增強(qiáng)中國文化自愛自信的熱力蜀中人杰司馬相如曾說：“以非常之人，做非常之事，成非常之功?！边@“三非?！闭前褪袼a(chǎn)偉人英杰的特點(diǎn)。遠(yuǎn)的不說，就從戊戌維新講起，“六君子”中劉光第、楊銳被譽(yù)為“霹靂前之特異的電力”。辛亥保路運(yùn)動(dòng)中，勇冠全國的喻培倫、彭家珍，“革命軍號(hào)手”鄒容，“啼鵑詩人”雷鐵崖，先鋒都督尹昌衡，皆為“奇魂磊落，唯蜀有才”（孫中山語）的非凡人杰。

至于從巴山蜀水走出來踏上革命征程的現(xiàn)代偉人英杰，如辛亥元老吳玉章，老民主革命家張瀾，“永遠(yuǎn)的紅司令”朱德，直聲滿天下的元帥陳毅，奇謀韜略軍事家劉伯承、聶榮臻和羅瑞卿，文化旗手郭沫若和巴金，以及王維舟、王佑木、劉伯堅(jiān)、李碩勛、盧德銘、李家俊、趙一曼、羅世文、張思德、丁佑君等革命者，都是百年來中華民族爭取獨(dú)立和偉大復(fù)興時(shí)代的弄潮兒，為開創(chuàng)中國革命的偉大事業(yè)創(chuàng)立了豐功偉績。

最突出的典范是改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，他以非凡的膽識(shí)，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，安邦救國，改革開放，以非常之人，定非常之策，做非常之事，成非常之功。這些偉人英杰“修齊治平”的堅(jiān)定信念和“憂樂天下際”的民族精神，為億萬人謀幸福的“中國人民兒子”的崇高境界，已成為永遠(yuǎn)激勵(lì)后人培養(yǎng)浩然正氣的雄偉豐碑。

巴蜀偉人英杰的涌現(xiàn)，離不開民族精神家園的支撐和民族傳統(tǒng)文化的熏陶，這是我們瞻仰這些偉人英杰故里時(shí)最應(yīng)該體味和感受的。這種體味和感受，包括兩個(gè)方面：

一方面，要體味熱愛故鄉(xiāng)山水，對(duì)一草一木的鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)戀，是這些偉人英杰一生濃烈的愛國主義情感的原點(diǎn)和起點(diǎn)。四川盆地的地形奇絕，巴山崔巍，蜀水湍急，有時(shí)幽深到迤邐入云，有時(shí)奔放得一瀉千里，氣象萬千，神秘神奇。生活在這樣雄險(xiǎn)幽秀的自然生態(tài)里，自然生出仰望星空、天下大同的民族夢(mèng)想和鷹隼凌霄、蛟龍赴海、沖出盆地、改變世界的豪情，自然生出對(duì)故鄉(xiāng)家園的精神依戀和族群熱愛。這種情感伴隨他們一生，成為一輩子也抹不去的歷史記憶和情感呼喚，成為中國知識(shí)精英接受馬克思主義，變成共產(chǎn)主義者的恒久定力和深厚根基。瞻仰廣安小平故里，儀隴朱德故居，樂至陳毅老家，與偉人英杰生活過的環(huán)境親密接觸，格物致知，理一分殊，我們可以深刻感受到民族家園的精神是如何從小就浸潤到偉人英杰的心靈里，成為他們一生堅(jiān)守的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

另一方面，要感悟民族的文化基因和悠久的人文傳統(tǒng)是如何成為培育熏陶偉人英杰的肥壤沃土。其中，巴蜀文化故鄉(xiāng)的特質(zhì)和基因起了特殊的作用。川渝人在行云流水的平靜生活中蘊(yùn)含著洶涌澎湃的巨大正能量，在歷史潮流的轉(zhuǎn)折處往往會(huì)掀起拍岸驚濤而一往無前。這種特殊文化性格在來自巴山蜀水的世紀(jì)偉人鄧小平身上體現(xiàn)特別鮮明：是他在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭帶領(lǐng)撥正中國航向；是他沖破堅(jiān)冰、駛向改革開放的廣闊海洋。瞻仰偉人英杰生于斯長于斯的故土，可以感受到撲面而來的特殊靈氣和磁石般的吸引力，即使遠(yuǎn)隔千山萬水也要來到這里。這里會(huì)使我們靈悟妙思如潮，深刻認(rèn)識(shí)民族文化扎根堅(jiān)韌，民族精神浸潤靈魂，民族傳統(tǒng)安身立本的根由。總之，從巴蜀偉人英杰身上可以學(xué)到很多東西，但最根本的是：促進(jìn)自己對(duì)祖國和人民的熱愛與熱忱，增強(qiáng)自己對(duì)中國文化自愛、自信的熱力。（責(zé)編：李妍婕）endprint