無 題

李商隱

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

《紅樓夢》第四十回寫眾人游大觀園，寶玉嫌“破荷葉可恨”，嚷著要把池中的殘荷拔去。林黛玉卻道：“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句：‘留得殘荷聽雨聲。偏你們又不留著殘荷了。”讀到這一節(jié)，我常常覺得詫異，詫異的不僅是林黛玉對“殘荷聽雨”意象的鐘情，還有她對李商隱的拒斥態(tài)度。李商隱《柳枝五首》序記載了一個叫柳枝的少女，精通音律，當她聽到李商隱的《燕臺詩》時，驚問：“誰人有此？誰人為是？”同是多情少女，為什么林黛玉會不喜歡李商隱的詩呢？而“留得殘荷聽雨聲”又有什么特別的意味，使得她如此留戀呢？

“留得殘荷聽雨聲”是一種追憶。當人們很親切地追憶并再現從前的景況時，那一特殊的情景對追憶者有著意義，對于一般的追憶而言，它往往也同時意味著一種面向未來的希望和規(guī)劃；但殘荷聽雨卻與此不同，那些搖曳在秋雨中的敗葉枯枝，不再意味著對葉綠花紅的任何憧憬，而是它們的終結。在這自覺的終結體驗中，卻有著對枯萎過程最為深沉的絕望和抗議。這是一種完全不同的追憶，是一種更加真切的精神體驗。這一首《無題》詩能使我們進一步領略這種追憶的復雜韻味。

這首詩所描述的是一段不期而遇的愛意，它發(fā)生在一個通宵達旦的宴席上，這是一個再平常不過的官場交際活動，從“隔座送鉤”、“分曹射覆”看來，那個女子是其中一個陪酒歌妓。正是這個女子，和李商隱在一片嘈雜之中，共同享有一份溫情。我們還不能把它稱為愛情，所謂“心有靈犀一點通”，只是一個兩情相悅的萌發(fā)狀態(tài)，也許它只表現在一個相互憐惜的眼神中。一切都平淡如常：飲酒，行令，所有的感受都淹沒在嘈嘈雜雜的喧囂之中。沒有表白，沒有承諾，也沒有任何約定。當應官的鼓聲響起來的時候，一切又都消逝在忙忙碌碌的走馬一般的日子里。在某種程度上可以說那只是一個溫馨的情境，就像已經逝去的星辰和風，只留下一種淡淡的歡喜，一種深切 的感動，還有揮之不去的憂傷，使詩人不能放棄。這一切都源于一個溫馨的情境。

“身無彩鳳雙飛翼”，所悲嘆的首先是現實的困頓和絕望。李商隱少有才名，得顯要賞識，人生像鼓滿了風的帆，錦繡前程歷歷在目；但一次多少有些功利色彩的聯姻，使這一切都成為過眼云煙，不僅如此，李商隱還不得不背著忘恩負義和首鼠兩端的罪責，艱難地前行。多年的艱難的游幕生涯，使得李商隱體驗了人生的無常和孤獨，成為一個漂泊無根的人。一顆破碎的心靈由于對歸宿的渴望，而變得多愁善感。為了抗拒這冷漠無望的現實世界，詩人開始演繹、沉湎于一個又一個的溫情體驗。而“心有靈犀一點通”，既是指相互賞識、兩情相悅，也是指對彼此命運的認同。由此而生發(fā)的兩情相悅，正是詩人所不斷尋覓的自我拯救之道。

但一切都會改變。在“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東”中，有一種不同尋常的失落感正被詩人醞釀著，使我們隱約聞到一種悲傷的氣息。詩人在第一句重復說了兩個“昨夜”，它提醒我們這只不過是一種追憶。追憶是個人的事情，當詩人進入追憶之中的時候，它摒棄了外在現實世界，將“走馬蘭臺”的無奈棄于一旁，回歸到屬于自己的絕對真實之中，所以，它首先是對現實世界的逃避。此外，在一個感情波瀾之后，詩人選擇追憶，而不是謀劃和憧憬，它還表明了詩人就這一件情事本身，已經做出了一個了斷，那就是自覺放棄。

對這一段溫情的放棄是令人難以接受的。當詩人在自己的腦海里像慢鏡回放一樣，重新體味著昨天晚上的一切，體味那已然消逝的星光和微風，體味永遠佇立在那里的畫樓和桂堂時，一切是如此的親切，每一個細節(jié)都不會被遺漏，因為每一個細節(jié)都有過深深的感動，這其中更有無限的惋惜和依戀。春酒已經飲盡，也許永遠不會再有；蠟燈已經熄滅，也許永遠不會再次點亮。但那種溫潤和暖意，將永遠留在詩人的心中。追憶，使一切嘈雜都隱去，只剩下星光閃爍、微風輕拂，只剩下溫暖的酒和搖曳的燈。我們只能說，李商隱所希望得到的只是一種虛幻的感受，他自覺地放棄了現實的可能性。但昨夜畢竟美好，令人深情留戀，那么，李商隱如何會心甘情愿做出放棄的選擇呢？

“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！爆F實仕途令人絕望，而在情感世界中，人就一定能把握住自己的命運嗎？李商隱在自己的漂泊生涯中，有過多次愛情體驗，而每一次愛情體驗，只留下深深的痛苦，留下一個個憂傷的追憶。一次次身心俱疲的失敗，使得李商隱選擇了追憶。追憶是一種退縮，是一種絕望的追求，也是最后的守護。“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，因為結局的“惘然”，所以只能追憶；因為不讓任何情節(jié)發(fā)生，所以只留下追憶。對于李商隱來說，追憶已經成為一種最真實的生存狀態(tài)?！昂萎敼布粑鞔盃T，卻話巴山夜語時”，是將當下刻意演繹為一種追憶；而“留得殘荷聽雨聲”，則是一種對既往的追憶。

林黛玉之所以能夠認同殘荷聽雨，也是因為她對生命、對愛情的執(zhí)著和恐懼。命定的敏感，使得林黛玉過早地窺破了人生的渺茫，過早地領略到無常的風刀霜劍，但林黛玉就是為還淚而生的，她不能放棄生命深處的溫情，因此，也只能像李商隱那樣，在一個過早來臨的深秋，死死守護著那些瑟瑟的殘荷。于是我們知道，所謂不喜歡李商隱詩的宣言，不過是為了掩飾自己內心中恐怕被人窺破的恐懼；對殘荷聽雨的認同，又將她的恐懼和孱弱無情地泄露出來。這大約就是殘荷聽雨的況味吧。endprint