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        不能假裝沒看到

        2014-09-15 08:49:03慶豐
        新民周刊 2014年36期
        關(guān)鍵詞:觀照美術(shù)館邊界

        慶豐

        上海民生現(xiàn)代美術(shù)館于上周推出的攝影群展《中國當(dāng)代攝影2009-2014》,展出52位/組藝術(shù)家的攝影、裝置及影像作品。展覽共設(shè)三大單元,依次為“邊界/漂移”、“景觀/日?!奔啊吧鐣?身體”。策展團(tuán)隊(duì)希望從議題出發(fā)來設(shè)置單元,以此突現(xiàn)出某些較為明顯的趨勢,同時(shí)也希望這樣的單元設(shè)置,能夠更為清晰地梳理、展現(xiàn)2009年至2014年間中國當(dāng)代攝影發(fā)展的大致脈絡(luò)與走向,給出一個(gè)相對宏觀卻又不失具體性的描述。當(dāng)然,三個(gè)單元無法全面涵蓋中國當(dāng)代攝影,而藝術(shù)家的創(chuàng)作也往往跨越了多個(gè)議題,不能用特定議題框定。

        第一單元“邊界/漂移”中,大部分藝術(shù)家注重影像本體語言的實(shí)驗(yàn),還有一些藝術(shù)家則嘗試如何以新媒體的方式來呈現(xiàn)與思考現(xiàn)實(shí)。在第二單元“景觀/日?!崩铮ㄟ^凝視與反思空間景觀,藝術(shù)家在以攝影方式接受現(xiàn)實(shí)的多樣性、誠實(shí)面對歷史發(fā)展的階段性與不平衡性的同時(shí),也對當(dāng)下景觀展開富于主體性的“觀景”實(shí)驗(yàn)。身體作為當(dāng)代攝影的關(guān)鍵詞,以各種方式出現(xiàn)在第三單元“社會/身體”藝術(shù)家的作品中。社會加之于人的身體的壓力,如何成為一種反作用力作用于攝影這個(gè)媒介,并且被攝影再度轉(zhuǎn)換為一種更深遠(yuǎn)的力量來影響當(dāng)代的身體現(xiàn)實(shí)與社會現(xiàn)實(shí),始終吸引著藝術(shù)家。第三單元還特設(shè)了“公民新聞”板塊,集中梳理了2009年以來一段時(shí)期內(nèi)流布于社交媒介中的圖像新聞,既讓它們作為新聞生產(chǎn)方式本身加以呈現(xiàn),也讓它們與本單元中的新聞報(bào)道實(shí)踐構(gòu)成某種對話。

        實(shí)際上,“變化”這個(gè)詞對于常變不居的現(xiàn)實(shí)而言已顯蒼白,因?yàn)槌四切┰诟拍钪羞€存在諸多“不變”以外,似乎在任何地方今天都在告別著昨天,無論是“日?!钡摹熬坝^”,“社會”與“身體”,乃至更開放的“界限”本身。用當(dāng)今社會學(xué)家齊蒙特·鮑曼的話來說,我們處在一個(gè)流動(dòng)的現(xiàn)代性之中,它的特點(diǎn)就是沒有什么固定的事物或性狀在時(shí)間中凝固,古典的價(jià)值觀正在消失,人們不僅對自身的經(jīng)驗(yàn)連同對經(jīng)驗(yàn)的觀照都與以往不同。人類社會正經(jīng)歷一個(gè)從“重資本主義”到“輕資本主義”的轉(zhuǎn)換,我們常說的“轉(zhuǎn)型”或“轉(zhuǎn)規(guī)”正是人們對無法抗拒的“流動(dòng)性現(xiàn)實(shí)”的一種委婉的或防御性的說法。藝術(shù)家由于職業(yè)或使命的緣故在行為方式上與公眾有所不同,因?yàn)樗麄?她們正是記錄、表現(xiàn)或觀照現(xiàn)實(shí)的一群人,他們/她們以自己特有的方式表達(dá)著對現(xiàn)實(shí)的感知,這種感知并不限于已存的世界,還包括著可能的世界。在康德的時(shí)代,由于技術(shù)的限制,人們甚至在最膚淺的意義上也“看”不到“物自體”,但是在攝影術(shù)發(fā)明之后,人們“看”物體的方式已發(fā)生本質(zhì)的變化,那就是在可復(fù)制性的基礎(chǔ)上的反復(fù)觀看成為可能。事情還不止如此,技術(shù)提供了超越已存世界的方式,不是技術(shù)的邊界限制想象力的邊界,而是想象力的邊界界定了技術(shù)的邊界。無論是固定的還是連續(xù)的影像,都具有本雅明所說的“觀照自身”的性質(zhì),為我們提供二次觀看,從而更深刻地感知現(xiàn)實(shí)。

        這次推出的“中國當(dāng)代攝影”,選取了離我們最近的時(shí)間段2009至2014年,這既是奧運(yùn)后的中國,也是全球性金融危機(jī)中的這片土地上發(fā)生的事件的記載和講述。它不僅具有表現(xiàn)性,同時(shí)也有解釋性。策展人給這些作品設(shè)置了一種結(jié)構(gòu),一種標(biāo)題性的框架,僅僅是為觀者提供一種認(rèn)知的導(dǎo)引便利,觀者當(dāng)然有充分的自由對作品進(jìn)行獨(dú)立的無限制的觀看和解讀。這個(gè)展覽,在本質(zhì)上不是一個(gè)關(guān)于“他者”的展呈,而是事關(guān)我們自身的敘事。

        展覽由上海民生現(xiàn)代美術(shù)館與中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館聯(lián)袂策劃,展期至10月15日。endprint

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