石勇

很久很久以前，毛主席教導(dǎo)我們：千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)！

那個(gè)時(shí)候，主席一句頂一萬(wàn)句。

不過(guò)，改革開(kāi)放后，“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”就被清算了，黨和國(guó)家轉(zhuǎn)到了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來(lái)。于是，中國(guó)“崛起”，在經(jīng)濟(jì)總量上當(dāng)了世界老二，真正“超英趕美”，人民被問(wèn)“你幸福嗎？”。

現(xiàn)在還有“階級(jí)斗爭(zhēng)”嗎？年輕人估計(jì)對(duì)此一臉迷惑。但有人說(shuō)，有！—

“今天，我們……這個(gè)時(shí)代仍貫穿著無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義與資本主義階級(jí)斗爭(zhēng)的主線(xiàn)索，這就決定了國(guó)際領(lǐng)域內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)是不可能熄滅的，國(guó)內(nèi)的階級(jí)斗爭(zhēng)也是不可能熄滅的?！?/p>

刊登在官方媒體的這個(gè)說(shuō)法一在公共領(lǐng)域傳播，馬上讓很多人深感不安：是不是又要搞“階級(jí)斗爭(zhēng)”，或者以“階級(jí)斗爭(zhēng)”的名義搞權(quán)力斗爭(zhēng)啊？

我想說(shuō)，沒(méi)那么夸張，一家之言啦。而在今天，聽(tīng)到“階級(jí)斗爭(zhēng)”的說(shuō)法，不是時(shí)空倒錯(cuò)，而是“必然”。

我們來(lái)看一下：無(wú)論當(dāng)初的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”是怎么回事，其負(fù)面效應(yīng)是深遠(yuǎn)的，至少，它會(huì)被庸俗化操作成權(quán)力斗爭(zhēng)和整人。一個(gè)國(guó)家這樣怎么行？這導(dǎo)致了它被“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”取代。

但是，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”在局勢(shì)的變化中，在許多地方被庸俗化操作成“GDP”之類(lèi)的東西，也引發(fā)深層次的社會(huì)不公和權(quán)力紊亂，而且，階層和財(cái)富的洗牌已經(jīng)基本定型。這導(dǎo)致近年來(lái)，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”好像也讓人有點(diǎn)陌生了。黨和國(guó)家正面臨新的挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)候，哪些方面需要有新的變化呢？“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，這正是全面深化改革的總目標(biāo)之一。

正是這種“轉(zhuǎn)型”的氛圍，在一些人中引發(fā)了迷惑或認(rèn)識(shí)的混亂?！半A級(jí)斗爭(zhēng)”的說(shuō)法出爐，我們或許不應(yīng)該感到奇怪。

就理論的話(huà)語(yǔ)形式而言，說(shuō)“階級(jí)斗爭(zhēng)”似無(wú)不妥，馬克思主義是不會(huì)過(guò)時(shí)的，問(wèn)題是，如果與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)，“階級(jí)斗爭(zhēng)”的說(shuō)法馬上就碰到了困難。

現(xiàn)在已經(jīng)極少說(shuō)“階級(jí)”，而說(shuō)“階層”了—革命黨和執(zhí)政黨還是有區(qū)別的。在過(guò)去，誰(shuí)是資產(chǎn)階級(jí)，誰(shuí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，還是比較清楚的。但是，說(shuō)現(xiàn)在還存在資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，則讓人有點(diǎn)疑惑了。

執(zhí)政、治理是客觀正視不同階層的存在甚至沖突，但如果一味強(qiáng)調(diào)“階級(jí)斗爭(zhēng)”，可能就返回“革命黨”的思路了。如中央黨?！秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊文回應(yīng)稱(chēng)，改革之初，“最根本的撥亂反正是否定以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”。

當(dāng)然，這不妨礙我們應(yīng)用經(jīng)典馬克思主義的階級(jí)分析法，來(lái)理解當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，看看誰(shuí)是 “無(wú)產(chǎn)者”，誰(shuí)是“資產(chǎn)者”。

“無(wú)產(chǎn)者”是哪些群體比較清楚。他們是國(guó)有企業(yè)工人、私營(yíng)企業(yè)工人、失地農(nóng)民，等等，特征是：在社會(huì)分層中，處于社會(huì)下層，處境艱難。換句話(huà)說(shuō)，今天的“無(wú)產(chǎn)者”，是一群沒(méi)有權(quán)力資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本的人。掌握了這些資本的人是不可能“下墜”成“無(wú)產(chǎn)者”的。

那么，誰(shuí)又是“資產(chǎn)者”呢？煤老板？房地產(chǎn)商？買(mǎi)辦集團(tuán)？那些動(dòng)輒貪污受賄上億的官員是不是？官商是不是？至少，按照經(jīng)典馬克思主義，我們不能說(shuō)握有權(quán)力或受到權(quán)力庇護(hù)的“既得利益集團(tuán)”是“無(wú)產(chǎn)者”吧？

看來(lái)，我們得相信：有迷惑，有認(rèn)知混亂，有不同聲音，都是正常的。但是，中國(guó)會(huì)在對(duì)問(wèn)題的回應(yīng)中繼續(xù)進(jìn)步。