謝倜東

摘 要：前幾年，人們通過(guò)熱播的電影《集結(jié)號(hào)》再次回顧了那場(chǎng)先烈們?yōu)榻夥湃袊?guó)而打響的戰(zhàn)爭(zhēng)。這部電影在盡力為人們展現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的殘酷與激烈的同時(shí)，改變了以往直接告訴觀眾的戰(zhàn)事情況的敘事方式，和以贊揚(yáng)英雄主義為核心的普通做法，它更多的站在人性的角度上來(lái)看這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)展現(xiàn)人在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的真實(shí)心理活動(dòng)來(lái)解讀戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的影響。正因?yàn)槿绱?，《集結(jié)號(hào)》才獲得了巨大的成功，贏得了一個(gè)好的口碑。本文將結(jié)合《集結(jié)號(hào)》的故事內(nèi)容，詳細(xì)闡述影視作品中的人性。

關(guān)鍵詞：集結(jié)號(hào)；人性；淮海戰(zhàn)爭(zhēng)；影視

1.故事內(nèi)容概述

有戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著雙方隨時(shí)都有可能有人去犧牲，踏入戰(zhàn)場(chǎng)后，自己能否活下，任務(wù)能否順利完成，來(lái)這是許多戰(zhàn)士經(jīng)常思考的問(wèn)題。1948年爆發(fā)的淮海戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)雙方激烈交火后，解放軍三團(tuán)九連最終還是成功打敗了國(guó)名黨反動(dòng)派軍隊(duì)。雖然成功完成了既定的任務(wù)，但是，在激烈的火拼中，九連的指導(dǎo)員不幸犧牲，悲憤的九連連長(zhǎng)谷子地殺死了俘虜，同時(shí)也占據(jù)了敵人的戰(zhàn)備物資。這些做法受到了上級(jí)的嚴(yán)厲指責(zé)，作為處罰。九連番號(hào)被取消了。然而此時(shí)谷子地收到劉團(tuán)長(zhǎng)給他的任務(wù)：讓他率領(lǐng)九連戰(zhàn)士在汶河一帶阻擋敵人進(jìn)攻，為大部隊(duì)作掩護(hù)并爭(zhēng)取更多的時(shí)間，此外，還告訴他以集結(jié)號(hào)作為撤退的暗號(hào)。

于是，連長(zhǎng)谷子地帶領(lǐng)47名弟兄嚴(yán)守陣地，但是經(jīng)過(guò)幾次激戰(zhàn)后，犧牲了大部分人，這時(shí)，九連排長(zhǎng)為了保存九連的有生力量，謊稱自己聽(tīng)到了撤退的口號(hào)，而谷子地與指導(dǎo)員都堅(jiān)稱沒(méi)有聽(tīng)到。最終，九連一直與敵人激戰(zhàn)以至于除了連長(zhǎng)谷子地被我軍誤認(rèn)為俘虜而活下來(lái)以外，其他人全部都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。谷子地不再是連長(zhǎng)了，但是他重新作為一名普通的士兵參加了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)?；貋?lái)后，仍然忘不了與九連其他弟兄在一起的日子，于是他到處尋找弟兄們留下的證據(jù)，有一次偶然聽(tīng)得當(dāng)年在汶河戰(zhàn)役中集結(jié)號(hào)根本就沒(méi)有吹響過(guò)，劉團(tuán)長(zhǎng)用九連的犧牲換取了大部隊(duì)的安全撤退……悲憤的谷子地歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最后，終于為九連的弟兄們恢復(fù)了他們應(yīng)得的名譽(yù)。

2.從人性的角度看待戰(zhàn)爭(zhēng)

回顧人類的發(fā)展史，戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎總是伴隨著人類前進(jìn)的腳步，它在展示人類發(fā)展過(guò)程中最動(dòng)蕩、最振奮人心的時(shí)刻的同時(shí)，也揭示了人類發(fā)展過(guò)程中特別殘酷、悲烈的一幕。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了文明和進(jìn)步，加強(qiáng)了世界各地的經(jīng)濟(jì)文化的交流，一定程度上促進(jìn)了人類的發(fā)展，但更重要的是，戰(zhàn)爭(zhēng)在實(shí)質(zhì)上是殘暴無(wú)情的、可恨的，一旦哪里爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，哪里就有死亡、就有痛苦、就有孤獨(dú)。戰(zhàn)爭(zhēng)通常是國(guó)家的決策者領(lǐng)導(dǎo)的殘忍的游戲，而通常的最廣大的受害者確實(shí)普通民眾，所以大多數(shù)民眾是不希望爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的，是不想?yún)⑴c這種用活生生的生命為籌碼的游戲的。

但是戰(zhàn)爭(zhēng)并不會(huì)因普通大眾的厭惡與害怕而遠(yuǎn)離人們的生活，從歷史上消失，戰(zhàn)爭(zhēng)意味著就有進(jìn)攻方和防守方，從防守方的角度來(lái)講，在雙方之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)為倡導(dǎo)正義幸福而打響的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是這不能改變戰(zhàn)爭(zhēng)讓人流血、奪走人生命的本質(zhì)，雙方的人民大眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中都遭受了嚴(yán)重的痛苦。換言之，任何情況下發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)都是大多數(shù)人民所反對(duì)的，因?yàn)槿藗儽旧韺?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)就是充滿害怕的。

《集結(jié)號(hào)》的吸引人的地方就在于它不再僅僅只訴說(shuō)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與否，雙方的角色怎樣，還打破了直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的始末的和贊頌英雄主義的情況，而是上升到人性的高度，尋找何為人性，即把故事的重點(diǎn)集中到了普通戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭(zhēng)中的自然情感和人想要生存的本能上，如實(shí)的展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中人天生的猶豫、膽小、堅(jiān)強(qiáng)與頑抗，進(jìn)而揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情性。但這并不與故事另外想要表達(dá)的英雄主義和愛(ài)國(guó)主義相矛盾，因?yàn)樵诿鑼懭藗冾B強(qiáng)抵抗敵人的進(jìn)攻、展現(xiàn)人的本性的過(guò)程中就把二者體現(xiàn)出來(lái)了。

馮小剛曾說(shuō)過(guò)，不害怕死亡這不是人的天性，人在戰(zhàn)爭(zhēng)中所流露的膽小與害怕是人之常情，人們是不喜歡有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的。這些話訴說(shuō)了人們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的最真實(shí)的想法，在電影中也展現(xiàn)的淋漓盡致。

故事中九連后來(lái)的指導(dǎo)員王金存是一個(gè)特殊的角色。王金存本來(lái)一上戰(zhàn)場(chǎng)就六神無(wú)主的人，是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書生，更不用說(shuō)動(dòng)過(guò)槍。在即將被團(tuán)長(zhǎng)處決前，谷子地把他留了下來(lái)坐他的指導(dǎo)員。果然，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)死去的弟兄的尸體時(shí)，他嚇得渾身直哆嗦，但是在連長(zhǎng)的一番激勵(lì)下，他終于敢于拿起機(jī)槍擊打敵人、為受傷的戰(zhàn)友處理傷口。在排長(zhǎng)說(shuō)聽(tīng)到集結(jié)號(hào)時(shí)，他和連長(zhǎng)堅(jiān)稱沒(méi)有聽(tīng)到，這時(shí)他已成為了一個(gè)真正的男人、戰(zhàn)士。《集結(jié)號(hào)》真實(shí)的表現(xiàn)了歷史的原貌、人的本性，故事本身把更多地關(guān)注放在了普通士兵上，讓我們重新思考了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，是一部值得回味的優(yōu)秀的以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電影。在這部影視作品中，我們?cè)诳吹綉?zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情時(shí)，也使我們感受到了生命的美麗和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)心靈的崇拜，進(jìn)而由戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、人性的美好激發(fā)了我們對(duì)和平、美好的情親的向往。同時(shí)也告訴我們現(xiàn)在的和平生活是革命先烈們用生命換來(lái)的，我們要倍加珍惜，記住歷史，要建設(shè)一個(gè)美好幸福和諧的國(guó)家，讓歷史、讓悲劇不再重演。

3.結(jié)束語(yǔ)

《集結(jié)號(hào)》是一部以人性光輝為主題的優(yōu)秀影視作品，值得我們大家認(rèn)真觀看、研讀。它在展示戰(zhàn)場(chǎng)上激烈斗爭(zhēng)的畫面的同時(shí)，也展示了普通大眾的人性，在塑造英雄的同時(shí)，也展現(xiàn)了什么樣的才是歷史上真正的英雄。我們?cè)谟^看故事的同時(shí)，也要看到作者想要表達(dá)的對(duì)人性的關(guān)懷，影視不僅僅是用來(lái)觀看的，更是用來(lái)思考的，尤其是作者對(duì)人性的思考。

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