邵亞琳

（中山陵園管理局，江蘇南京，210014）

民建南京市老齡委主任過克宏、紡織支部主委鮑蔚云約作者寫一篇關(guān)于民建會員、南京云錦研究所高級工藝美術(shù)師王道惠的采訪稿。王道惠是新中國第一代云錦挑花結(jié)本傳人，對云錦事業(yè)有卓著貢獻(xiàn)，她與南京云錦應(yīng)該有很多故事。作者自己也曾是一名紡織單位美工設(shè)計，做過16年美術(shù)設(shè)計工作，熟悉相應(yīng)產(chǎn)品生產(chǎn)工藝。當(dāng)年系統(tǒng)內(nèi)美術(shù)工作者每周一次業(yè)務(wù)活動日，或?qū)懮?，或去圖書館收集美術(shù)資料，與紡織、輕工美術(shù)設(shè)計人員皆有聯(lián)系，與同行相處甚洽，對云錦傳統(tǒng)紋飾的工整、富麗、厚重、醒目感觸尤深。2013年10月16日，正是金秋時節(jié)，在過克宏招集下，我與老齡委諸同志在市民建辦公樓四樓會議室如約晤談，就南京云錦傳承復(fù)興進(jìn)行了珍貴的回憶。

云錦以其美如云霞而得名，與四川蜀錦、蘇州宋錦和廣西壯錦并稱中國四大名錦，其中南京云錦位列其首。據(jù)史料記載，東晉時期都城建康已設(shè)錦署，地點在城南秦淮河畔的斗場市，是南京歷史上第一個官辦織錦機(jī)構(gòu)，所織金錦已具備后來云錦主要特征。以此算來云錦誕生至今已有1600年歷史。

1958年吉干臣（左）與丁恩榮

元明清三代，云錦為宮廷貴族專用品，繁盛時南京擁有織機(jī)數(shù)萬，近30萬人以相關(guān)產(chǎn)業(yè)為生。隨著清朝統(tǒng)治的消亡，電力機(jī)械的產(chǎn)生，西裝、中山裝逐漸成為官民服飾主體，云錦作為價值昂貴的手工藝品走向衰敗。加之外強(qiáng)掠擾、軍閥內(nèi)戰(zhàn)，大批云錦藝人只能另謀生計。

新中國成立后，南京云錦僅剩織機(jī)四臺，老藝人四名。在民族產(chǎn)業(yè)百廢待興之時，毛澤東、周恩來指示一定要讓南京云錦繼承下來。南京市人民政府確定，拯救已瀕臨人亡藝絕的南京云錦。這樣南京云錦在黨和人民政府、諸多有識之士關(guān)懷下得以艱難重生。

作者(右三)應(yīng)民建老齡委之邀采訪云錦藝人王道惠(中)

1954年6 月，南京市文化局抽調(diào)了局美術(shù)干部，吸收了老藝人吉干臣和張福永，成立云錦研究組，陳之佛先生特邀為名譽(yù)組長，1955年招收藝徒。1957年3月，云錦研究所正式成立，這是新中國建立后國家批準(zhǔn)的第一個工藝美術(shù)專業(yè)研究機(jī)構(gòu)。所址設(shè)在太平南路388號一座三層樓房內(nèi)。初創(chuàng)時所長陳子彬，是位老干部。業(yè)務(wù)人員有：美術(shù)干部朱楓、徐仲杰；老藝人張福永、吉干臣；1955年招收的學(xué)員王道惠、朱守如。設(shè)有生產(chǎn)實驗機(jī)1臺，是傳統(tǒng)的大花樓木機(jī)，配合研究進(jìn)行實驗生產(chǎn)?？棛C(jī)配有手藝精湛的老機(jī)工2人，提花的是黃瑞卿師傅，織造的是丁恩榮師傅。至此，新藝徒王道惠與南京云錦相伴。

招收藝徒

談起云錦，2013年79歲、平時不多言語的王道惠，頓顯一往情深，對往昔入門拜師、專業(yè)技藝、獨立操作經(jīng)歷如數(shù)家珍。

1957年陳之佛（左五）、吉干臣（左六）給大家講課

王道惠回憶：“1955年，21歲，正在家鄉(xiāng)江寧小學(xué)教書，接到母校南京第一女子中學(xué)教導(dǎo)主任丁桂芝老師的一封推薦信，由南京市文化局、手工業(yè)管理局通過教育局招收云錦藝徒，丁老師說這份工作適合我做?！蓖醯阑萑郧宄赜浀卯?dāng)時考點設(shè)在新街口附近的一所小學(xué)，考場教室內(nèi)滿滿一屋子考生，考卷上印有“云錦藝徒”四個字，共考語文、數(shù)學(xué)、政治、繪畫四門課。當(dāng)時感覺繪畫較難考，因為沒有接觸過，考題是畫有一朵圓型蓮花的圖畫，掛在黑板上，讓考生們自由發(fā)揮想像作畫。因為兒時學(xué)過剪紙和刺繡，此時幫了大忙，王道惠靈機(jī)一動，將紙對折，再對折，用對稱的方法畫了起來。當(dāng)鈴聲響起，忐忑不安交上未完成的考卷時，意外聽到監(jiān)考老師（后來一起工作共事的徐仲杰老師）用和藹語氣說：“不著急，等你畫完。”很意外，也很順利，數(shù)日后王道惠接到面試通知，面試地點在中山東路6號手工業(yè)管理局辦公樓，接受“三堂會審”式漫長的問與答。王道惠回想當(dāng)時反復(fù)問得最多的一句話：“能否堅持6年學(xué)徒？”“直到后來的學(xué)習(xí)過程中，我才體會、理解其中的分量和艱辛?！?/p>

接到錄取通知來南京報到，先送小彩霞街手工業(yè)管理局干部政治學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)時事政治、《矛盾論》、《實踐論》。1955年南京恰巧舉辦手工業(yè)產(chǎn)品展覽會，王道惠被安排在云錦館做講解。一次次講解讓她對云錦從陌生到熟悉，不知不覺將“云錦”印在了腦海中。1955年5月19日，當(dāng)時的考官俆仲杰老師發(fā)給自己一本筆記本，開始了一生與云錦相關(guān)的學(xué)習(xí)、研究、設(shè)計活動。

師傅和老師們

云錦研究所成立伊始，除了兩位老藝人，還有陳之佛、陳子彬、何燕明、徐仲杰、朱楓，及新招收的兩名藝徒王道惠、朱守如等，為研究所最初的組建成員。云錦的搶救研發(fā)工作從此開始。王道惠的兩名老藝人師傅之外的統(tǒng)稱老師，這些老師不僅是領(lǐng)導(dǎo)、畫家、教師、同事，更多像是自己的長輩，從他們那里有取之不盡的力量源泉。如此，諸多前輩經(jīng)過數(shù)十年甚至一生的心血，辛勤努力，繼承發(fā)揚(yáng)，為后來世界文化遺產(chǎn)的成功申報奠定了基礎(chǔ)。

陳之佛(1896.9.23—1962.1.15)，美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家、畫家。1916年畢業(yè)于杭州甲種工業(yè)學(xué)校，1918年又赴日本東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科學(xué)習(xí)，曾創(chuàng)辦尚美圖案館。先后任上海藝術(shù)大學(xué)、上海美術(shù)?？茖W(xué)校和南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授，南京大學(xué)藝術(shù)系教授兼系主任，中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美協(xié)江蘇分會副主席、江蘇省文聯(lián)副主席等。

1954年云錦研究組成立，陳之佛先生特邀為名譽(yù)組長，對研究工作進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)時在中興源絲織廠、老藝人那里搜集到近千幅云錦圖案設(shè)計稿（很多為草稿）、零段的云錦織料與織料殘片，以及極少部分清代官辦織局流傳的圖案設(shè)計稿。這些具有民族藝術(shù)風(fēng)韻的精美設(shè)計和絢麗典雅的織料震撼了陳之佛，他意識到云錦保護(hù)和發(fā)掘工作刻不容緩，他為新成立的云錦研究所部署了一系列重要舉措，為云錦的搶救工作做出重要貢獻(xiàn)。

王道惠回憶：那時常去陳之佛他家，看他總是伏案畫非常精細(xì)的工筆畫。還曾聽陳老先生講過關(guān)于云錦的課，非常精彩。陳之佛先生和藹可親、平易近人，對人沒有絲毫架子，總是笑瞇瞇的，對王道惠也以“小朋友，小藝人”看待。老先生教導(dǎo)王道惠：“要記住老藝人老前輩經(jīng)驗，要勤學(xué)、勤問?！边€說：“老藝人就是活字典啊?！庇^、寫、摹、讀四字訣是陳之佛律己教人的金科玉律。陳之佛先生的啟迪、諄諄教誨，讓云錦藝徒王道惠感到受益一生。

1958年張福永給朱守如（右一）、王道惠（右二）等四個徒弟講課

1961年，陳之佛先生受文化部委托，主編《中國工藝美術(shù)史教材》。很可惜，1962年1月15日他因腦溢血逝于南京，年僅66歲。

王道惠的師傅張福永（1903—1961），南京人，建國后僅剩下的兩名云錦藝人之一，織錦藝術(shù)家，擅長云錦圖案設(shè)計和挑花。他出身于挑花世家，一家六代承襲云錦挑花手藝。其祖父張長榮、父親張惠梁都是清代江寧織局挑花堂管事。張福永幼年喪父，17歲師承伯父學(xué)藝。由于長期實踐，他挑出的花本能為畫工傳神，他被稱為“張?zhí)艋ā薄Ｐ轮袊闪⒑?，被發(fā)掘到南京云錦研究所工作。張福永一邊帶徒弟，一邊在研究所美術(shù)工作者協(xié)助下，共整理2400多份云錦圖案資料，并加以注釋。同時結(jié)合自己藝術(shù)實踐經(jīng)驗，總結(jié)了云錦圖案的創(chuàng)作規(guī)律和方法，對云錦技藝的承前啟后，尤其是對云錦傳統(tǒng)的繼承，做出了積極貢獻(xiàn)。

吉干臣（1892—1976），王道惠的第二位師傅，祖籍山西。吉家19世紀(jì)中期遷至南京，經(jīng)營非常不錯的綢緞生意。吉干臣的父親排行老二，在南京開辦了“吉公興”綢緞莊，經(jīng)營各式綢緞生意，也包括云錦，在當(dāng)時很有名氣。

吉干臣生長在這樣的綢緞商人之家，從小耳濡目染，對云錦有濃厚的興趣。促使他最終走上云錦藝人之路的，還是其父親的病故。吉干臣父親去世后，“吉公興”走向衰亡，吉干臣開始謀劃新的出路。最終他把目光投向了云錦，20歲開始自學(xué)挑花技藝，28歲起公開操業(yè)，為云錦生產(chǎn)廠家挑花結(jié)本。其挑花技藝嫻熟，倒花、拼花運(yùn)用自如，對織物組織、織造也有較深研究。1955年他到南京云錦研究所工作。吉干臣對傳統(tǒng)品種的恢復(fù)，新品種的設(shè)計試制，在技術(shù)上做出了較大貢獻(xiàn)。如江蘇大宗出口的天鵝絨毯，就是在他研究指導(dǎo)下，運(yùn)用傳統(tǒng)品種彩花絨織造技藝，首先研制成功。他改革了挑花繃，使云錦挑花簡便易學(xué)，更加精確嚴(yán)密。他著有《云錦挑花結(jié)本基本方法》一書，是研究我國古代絲織提花技術(shù)的重要資料。

黑簪巷6號的幽深老宅，是吉干臣居住一輩子的地方，放有一大一小兩張織機(jī)。1940年代初，吉干臣為西藏活佛繡龍袍，他成功改進(jìn)織機(jī)和工藝，生產(chǎn)經(jīng)營。后來到云錦研究所，前后帶有四個徒弟，王道惠常去試機(jī)，她們是黑簪巷6號的?？汀?/p>

朱楓（1915—2009），中國工藝美術(shù)大師，浙江省湖州市人。自幼愛好繪畫，尤其擅長中國畫工筆人物。1946年在上海美術(shù)?？茖W(xué)校進(jìn)修。解放后，在南京市文化局進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，作品曾獲華東地區(qū)獎。1954年調(diào)入南京云錦研究組，從事南京云錦的挖掘、整理和研究工作。擔(dān)任藝術(shù)研究室主任30多年，為云錦事業(yè)的發(fā)展和人才培養(yǎng)傾注了全部心血。朱楓設(shè)計的云錦圖案在繼承和發(fā)展上取得了突出的成績。他設(shè)計的云錦作品種類多，既有古典風(fēng)格的傳統(tǒng)匹料，也有新穎的現(xiàn)代用品。

朱楓主要學(xué)術(shù)論文有《從對立和諧的美術(shù)觀點看云錦風(fēng)格和技法》、《云錦云紋的藝術(shù)規(guī)律》等。1956年組織編繪《南京云錦》黑白圖案集。1984年在云錦研究所30周年特刊上發(fā)表《從對立和諧的美學(xué)規(guī)律看云錦風(fēng)格和技法》。主要代表作有《牛郎織女妝花緞》、《孔雀牡丹妝花緞》、《蝶戀花》、《孔雀牡丹錦》，以及為人民大會堂和外交部迎賓館設(shè)計的云錦沙發(fā)面料等。

朱楓因當(dāng)初搶救民間工藝美術(shù)遺產(chǎn)而臨時組建的“云錦研究組”改變了一生。原先他同一起共事的魏紫熙、亞明等人在醞釀籌建江蘇省國畫院，畫中國工筆畫的朱楓沒有向國畫院靠攏，而臨時安排（云錦）成了他畢生的事業(yè)。

朱楓曾在故宮研究古代云錦，4個月共細(xì)致復(fù)制了50多幅圖案，后來多被復(fù)制為彩色畫稿。云錦中牡丹的紋飾都有固定的程式，一直沒有變化。為了尋求突破，1976年朱楓帶領(lǐng)云錦設(shè)計學(xué)員去牡丹之鄉(xiāng)山東菏澤寫生?！绑w驗生活”為生產(chǎn)設(shè)計帶來了新的拓展。寫生畫稿也編成《牡丹資料寫生譜》，在楊公井書店暢銷。1984年參加復(fù)制龍袍，為南京云錦做出了卓著貢獻(xiàn)。

徐仲杰（1924—2009），從事云錦紋樣研究設(shè)計，1955年至云錦研究所工作，為省工藝美術(shù)大師，（第一屆）中國工藝美術(shù)學(xué)會全國織錦專業(yè)委員會秘書長。徐仲杰長期從事南京云錦的歷史、文化、科技及工藝圖案的研究，為云錦的保護(hù)和傳承從理論上深入研究，從實踐上總結(jié)大量經(jīng)驗，做出了重要貢獻(xiàn)。

他1984年參與的“織金孔雀羽妝花紗龍袍料”復(fù)制品，獲“中國工藝美術(shù)百花獎”金杯和“珍品獎”。1959年他參與編制大型彩色圖案集《云錦圖案》；1959年10月，編寫《云錦史略》，為國慶十周年獻(xiàn)禮。著有《南京云錦的傳統(tǒng)圖案與色彩》、《寫實于形簡便得體——南京云錦的創(chuàng)作方法》等論文。1988年《南京云錦史》獲華東地區(qū)優(yōu)秀科技圖書獎；1982年《云錦史話》、《南京云錦的傳統(tǒng)圖案與色彩》獲南京工藝美術(shù)學(xué)會一等獎；1983年《南京云錦的傳統(tǒng)圖案與色彩》獲南京科委優(yōu)秀論文獎；1991年在《中國大百科全書·輕工卷》中負(fù)責(zé)《云錦》和《織錦》的撰寫；2002年出版《南京云錦》。

1960年11月云錦研究所歡送首任所長陳子彬（前排左四）。前排左一吉干臣，左二張福永，右一丁恩榮，中排左二朱守如，左四黃巽，左五王道惠

徐仲杰可算是發(fā)現(xiàn)王道惠的伯樂呢，在招聘考場是徐仲杰讓其畫完考卷的。王道惠也一直在心里記住老師，即便是“文革”期間也保持著聯(lián)系。

學(xué)藝生涯

舊社會傳統(tǒng)學(xué)藝，向來傳男不傳女，傳家人不傳外人，而1955年新招收的兩名藝徒均不符合。王道惠說，剛開始學(xué)習(xí)時兩位老藝人說話很少，氣氛嚴(yán)肅，讓自己感到緊張害怕。張福永長相清瘦，留著八字胡，老南京口音，說話聲音有點氣喘喘的，像老爺爺。傳統(tǒng)傳藝不用一片紙一個文字的，全憑口授。師傅說話少，面孔又嚴(yán)肅，王道惠的害怕讓當(dāng)時一個叫森林的手工業(yè)管理局組織科長看出，他鼓勵王道惠：“好好跟老藝人學(xué)習(xí)，要把他們看著是自己的親人，你是老藝人帶的小藝人?。　?/p>

王道惠不懂為什么稱老藝人、小藝人，心里非常著急。剛開始時常因?qū)W不好，吉干臣和張福永師傅還向自己發(fā)火，為此她哭了不少次鼻子，可是哭完第二天繼續(xù)笑嘻嘻地給師傅端茶添水，繼續(xù)跟前跟后請教師傅。經(jīng)過不斷的努力，技術(shù)逐漸提高后，師傅對自己的態(tài)度也越來越好，越有信心，到后來師傅把自己得心應(yīng)手的挑花鉤子送給自己。吉干臣家吉師母說：對徒弟比對子女還要親近，生病了或家里有事了都要拉上王道惠一同去?；貞浀竭@些，王道惠仿佛回到過去，臉上蕩漾著孩子般的幸福和滿足的笑容。

1981年朱楓（左起）、徐仲杰、王道惠、劉杰

配合云錦織造工藝學(xué)習(xí)，新學(xué)徒王道惠還在南京勝利電影院三樓學(xué)習(xí)繪畫理論、素描、寫生、臨摹等課程。雖然學(xué)習(xí)地點在電影院，可是王道惠從來不看一場電影，往往從晚飯后直到深夜電影院散場，才結(jié)束一天的學(xué)習(xí)。工夫不負(fù)有心人，王道惠一幅畫稿在《云錦圖案》書中發(fā)表了，心里充滿快樂，別提有多高興呢！

掌握挑花結(jié)本工藝并從事復(fù)樣生產(chǎn)

兩位師傅各有特點。張福永師傅傳授挑花工藝，先是準(zhǔn)備工序，再示范操作，傳授中很多靠感覺和目測，有很多技法與技巧。經(jīng)過兩年多的努力學(xué)習(xí)，王道惠已能獨立完成挑花結(jié)本工藝制作了，師徒友情更深了。

那次張福永師傅出席全國首屆老藝人代表大會回來后，對徒弟格外地關(guān)懷，他將自己一輩子得心應(yīng)手的挑花鉤送給了王道惠，并語重心長地說：“這是飯碗??！送給你了！……我給你拎著心?。　绷硪淮?，由于平時吃不好也休息不好，太辛苦，王道惠積勞成疾生病了，張福永師傅趕到王道惠的家探望徒弟病情（此待遇是師傅對其他人從沒有過的），還送來五元錢（那時的五元錢能供一人過一個月）。師傅說：“買點營養(yǎng)品吧，補(bǔ)補(bǔ)身子。這個工作傷人，中午要打個盹，注意休息?！逼饺胀降軟]白天沒黑夜地干，瘦弱的身體還患有嚴(yán)重貧血，師傅全看在眼里了。當(dāng)時王道惠是眼含熱淚接過師傅這份深情厚意！

王道惠回憶張福永師傅曾給自己講過的一個故事：云錦挑花結(jié)本的祖師是“華光”祖師，從明朝就開始每年七月二十一都要供奉他。傳說他在斗姆娘娘宮里有座神像，是個老人形象的雕像，旁邊站兩個童子，一個手捧圖案畫譜，另一個抓著勾子，勾子的形狀是如意形，1950年代的斗姆宮在廣藝街……從老藝人的故事里，可見前輩心中對云錦的那份神圣感。

1958年王道惠又跟吉干臣學(xué)習(xí)挑花工藝，從兩位前輩那里學(xué)到豐富、寶貴的經(jīng)驗。聽吉干臣師傅講江寧園山種桑養(yǎng)蠶繅絲。他告訴徒弟春蠶和秋蠶的不同之處，春蠶絲的光澤、長度、牢度比秋蠶好。春蠶沙（蠶寶寶的大便）做的枕頭可以清熱明目，對人體健康有好處。師傅學(xué)挑花是無師自通，因為自己家養(yǎng)蠶，蠶絲賣不上價，就發(fā)展生產(chǎn)，自己鋪就幾臺機(jī)，動手繅絲、染色、牽經(jīng)、裝機(jī)，開始織素緞，后來做挑花……

王道惠回憶：“1959年國慶十周年，研究所全體成員齊心協(xié)力，成功將中華人民共和國國徽制成了云錦。從此師徒親如一家。為了試機(jī)，黑簪巷6號大門、洋珠巷后門她經(jīng)常地來回穿梭。吉師傅打破傳統(tǒng)，沒有教一個自家的子女學(xué)習(xí)云錦手藝，后來吉師傅對徒弟王道惠有個愿望：‘將來孫子長大成人后你幫我培養(yǎng)，教他織云錦。’”王道惠遺憾地說：“只可惜因‘文革’劫難而成為泡影，心里一直感到內(nèi)疚，愧對恩師?！?/p>

1959年研究所接到外貿(mào)復(fù)制工作任務(wù)，吉干臣帶領(lǐng)王道惠一起觀察、分析，復(fù)制紋樣的組織、色彩并進(jìn)行生產(chǎn)。吉干臣已十分滿意這個徒弟，視王道惠為得意門生，后來招收的學(xué)員都讓王道惠做師傅，碰到問題再找前輩解決。

復(fù)制炭化龍袍

1979年王道惠在復(fù)制龍袍工作中

“文革”開始，“破四舊，立四新”，云錦被當(dāng)作了“封資修，大毒草”，云錦藝人、設(shè)計者、研究員有的被打倒，有的下車間、下放農(nóng)村，還從事云錦織造的許多人都改了行。直到“文革”后期1973年南京云錦研究所恢復(fù)生產(chǎn)，又把過去的老師傅逐一找回來帶徒弟。王道惠1969年年底全家下放江寧祿口，1973年中途被招回所里帶學(xué)徒，1978年正式全家返城，重回云錦研究所。王道惠異常興奮，她想將失去的時間補(bǔ)回來！重要任務(wù)來了……

1958年定陵出土的明代萬歷皇帝龍袍，出土后就出現(xiàn)碳化、褪色。定陵博物館專家們都非常痛心，修補(bǔ)復(fù)制文物成為當(dāng)務(wù)之急。他們多方尋找了很久，也沒有找到會織造龍袍的工匠。1979年，這項復(fù)制工作落到南京云錦研究所的王道惠等人肩上。明萬歷帝龍袍原本就出自江南織造，可是幾百年過去，沒有一點文字資料可以借鑒，古老的織造工藝早已失傳。復(fù)制一件工藝失傳的龍袍的難度，僅從整個工程耗費5年時間便可知一二。

復(fù)制龍袍的工作繁瑣而又困難。龍袍上17條龍、14顆彩光珠、99朵云彩以及海水江牙、金邊彩暈等復(fù)雜圖案，全是在蠶絲絞紗織物上，用孔雀羽線、金線、彩線織成，現(xiàn)在這一技藝早已失傳；組成圖案的上百種顏色已混為褐黃色，難以分辨；整個復(fù)制工序多達(dá)四五十道。王道惠想到從前老藝人張福永師傅講過的話：“龍袍天衣無縫，最難！”這是云錦研究所成立以來從未遇到過的難題。作為此次任務(wù)的總負(fù)責(zé)王道惠說：一開始很難摸到頭緒，通過用放大鏡和顯微鏡來研究，這件龍袍的織造技藝與現(xiàn)代的技術(shù)完全不同，它采用的是“紗地妝花”織造技法。當(dāng)時詢問了南京為數(shù)不多的老藝人，大家既沒見過妝花紗，也沒見過織紗的織機(jī)，這項技術(shù)到了這時已經(jīng)失傳。

1980年王道惠在定陵

為了研究它的織法，王道惠一個人駐在北京，一頭扎進(jìn)復(fù)制工作里。她用放大鏡和顯微鏡觀察，又查詢各種記載有云錦的文獻(xiàn)，甚至細(xì)數(shù)整件衣襟經(jīng)緯向各由多少根絲線織成，希望以此準(zhǔn)確還原明龍袍的樣貌。她繪制整個施工圖案和計劃，突破一道道難關(guān)，經(jīng)過多少次實驗，配色、制孔雀羽線，不知疲

倦地研究試制。那時候，定陵博物館的保管員常?？匆娝铝税噙€在工作，就嘆道：“怎么不知道休息??！”

1984年，歷時5年復(fù)制的萬歷皇帝妝花紗龍袍終于下機(jī)，被送到北京參加鑒定會。當(dāng)時著名作家沈從文作為服飾專家評價道：“這件明皇朝袍料的選料、織紋、色彩、圖案、織造技藝都同歷史真品相同，堪稱再現(xiàn)傳世稀珍原貌?！敝袊囆g(shù)研究院的一位教授則說：讀《紅樓夢》，都知道有關(guān)孔雀羽能織成衣料，過去總覺得這是作家的夸張，沒想到如今真的用孔雀羽織成了龍袍，才讓人知道曹雪芹所說不假。

作為當(dāng)時復(fù)制工作的總負(fù)責(zé)人，王道惠說，龍袍所獲得的認(rèn)可，是她幾十年從事云錦研究最大的成就。

從復(fù)制龍袍成功算起至今又是30年，王道惠已于1991年光榮退休，2009年南京云錦成功申遺，王道惠2010年榮獲“2010年度終身成就獎”。老一輩人用畢生心血將瀕危之境中的絢爛美如云霞的中華遺產(chǎn)挽救傳承了下來，王道惠對此欣慰地說：“我們盡職盡責(zé)了?！?/p>