(yōu)美的詩(shī)中、散文里，類(lèi)似的道理比比皆是。語(yǔ)文老師為何要放過(guò)這么好的教育機(jī)會(huì)呢？

讓孩子全方位地接觸活生生的社會(huì)生活，讓孩子明白文學(xué)作品就是活生生的社會(huì)生活。像朱自清一樣有憂愁，像李白一樣會(huì)被流放，像柳永一樣會(huì)懷才不遇……生活就是在起起伏伏中度過(guò)，人生就是在跌跌蕩蕩中前行，理想就是在曲曲折折中破滅。這一切都很正常，這一切都與虛擬的游戲無(wú)關(guān)。人，生來(lái)不是一定享受成功的。人，不是永遠(yuǎn)都是笑著的。這，就是生活，是需要語(yǔ)文老師教會(huì)學(xué)生面對(duì)的生活。只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，才能把孩子從虛擬的游戲世界中拯救出來(lái)。endprint