朱迎 尚徐艷
作者簡(jiǎn)介:朱迎(1991—),女,漢族,研究生在讀,北京第二外國語學(xué)院,研究方向:服務(wù)貿(mào)易;
尚徐艷(1989—),女,漢族,研究生在讀,北京第二外國語學(xué)院,研究方向:國際貿(mào)易理論與政策。
摘要:本文從分析文化創(chuàng)意產(chǎn)品國際貿(mào)易結(jié)構(gòu)的視角出發(fā),通過研究我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品的出口比重和其國際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力,探尋文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的途徑。然后,從企業(yè)行為和融合環(huán)境兩個(gè)方面提出了推動(dòng)我國旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的相關(guān)建議,以實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的雙贏局面。
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);旅游業(yè);貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力;融合模式
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易結(jié)構(gòu)分析
(一)我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各部門的出口結(jié)構(gòu)與比重
UNCTAD統(tǒng)計(jì)了2003-2012年世界各國的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的進(jìn)出口數(shù)據(jù),本文在中國該數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上,計(jì)算出了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品各部門出口在其進(jìn)出口中所占的比重。
描繪出了我國工藝品、視聽、設(shè)計(jì)、表演藝術(shù)、新媒體、出版和視覺藝術(shù)7個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的出口比重。從圖中可以看出,我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品各部門的出口結(jié)構(gòu)中設(shè)計(jì)類占主體地位,其他部門比重則較小。從2003-2012年,設(shè)計(jì)類產(chǎn)品的出口比重高居60%之上,最高比重是在2004年達(dá)到72.44%。從圖中的刻度線可以看出,其余6部門的比重均處于20%之下。由此可知,結(jié)構(gòu)不均勻、設(shè)計(jì)類產(chǎn)品占主體的出口形勢(shì)是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品出口結(jié)構(gòu)的主要特征。
(二)國際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)分析
國際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)用商品的凈出口額與總貿(mào)易額的比值來表示,即TC指數(shù),可以反映出不同類型產(chǎn)品的國際競(jìng)爭(zhēng)力水平,縱向來看,也可以反映該產(chǎn)業(yè)不同階段的發(fā)展水平和成熟度。
數(shù)據(jù)來源:根據(jù)UNCTAD數(shù)據(jù)計(jì)算而得。
從上表可知我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中各部門產(chǎn)品的國際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力及其變化情況。我國創(chuàng)意產(chǎn)品總體競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng),各部門的競(jìng)爭(zhēng)力則有較大變化:首先,工藝品、設(shè)計(jì)類產(chǎn)品、表演藝術(shù)和視覺藝術(shù)的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)均在0.8-0.9之間,而且較為穩(wěn)定,國際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng),這得益于我國深厚的文化積淀和多民族風(fēng)格各異的民俗習(xí)慣;其次,出版業(yè)和視聽類產(chǎn)品的TC指數(shù)較低,出版業(yè)的TC指數(shù)在2002年僅為0.2592,在2008年達(dá)到0.6372的最高程度,2012年又下降至0.4638,而視聽類產(chǎn)品的TC指數(shù)在2003-2012年間均為負(fù)數(shù)。出版類的競(jìng)爭(zhēng)力下降與互聯(lián)網(wǎng)和電子閱讀的興起分不開,但也是我國創(chuàng)新程度較低,原創(chuàng)產(chǎn)品較少所致。同時(shí)我國在音樂創(chuàng)作上的創(chuàng)新也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和國外音樂相較。
二、從貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力角度分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的融合模式
從上文進(jìn)出口比重的變化和國際競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)分析可知,我國工藝品和設(shè)計(jì)類產(chǎn)品具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的融合過程中可大力發(fā)揮此二類產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),挖掘旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵和歷史淵源,開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的衍生品和周邊產(chǎn)品,延長(zhǎng)其產(chǎn)業(yè)鏈。
同時(shí)文化創(chuàng)意類產(chǎn)品中視覺藝術(shù)和表演藝術(shù)雖然進(jìn)出口的比重不高,但均具有較高的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力。旅游業(yè)單純的風(fēng)景觀賞不具有可持續(xù)性,隨著體驗(yàn)式消費(fèi)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的興盛,消費(fèi)者近距離參與,親身接觸的需求越來越高,而對(duì)文化的消費(fèi)和體驗(yàn)也成為現(xiàn)代旅游不可或缺的一部分。在旅游過程中觀賞體現(xiàn)景區(qū)文化和歷史的影視劇、表演,購買體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼椎氖止に嚻返仍絹碓奖滑F(xiàn)代消費(fèi)者所追求,因此通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品來升級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)是旅游業(yè)在現(xiàn)代消費(fèi)狀況下的一新出路。在互聯(lián)網(wǎng)科技和新媒體的日新月異的變遷中,旅游業(yè)的發(fā)展也漸漸脫離了傳統(tǒng)古老的模式宣傳和經(jīng)營。新媒體與旅游業(yè)的融合將會(huì)大大提高旅游產(chǎn)業(yè)的活力,使其煥發(fā)勃發(fā)的生命力。
根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各部門的國際競(jìng)爭(zhēng)力分析,我們可以提煉出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展的幾個(gè)模式,通過二者的取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)雙贏發(fā)展。
1、延伸型
延伸型發(fā)展模式就是通過產(chǎn)業(yè)的延伸來實(shí)現(xiàn)兩者的融合,主要是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈延伸到旅游業(yè)而形成的主題公園,體驗(yàn)園區(qū),影視、演藝文化與旅游業(yè)融合之類的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。
因此,可以在有條件的區(qū)域,整合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的影視資源使其與旅游景區(qū)等相結(jié)合,推出景區(qū)演出劇或者建造大型旅游文化演出場(chǎng)所,聯(lián)合旅游公司當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)、餐飲服務(wù)等形成一站式的體驗(yàn)項(xiàng)目。例如開封清明上河園中的《大宋東京夢(mèng)華》的實(shí)景演出就是將著名的清明上河圖與表演藝術(shù)、旅游景區(qū)的完美結(jié)合。
目前中國規(guī)模較大且發(fā)展較為成熟的影視城有8個(gè),除此之外一些由于拍攝影視劇而重新為大眾所知的景區(qū)將自然人文景觀與影視文化相融合,激發(fā)了人們體驗(yàn)影視場(chǎng)景的興趣,是體驗(yàn)旅游和體驗(yàn)文化的記號(hào)例證。
2、滲透型
滲透性發(fā)展模式主要包括雙向的滲透,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有旅游業(yè)的某些特點(diǎn)同時(shí)也使旅游業(yè)具有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。
我國創(chuàng)意商品總體、設(shè)計(jì)類商品的國際競(jìng)爭(zhēng)力系數(shù)都很高,具有很強(qiáng)的國際競(jìng)爭(zhēng)力,因此應(yīng)當(dāng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)類產(chǎn)品與旅游業(yè)進(jìn)行融合,使得旅游產(chǎn)業(yè)具備更高的設(shè)計(jì)因素。比較有代表性的是文化創(chuàng)意園區(qū)的建立。文化創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展已不僅僅是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集合地,同時(shí)是城市發(fā)展的一個(gè)代表性區(qū)域,漸漸也成為旅游參觀的一個(gè)重要地點(diǎn)。例如北京的宋莊、高碑店傳統(tǒng)民俗文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、潘家園古玩藝術(shù)品交易區(qū)、深圳的大芬村等,這些創(chuàng)意園區(qū)的核心是文化和創(chuàng)意但又不僅僅是文創(chuàng)的基地同時(shí)也以其新穎性和別致性深得文化層次和收入水平較高人群的青睞,是游客和當(dāng)?shù)鼐用駞⒂^、游覽、休閑的好去處。
3、重構(gòu)型
重構(gòu)型是以節(jié)慶和展會(huì)為平臺(tái),實(shí)現(xiàn)二者的融合。節(jié)慶日是中華文化五千年的一個(gè)特殊形式,伴隨著不同的節(jié)慶有著各異的民俗活動(dòng)和豐富多彩的手工藝品等,這也是城市旅游業(yè)發(fā)展的一大推動(dòng)力。由于這類活動(dòng)“通過內(nèi)容豐富、開放性、參與性強(qiáng)的各類活動(dòng)項(xiàng)目,以吸引大量受眾參與為基本原則,以活動(dòng)帶動(dòng)一系列旅游消費(fèi)和吸引投資,進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)貒窠?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目的” [2]。
因此可將民俗旅游發(fā)展成文化節(jié)慶旅游的品牌項(xiàng)目,根據(jù)各地不同的民俗習(xí)慣和節(jié)氣的變化,開辦富有地區(qū)特色的民俗旅游項(xiàng)目例如桃花節(jié)、滑雪節(jié)、登山大賽、風(fēng)箏節(jié)、秧歌花會(huì)等時(shí)令活動(dòng),蘇州名園“網(wǎng)師”的“古典夜園”等。在保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和文化的同時(shí)推陳出新,提高服務(wù)質(zhì)量,使民俗旅游向著規(guī)范化方向發(fā)展,形成一批百姓喜聞樂見同時(shí)又具有高水準(zhǔn)、國際化水平的民俗旅游品牌。[3]
三、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的建議
(一)旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)間合作,推動(dòng)文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展
1.強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)融合的理念,提升企業(yè)合作程度
產(chǎn)業(yè)融合的理論從馬克思時(shí)期發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)具有較為完善的理論內(nèi)容,企業(yè)也應(yīng)充分重視這一發(fā)展趨勢(shì),觸摸當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展脈絡(luò),把握這一重大機(jī)遇,主動(dòng)參與,積極合作。通過互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)展“信息、營銷、交易”于一體綜合平臺(tái),整合產(chǎn)業(yè)資源,積極吸收對(duì)方產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),互通有無。
2.集中產(chǎn)業(yè)資源,打造精品項(xiàng)目
隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的興起,產(chǎn)業(yè)間的融合已發(fā)展到一個(gè)新的高度,文化創(chuàng)意類旅游產(chǎn)品的發(fā)展也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),打造新型的文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品系列,發(fā)展文化創(chuàng)意園、手工藝制作等,同時(shí)結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)品的門類開發(fā)動(dòng)漫之旅、電影之旅等;同時(shí)類似于硅谷等的產(chǎn)業(yè)集群形式也可以被文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游也融合發(fā)展所借鑒,開拓其產(chǎn)品的空間布局和產(chǎn)業(yè)鏈。在舊工廠和倉庫等富有文化和歷史底蘊(yùn)和積淀的地方建立文化創(chuàng)意集市和園區(qū)等,形成品牌集聚效應(yīng)。
(二)營造城市創(chuàng)意氛圍,推行創(chuàng)意城市理念
1、構(gòu)造“創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)”,營造包容的社會(huì)環(huán)境
包容的社會(huì)環(huán)境才能促進(jìn)創(chuàng)意的生成和生存,通過構(gòu)建“創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)”,融合科技、文化,使得旅游經(jīng)濟(jì)在既有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)之上,進(jìn)行再開發(fā)和再創(chuàng)造,提升其發(fā)展和壯大的產(chǎn)業(yè)空間,將其產(chǎn)品和服務(wù)的附加值延伸至最大化。
2、在城市形象塑造過程中融入文化創(chuàng)意的元素
在城市規(guī)劃方面:在符合城市功能轉(zhuǎn)變要求的同時(shí),基于城市歷史文化的基礎(chǔ),創(chuàng)造具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕諊统鞘袠?biāo)志、雕塑等,提升其現(xiàn)代都市的形象。同時(shí)在舊城的改造過程中將其歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相結(jié)合,如北京市對(duì)胡同文化的保護(hù)和哈爾濱對(duì)舊俄羅斯建筑的再利用等。
在城市形象定位上:一個(gè)城市的形象是其發(fā)展和吸引人才、資金、產(chǎn)業(yè)投資、旅游等的重要因素。城市富有當(dāng)?shù)靥厣娜宋暮妥匀痪坝^不僅能帶動(dòng)其旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,反過來也會(huì)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提升,實(shí)現(xiàn)二者的雙贏發(fā)展。[4](作者單位:北京第二外國語學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]尚濤.我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際貿(mào)易結(jié)構(gòu)與競(jìng)爭(zhēng)力演進(jìn)分析.財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì),2010年12月.
[2]盧良志,吳耀宇,吳江.旅游策劃學(xué)[M].北京:旅游教育出版社,2009:274~275
[3]姜若愚.文化創(chuàng)意與旅游業(yè)的融合發(fā)展.2013年5月.http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ce995a501017wxy.html
[4]邵福雙.創(chuàng)意城市的理論建構(gòu)與規(guī)劃實(shí)踐.規(guī)劃50年——2006中國城市規(guī)劃年會(huì)論文集(上冊(cè))