杜運景
中華民族是一個多民族的大家庭。多年來,不同民族互相融合,共同發(fā)展,形成了璀璨的中華文化。另外,各民族在長期的發(fā)展過程中,由于歷史因素和地理等因素的影響,已孕育出了各民族獨具特色的民族文化,包括民族藝術(shù),民族服飾,民族飲食,民族風(fēng)情,民族歌舞,民族武術(shù)等等。根據(jù)現(xiàn)代的教育理念,為了能夠使兒童從小樹立一定的民族意識,增長一定的民族認知,教師應(yīng)該注重在教學(xué)過程中充分利用多民族的文化教育資源。作為一個多民族聚居的區(qū)域,在當?shù)赜變簣@開展的區(qū)域游戲中充分挖掘和利用多民族的文化教育資源,將不僅會使幼兒獲得真切的感受,而且還能幫助他們通過自身的體驗認識自己身邊璀璨的民族文化,從而使他們獲得民族自豪感,并增強他們的民族自信心。本文將采用定性研究的方法,并以蒙古族這一少數(shù)民族為例,以天使小舞臺作為選定的角色區(qū)域,以大班的兒童作為活動對象,探討區(qū)域游戲中多民族文化教育資源的運用。
總體上來講,在區(qū)域游戲中充分并合理地利用多民族文化教育資源有著重要的意義。
第一,充分利用多民族文化教育資源有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這是因為,如果在幼兒園的區(qū)域活動中教師能夠充分利用多民族的文化教育資源,教師就還給了孩子作為教育主體的地位。這樣,孩子們就能夠在較為輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中進行主動體驗,主動探究,主動創(chuàng)新,而不能搞傳統(tǒng)課堂上的滿堂灌。另外,在幼兒園的區(qū)域活動中,為了更好地組織兒童利用多民族文化教育資源,教師還會有意識地指導(dǎo)學(xué)生自己動手進行有關(guān)操作,自己動腦進行信息提取,加工和處理,從而能夠有效培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力。另外,根據(jù)陳培瑞(2001)的研究,要有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,主要就是培養(yǎng)他們推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新,求新求變,積極探索的精神。比如,為了將蒙古族的優(yōu)秀教育資源運用到區(qū)域游戲中,教師和幼兒一起動手去制作蒙古族特有的樂器---馬頭琴。在制作過程中,通過教師對幼兒的有關(guān)制作步驟的指導(dǎo),幼兒可以在老師的指導(dǎo)下基本掌握制作馬頭琴的要領(lǐng)和主要步驟,從而鍛煉了他們的動手能力。另外,如果在制作過程中遇到了困難,在老師的啟迪下,幼兒還可以進行進一步地思索和探究,努力解決問題,從而提高了自己的創(chuàng)新能力。
第二,充分利用多民族文化教育資源有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族文化意識。從哲學(xué)的觀點來看,意識可以指導(dǎo)行動。因此,學(xué)生只有具備強烈的民族文化意識,才能夠在以后的學(xué)習(xí)生活中主動地學(xué)習(xí)和探討中華民族璀璨的文化,從而充分發(fā)揮自己的民族創(chuàng)新潛能,并為民族文化的弘揚做出自己該有的貢獻。在幼兒的教育過程中,如果教師能夠充分利用多民族文化教育資源,將對學(xué)生民族文化意識的提升產(chǎn)生重要的影響。
一、區(qū)域游戲中多民族文化教育資源的運用原則
為了在區(qū)域游戲中更有效更充分地利用多民族文化教育資源,教師應(yīng)該注重如下運用原則:
第一,真實可感性
由于大班的幼兒年齡尚小,對民族文化的認知還不夠深刻,領(lǐng)悟還不夠具體,因此,教師在區(qū)域游戲中運用多民族文化教育資源時,應(yīng)該注重這些教育資源的真實可感性。這樣,相應(yīng)的教學(xué)活動才能更生動,更感性,更具有趣味,因而也更能激發(fā)起幼兒的情感體驗,激發(fā)幼兒積極參與到民族文化的教育過程中。
第二,主動參與性
在利用多民族文化教育資源進行區(qū)域游戲時,教師應(yīng)該尊重幼兒作為學(xué)習(xí)中的主體這一重要地位,而不能將一切活動都由教師代辦,采取滿堂灌的教學(xué)方式。盡管這些幼兒年齡尚小,但是教師不能忽視幼兒的好奇心和極強的動手能力。因此,在選擇游戲活動時,教師要盡量選擇那些適合兒童參與,不僅能激起兒童好奇心,而且有利于兒童進行主動參與,積極動手的活動。
二、區(qū)域游戲中多民族文化教育資源的運用方法
為了能夠使幼兒通過區(qū)域游戲提高他們的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)他們的民族文化意識,教師應(yīng)該在運用多民族文化教育資源的過程中采取恰當并有效的教學(xué)方法,具體如下:
第一, 教師可以利用環(huán)境熏陶法來運用多民族的文化教育資源。
在運用多民族的文化教育資源時,教師為了給幼兒創(chuàng)設(shè)真實可感的環(huán)境,可以采用環(huán)境熏陶法。這樣,孩子們就能在潛移默化中受到璀璨的民族文化的熏陶,并且可以在生動形象的環(huán)境中感受文化,感受藝術(shù)。比如,在天使小舞臺進行區(qū)域游戲活動時,為了能夠使孩子們更好地感受蒙古族大草原的風(fēng)貌,教師可以在活動區(qū)域粘貼有關(guān)蒙古族大草原的圖片,并且可以利用多媒體設(shè)備播放蒙古族特有的草原歌曲。另外,為了更進一步地創(chuàng)設(shè)特有的蒙古風(fēng)情的環(huán)境,教師還可以利用多媒體設(shè)備為同學(xué)們展示有關(guān)蒙古族的飲食文化,射擊文化以及歌舞文化等等。經(jīng)過這樣的環(huán)境熏陶,孩子們便可以在潛移默化中真切地感受到蒙古族大草原的文化風(fēng)情。
第二, 教師可以利用家園合作法來運用多民族的文化教育資源
除了運用環(huán)境熏陶法來運用多民族的文化教育資源,教師還應(yīng)該注重和家長合作,充分發(fā)揮家長這一群體的教育資源,積極地邀請并發(fā)動家長參與到多民族的文化教育中。比如,為了更好地讓幼兒領(lǐng)悟蒙古族獨特的文化特色,教師可以邀請那些來自蒙古族的家長們來到班級中的天使小舞臺,為孩子們展示蒙古族獨特的舞蹈,獨特的服飾以及獨特的射擊藝術(shù)等。并且,在教師和家長的一起帶領(lǐng)下,還可以教幼兒一些簡單的舞步或者武術(shù)動作,從而能夠使幼兒從不同方面了解蒙古文化。
總之,在教學(xué)過程中,為了能夠充分培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神,提高他們的民族文化意識, 教師可以在區(qū)域游戲中充分利用多民族的文化教育資源,并要注重利用過程中的正確原則和方法。
【作者單位:蘇州市吳江區(qū)菀坪學(xué)校幼兒園 江蘇】