“少教多學(xué)”這一教學(xué)理念符合“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)要求?！吧俳獭笔且蠼處煵灰鎸W(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的附庸；但是“少教”也不等于不教，讓教師成為教學(xué)中可有可無的角色?！吧俳潭鄬W(xué)”對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求。怎么樣才能在語文教學(xué)的課堂上既實(shí)現(xiàn)教師的“教”，又突出學(xué)生的主體地位，從而達(dá)到“少教多學(xué)”的目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為課堂上的提問起著舉足輕重的作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，要使提問真正做到能讓學(xué)生積極思考，踴躍發(fā)言，與課堂提問設(shè)計(jì)的成功與否有很大關(guān)系。從教師的角度看，一個(gè)精巧的課堂提問，為化解教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)提供了契機(jī)，有時(shí)只需一個(gè)問題即可開啟學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)“少教”；從學(xué)生的角度看，一個(gè)精巧的課堂提問，是對(duì)他們主體地位的尊重和確立，這是學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索、獲取知識(shí)和鞏固知識(shí)的一條主要渠道，從而實(shí)現(xiàn)了“多學(xué)”。

在“少教多學(xué)”教學(xué)理念的指導(dǎo)下，課堂提問有哪些技巧呢，筆者在教學(xué)過程中注意積累、思考，有如下拙見：

一、拈一葉而知天下秋

古人說：牽一發(fā)而動(dòng)全身，窺一斑而知全豹。我們的課本中所選課文都是經(jīng)典之作，這些作品中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)詞，人物的看似無關(guān)緊要的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，往往都凸顯了作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處，蘊(yùn)含著深刻的含義。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)，抓著這些細(xì)節(jié)描寫，引發(fā)學(xué)生積極思考，“拈一葉而知天下秋”，也可以達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。

比如講授《祝?！罚治鲷斔睦蠣?shù)男蜗髸r(shí)，筆者提醒學(xué)生抓住魯四老爺?shù)弥榱稚┍凰牌艔?qiáng)行捆綁回家后兩次說道：“可惡！然而……?！?，分析這其中的言下之意。從細(xì)節(jié)入手，容易引起學(xué)生思考的興趣，經(jīng)過七嘴八舌的討論和思考，學(xué)生認(rèn)識(shí)到魯四老爺封建衛(wèi)道士的身份，作為魯鎮(zhèn)社會(huì)環(huán)境的一個(gè)代表。還是這篇課文，筆者讓學(xué)生思考，祥林嫂再到到魯鎮(zhèn)時(shí)，魯鎮(zhèn)上的人們?yōu)楹螞]有叫她“賀六嫂”，而是“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同”并且“也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。”很多學(xué)生剛開始覺得只是習(xí)慣使然，經(jīng)過思考和討論后，他們認(rèn)識(shí)到這其實(shí)是整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)對(duì)祥林嫂改嫁的不承認(rèn)，反映了封建禮教對(duì)寡婦再嫁的否定，整個(gè)社會(huì)環(huán)境對(duì)祥林嫂的否定。

這樣從課文的細(xì)節(jié)入手，尋求突破口，設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，也可以達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。

二、一石激起千層浪

教師在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)一篇課文伊始便須確定研習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。課文的重點(diǎn)有兩層意思：一是指理解課文內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn)，一是指學(xué)生接受語文知識(shí)的難點(diǎn)。所謂課文的關(guān)節(jié)點(diǎn)，往往是那些或隱或現(xiàn)地牽扯到課文主題和重要觀點(diǎn)的語句。所謂難點(diǎn)主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不太容易理解和掌握，而教學(xué)上又需要落實(shí)的知識(shí)點(diǎn)。高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語文基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀、分析的能力，所以教師在設(shè)置問題時(shí)可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，直接從重難點(diǎn)入手，可以達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。。

比如在講授《祝福》這篇課文時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“是誰殺了祥林嫂”這樣的一個(gè)問題，這個(gè)問題剛提出來時(shí)，學(xué)生議論紛紛，有人殺嗎？祥林嫂不是自己死掉的嗎？一番議論之后，學(xué)生慢慢地沉寂了下來，開始研習(xí)課文，小組內(nèi)的同學(xué)開始小聲交流，一個(gè)個(gè)“兇手”浮出水面。這時(shí)候，筆者又追問了一個(gè)問題“這些人會(huì)不會(huì)受到譴責(zé)或自己良心不安？為什么？”思考之后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建社會(huì)“吃人”本質(zhì)的抨擊。這樣，教師僅僅提出的兩個(gè)問題，便可以讓學(xué)生主動(dòng)去思考、探索，從而達(dá)到了“少教多學(xué)”的效果。

所以，教師設(shè)計(jì)問題時(shí)緊扣文章的重難點(diǎn)，“一石激起千層浪”，便可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。

三、欲窮千里目，更上一層樓

蘇教版閱讀教材以人文母題為靈魂，統(tǒng)領(lǐng)專題材料，專題內(nèi)所選文本不同文體，不同寫法，卻具有同一主題，對(duì)主題的表現(xiàn)有層次之分，專題結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出向內(nèi)聚斂的傾向。在設(shè)置問題時(shí)，筆者試著將同一專題內(nèi)的課文整合起來，從課文出發(fā)，又能夠高于課文，利用課文為“抓手”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提升。在蘇教版必修二第三專題“歷史的回聲”中，講授《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，要求學(xué)生回顧柳永的《雨霖鈴》，比較婉約派詞風(fēng)與豪放派詞風(fēng)的區(qū)別；再和《京口北固亭懷古》這首詞進(jìn)行比較，分析蘇軾和辛棄疾這兩位同是豪放派詞人在詞風(fēng)上的不同。這樣的問題，既是分析這兩首詞、分析這兩位詞人，又不只分析了這兩首詞和這兩個(gè)詞人，學(xué)生更重要的學(xué)習(xí)了分析的方法。

“欲窮千里目”，就要求教師在設(shè)置問題時(shí)，要更注重知識(shí)點(diǎn)的鏈接和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，這樣才能做到“更上一層樓”，從而達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。

我們的課文中，為了表現(xiàn)主題、刻畫人物，往往還會(huì)有一些不引人注意的矛盾。在矛盾處設(shè)疑，往往可以透過現(xiàn)象，透析人物的靈魂。揭示事物的本質(zhì)，使問題更明晰、透徹。

在講授《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文的過程中，分析林黛玉人物形象時(shí)，筆者設(shè)置了這樣一個(gè)問題：林黛玉到底上過學(xué)沒有？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)林黛玉在回答賈母和寶玉同一個(gè)問題的矛盾之處。再追問“為什么”，學(xué)生興趣盎然，最終才發(fā)現(xiàn)這一個(gè)寄人籬下的女子“步步留心，時(shí)時(shí)在意”到了何種地步，對(duì)林黛玉的性格有了更深的體會(huì)。如在講授《雷雨》一文時(shí)，筆者抓住周樸園前一刻還在溫情脈脈地懷念魯侍萍，后一刻卻忽然嚴(yán)厲地問：“你來干什么？”，這樣前后態(tài)度的矛盾處設(shè)疑，學(xué)生從一開始的一頭霧水到后來的恍然大悟，從而剖析周樸園的內(nèi)心世界，使其性格更鮮明。

在課文矛盾處設(shè)疑，特別容易引發(fā)學(xué)生探究的興趣，也可以達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。

“少教多學(xué)”是一種教學(xué)理念，可不能僅僅只是教學(xué)理念，它需要真真實(shí)實(shí)地落實(shí)到每一堂課上，課堂提問在課堂教學(xué)中起著重要作用，精心的設(shè)計(jì)課堂上的提問，才能實(shí)現(xiàn)真正的“少教多學(xué)”。教而巧問之，不亦說乎？

（張紅 江蘇省南京市秦淮區(qū)文樞中學(xué)高中部 210004）endprint