代云+瘦瘦

有一次，公孫丑問孟子最擅長什么。

我擅長分析別人的話。

公孫丑又問道。

怎樣才算是擅長分析別人的話呢？

偏激的言辭，我知道它的過失在哪里；歪邪的言辭，我知道它的錯(cuò)誤在哪里；搪塞的言辭，我知道它理屈在哪里。

公孫丑又問道。

孔子、伯夷、伊尹他們?nèi)欢际琴t人，那么他們有相同的地方嗎？

當(dāng)然有了，假如讓他們3個(gè)做君王，他們都能夠施仁政，統(tǒng)一天下，以禮樂教民。

但是如果叫他們做一些超出禮樂的事，或去殺一個(gè)無辜的人，那他們3個(gè)人都是寧死也不肯做的。

那可不可以把這3個(gè)人相提并論，說成是天下的圣人呢？

那么伯夷、伊尹和孔子又有什么不同呢？

不能這么說，天下自有人類以來，就沒有人能夠比得上孔子。

孟子借用了孔子的學(xué)生有若的一句話回答道。

經(jīng)過孟子的解釋，我們可以看出孔子的確是中國歷史上唯一出類拔萃的人物。

世上萬物雖有同類，但高下是大不相同的。麒麟和走獸，鳳凰和飛鳥，河海和小水洼，它們都是同類，但前者又都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它的同類。

圣人對于百姓來說，他們也是同類，但圣人卻大大高出了百姓。

出類拔萃

這則成語的意思是在同類中十分突出，多用于形容人的才能或品德出眾。有時(shí)也用來形容事物。

有一次，公孫丑問孟子最擅長什么。

我擅長分析別人的話。

公孫丑又問道。

怎樣才算是擅長分析別人的話呢？

偏激的言辭，我知道它的過失在哪里；歪邪的言辭，我知道它的錯(cuò)誤在哪里；搪塞的言辭，我知道它理屈在哪里。

公孫丑又問道。

孔子、伯夷、伊尹他們?nèi)欢际琴t人，那么他們有相同的地方嗎？

當(dāng)然有了，假如讓他們3個(gè)做君王，他們都能夠施仁政，統(tǒng)一天下，以禮樂教民。

但是如果叫他們做一些超出禮樂的事，或去殺一個(gè)無辜的人，那他們3個(gè)人都是寧死也不肯做的。

那可不可以把這3個(gè)人相提并論，說成是天下的圣人呢？

那么伯夷、伊尹和孔子又有什么不同呢？

不能這么說，天下自有人類以來，就沒有人能夠比得上孔子。

孟子借用了孔子的學(xué)生有若的一句話回答道。

經(jīng)過孟子的解釋，我們可以看出孔子的確是中國歷史上唯一出類拔萃的人物。

世上萬物雖有同類，但高下是大不相同的。麒麟和走獸，鳳凰和飛鳥，河海和小水洼，它們都是同類，但前者又都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它的同類。

圣人對于百姓來說，他們也是同類，但圣人卻大大高出了百姓。

出類拔萃

這則成語的意思是在同類中十分突出，多用于形容人的才能或品德出眾。有時(shí)也用來形容事物。

有一次，公孫丑問孟子最擅長什么。

我擅長分析別人的話。

公孫丑又問道。

怎樣才算是擅長分析別人的話呢？

偏激的言辭，我知道它的過失在哪里；歪邪的言辭，我知道它的錯(cuò)誤在哪里；搪塞的言辭，我知道它理屈在哪里。

公孫丑又問道。

孔子、伯夷、伊尹他們?nèi)欢际琴t人，那么他們有相同的地方嗎？

當(dāng)然有了，假如讓他們3個(gè)做君王，他們都能夠施仁政，統(tǒng)一天下，以禮樂教民。

但是如果叫他們做一些超出禮樂的事，或去殺一個(gè)無辜的人，那他們3個(gè)人都是寧死也不肯做的。

那可不可以把這3個(gè)人相提并論，說成是天下的圣人呢？

那么伯夷、伊尹和孔子又有什么不同呢？

不能這么說，天下自有人類以來，就沒有人能夠比得上孔子。

孟子借用了孔子的學(xué)生有若的一句話回答道。

經(jīng)過孟子的解釋，我們可以看出孔子的確是中國歷史上唯一出類拔萃的人物。

世上萬物雖有同類，但高下是大不相同的。麒麟和走獸，鳳凰和飛鳥，河海和小水洼，它們都是同類，但前者又都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它的同類。

圣人對于百姓來說，他們也是同類，但圣人卻大大高出了百姓。

出類拔萃

這則成語的意思是在同類中十分突出，多用于形容人的才能或品德出眾。有時(shí)也用來形容事物。