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        雨蔚×東方藝術(shù)大家:明線與暗線交織的城市

        2014-09-15 19:35:50張宗希
        東方藝術(shù)·大家 2014年7期
        關(guān)鍵詞:鐘鼓樓暗線大雁塔

        張宗希

        關(guān)于城市的斷章

        地圖,廣場(chǎng),升旗,辦公大樓,監(jiān)獄,教堂,有關(guān)陣容;老城區(qū),郊區(qū),小區(qū),市中心,商圈,地下室,子弟學(xué)校,有關(guān)市容;酒吧,公園,圖書館,電影院,KTV,博物館,體育中心,有關(guān)動(dòng)容;餐廳,銀行,公廁,商場(chǎng),網(wǎng)絡(luò),旅店,車站、立交橋、下水道,有關(guān)內(nèi)容;市民,游客,本地人,外地人,土鱉、海龜、高大上,異族與同類,有關(guān)包容。

        城市像一個(gè)巨大的容器,我們?cè)谒哪骋恍┑胤剑粫?huì)是全部。

        穿越何須去古代

        電視或網(wǎng)絡(luò)里穿越劇的流行,除去娛樂的因素之外,也有人們對(duì)現(xiàn)狀之審美疲倦與陌生空間之好奇的心理狀態(tài)與需求。城市里大同小異的建筑空間,卻因其不同的功能有著不同的內(nèi)部世界。即便類似,從棚戶區(qū)到寫字樓,從公共澡堂到溫泉中心,從半地下室到二樓別墅,其穿越感也不言而喻。形式上的差別也遠(yuǎn)比小米與蘋果之間的更大,但人們對(duì)此的功能需求基本一樣:作為溝通和娛樂的工具,它們區(qū)別不會(huì)大于一場(chǎng)出租屋里的失眠與莊園里的失眠,也不會(huì)大于在一個(gè)鍍金馬桶上的便秘與街頭便池的便秘。

        空間形式是它的明線,里面包含著功能和需求的暗線,城市里的人們?cè)诖私豢?、穿插,或者永遠(yuǎn)平行。

        鐘鼓樓,大雁塔,西安、北京與南京

        7月初和一個(gè)到北京辦工作簽證的同學(xué)路過(guò)鼓樓,第一次走過(guò)和鐘樓之間那段胡同,驚訝于兩邊還有正在拆遷的房子,但看紅色的墻磚并不是舊磚。剛好見到一位藝術(shù)家在朋友圈里也發(fā)了組鐘鼓樓及周邊的廢墟照片,在此生活過(guò)二三十年的他,曾常和朋友們?cè)诟浇?,看到這番景象,勾起他對(duì)已去世的某位好友的念想。于是請(qǐng)問關(guān)于拆掉的房子的事情,他回復(fù)說(shuō)那地方一直有民居,但自一九七六年地震之后拆拆建建也改變了很多樣子。

        表面上是鼓樓周邊一直在被折騰著,背后卻是人們各種欲望的交織與對(duì)立,房子的拆拆建建對(duì)應(yīng)的是欲望的此消彼長(zhǎng)與生生滅滅。

        而來(lái)自南京的雨蔚在當(dāng)?shù)嘏臄z的這組《信號(hào)的盡頭》,起初也并不動(dòng)人,她的方式是拍攝城市中不同地點(diǎn)的線,如路燈、植物、街道形成的“自然”的線,還有人為的如把工資條、包裝彩帶等加到某個(gè)空間然后拍攝的線,她還把照片中的大部分顏色去掉,只留下“線”的顏色。

        但直到她讓那些精靈或幽魂似的涂鴉形象出現(xiàn)在照片上,城市的空間才活躍、完整呈現(xiàn)出來(lái),這些明顯的形象正是“暗線”,暗示著城市表面空間背后人的心理空間。

        最后還是未能免俗的想要引用兩段文字,一段來(lái)自北京歌手的鐘鼓樓,另一段來(lái)自南京詩(shī)人寫的西安風(fēng)景:

        鐘鼓樓吸著那塵煙 任你們畫著他的臉

        你的聲音我聽不見 現(xiàn)在是太吵太亂

        你已經(jīng)看了這么長(zhǎng)的時(shí)間你怎么還不發(fā)言

        是誰(shuí)出的題這么的難 到處全都是正確答案

        —何勇《鐘鼓樓》

        有關(guān)大雁塔

        我們又能知道什么

        我們爬上去

        看看四周的風(fēng)景

        然后再下來(lái)

        —韓東《有關(guān)大雁塔》

        這些都是發(fā)表于二十年前的詩(shī)歌和歌詞了,但現(xiàn)在人們還是在缺乏規(guī)劃和目的性地拆拆建建、爬上爬下。其實(shí)關(guān)于城市,我知道的并不比別人更多。

        什么是城市?

        即便是一個(gè)名字,城市也并非只有一座??梢姷某鞘校豢梢姷某鞘?,只存在于話語(yǔ)中的城市,只存在于記憶中的城市,只存在于畫中的城市和我們每天穿行于其中的城市。

        即使我們每天穿行于同一個(gè)城市,在每個(gè)人印象里它又是各自的樣子。我們經(jīng)過(guò)城市中的各個(gè)空間,又改變著空間,連帶著改變城市。

        城市就像一條河流,由無(wú)數(shù)時(shí)時(shí)刻刻都在流動(dòng)的水滴構(gòu)成,鮮活的,奔騰不息。

        什么是空間?

        不僅僅是一個(gè)地點(diǎn),空間是聲音,氣味,溫度,色彩,光影的結(jié)合,是構(gòu)成城市的基本單位,是一切的載體。他承載著時(shí)間的流動(dòng),也承載著記憶的發(fā)生。

        空間既是敞開又未敞開。如果沒有人穿行其間,那么相隔最遠(yuǎn)的空間永遠(yuǎn)也不會(huì)有聯(lián)系。同時(shí)它也并非全然封閉,總會(huì)與另一個(gè)空間之間有聯(lián)系。 明確的邊界對(duì)于空間而言,似乎不存在。

        空間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)受著我們,同時(shí),也在影響著我們。

        什么是路由器?

        路由器,本意是鏈接互聯(lián)網(wǎng)局域網(wǎng)廣域網(wǎng)并發(fā)送信號(hào)的設(shè)備,是互聯(lián)網(wǎng)的樞紐。 對(duì)于城市而言,人便是它的路由器。 人類從各個(gè)角落發(fā)出訴求的信號(hào),從這頭奔向那頭,串聯(lián)起一個(gè)個(gè)本毫無(wú)關(guān)聯(lián)相隔甚遠(yuǎn)的空間。這些活動(dòng)的軌跡交織成紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò),漸漸形成城市。

        —雨蔚

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