楊希祥
【模擬文題】
閱讀下面的文字,按要求作文。
(60分)
印度哲學(xué)大師奧修說(shuō):“玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較?!币晃兜乇容^最容易動(dòng)搖我們的心志,改變我們的初衷。而比較的結(jié)果,使人不是自卑,就是自傲,總之是流于平庸。其實(shí),每一個(gè)人都有一段“沉香”。也有人說(shuō):“沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別?!?/p>
你如何看待“比較”,或有什么相關(guān)的經(jīng)歷?
請(qǐng)以“比較”為題,寫一篇文章。
要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體自選;③不少于800字。
思路導(dǎo)航:
這是一道思辨性比較強(qiáng)的作文命題。文題提供的材料先引述印度哲學(xué)大師奧修的名言作為一種觀點(diǎn),又引述一句俗語(yǔ)展示另一種觀點(diǎn)。仔細(xì)閱讀材料,考生不難發(fā)現(xiàn),這兩種觀點(diǎn)是完全背離的——前者強(qiáng)調(diào)“比較最容易動(dòng)搖我們的心志,改變我們的初衷。而比較的結(jié)果,使人不是自卑,就是自傲,總之是流于平庸”,不提倡“一味”地“比較”;而后者則強(qiáng)調(diào)“比較”的功用、意義和價(jià)值??忌梢园堰@兩種觀點(diǎn)綜合起來(lái)考量:“比較”并非絕對(duì)有害,如果學(xué)會(huì)合理“比較”、睿智“比較”、健康“比較”,那不見得就一定是壞事;而一味地“比較”,不加區(qū)分,不辨美丑,不分善惡,也不見得就是好事。將二者進(jìn)行辯證分析,可以得出下面的觀點(diǎn):如果我們能夠有選擇地、有取舍地?fù)駜?yōu)“比較”,一定能比出動(dòng)力,比出智慧,比出志氣,比出成績(jī),如比學(xué)習(xí)、比才智、比愛(ài)心、比奉獻(xiàn)等。
針對(duì)“比較”,材料展現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn),一是一非??忌鷮忣}立意有三個(gè)角度:肯定、否定,或辯證的中立。由此可以有三種不同的立意:有比較才能有進(jìn)步(肯定);一味攀比會(huì)使人迷失人生的方向(否定);“比”是一種智慧,會(huì)“比較”能激勵(lì)斗志,不會(huì)“比較”則心生妒忌,喪失斗志,甚至誤入歧途;“比”是一把雙刃劍(中立)。其中,會(huì)“比”善“比”者當(dāng)為較佳立意。
像此類思辨色彩比較明顯的命題,考生稍不注意就有可能走向極端,顧此失彼,厚此薄彼,以致扣題不嚴(yán)密。比如把“比較”說(shuō)得一無(wú)是處,甚至人人喊打;或者認(rèn)為“比較”是萬(wàn)能的,“比較”是事業(yè)取勝的唯一法寶??忌诖_定立意時(shí)要注意不能以絕對(duì)的“好”或絕對(duì)的“壞”來(lái)輕易下結(jié)論,要注意思維的辯證性。
【佳作展示一】
比 較
陳 盼
沒(méi)有比較的人生如一潭死水,永遠(yuǎn)滿足于自身的現(xiàn)狀而不知汪洋大海的深邃幽遠(yuǎn),這樣的人生只能在自我的小池塘里發(fā)臭。因此,我們要學(xué)會(huì)用正確的“比較”,成就輝煌的人生。
善于比較才能有斗志,才能激發(fā)出自己的無(wú)限潛能。當(dāng)秦始皇的車隊(duì)浩浩蕩蕩地駛過(guò)街頭,那氣派深深地震撼了一個(gè)叫劉邦的年輕人。他看到了秦始皇的八面威風(fēng),通過(guò)“比較”,也看到了自己的一無(wú)所有。他心生一個(gè)念頭,有朝一日,我也要成為秦始皇那樣的人。他招賢納士,厲兵秣馬,直破秦都;后經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),擊敗項(xiàng)羽,成就了大漢王朝。劉邦,這個(gè)昔日的街頭小人物,為什么能取得這么大的成就?這正是得益于他善于“比較”,在“比較”中激發(fā)出了強(qiáng)大的斗志,發(fā)揮了無(wú)限的潛能,最終成就了一代偉業(yè)。其實(shí),我們每個(gè)人都有無(wú)窮的潛力,它像睡獅一樣潛伏在我們身上,只是有的人任它沉睡了一輩子,而有的人卻用“比較”將其喚醒,在有限的生命里成就了曠古爍今的偉業(yè)。
相反,倘若不想“比較”,不善“比較”,人就會(huì)在自得其樂(lè)中碌碌無(wú)為虛度年華,從而留下無(wú)盡的遺憾。明清時(shí)期,統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國(guó),自以為天朝之大無(wú)所不有,無(wú)所不能,看不起所謂的“蠻夷之邦”。正是因?yàn)闆](méi)有了“比較”,不善“比較”,他們?cè)谧砸詾槭堑摹疤绞⑹馈敝蟹潘闪司?,喪失了斗志,逐漸落后于西方國(guó)家。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗,直到圓明園被劫,直到八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,直到連日本這樣的彈丸小國(guó)也氣勢(shì)洶洶而來(lái),統(tǒng)治者們才如夢(mèng)初醒,惶惶不可終日——中國(guó)近百年的恥辱史由此開啟!正是因?yàn)槿狈Α氨容^”,才招致了中國(guó)近代的落后與挨打的局面。缺乏“比較”,不善“比較”,使一個(gè)國(guó)家喪失了前進(jìn)的動(dòng)力,在落后中受盡屈辱。試想,如果明清統(tǒng)治者能清醒地看到自己的不足,積極主動(dòng)地借鑒、吸收西方先進(jìn)的科技與文化,進(jìn)而為我所用,也許今天我們依然是世界的領(lǐng)跑者。
善于“比較”使人振奮,善于“比較”讓人進(jìn)步,善于“比較”讓我們認(rèn)清自身不足而奮起直追,最終到達(dá)輝煌的頂峰,看別人看不到的風(fēng)景,品別人品不到的人生。這樣的生命才是有價(jià)值、有意義的,這樣活著才不枉此生。唯如此,我們才能讓生命像煙花一樣在高空綻放,照亮整個(gè)世界;我們才能在生命的盡頭毫不遺憾地告訴這個(gè)世界:我曾經(jīng)來(lái)過(guò),而且很優(yōu)秀!
善于“比較”,讓生命在彼岸開出最美的花朵,綻放出一片燦爛!
[模] [擬] [評(píng)] [分]
內(nèi)容:“比”與“不比”?作者巧妙冠以“善”字,可謂十分機(jī)智,立意十分準(zhǔn)確精當(dāng)。文章運(yùn)用了劉邦和近代中國(guó)的屈辱歷史這兩個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn),典型精當(dāng)。故本項(xiàng)評(píng)18分。
表達(dá):文章先正面立論,用因果論證、比喻論證等方法論述“善于比較才能有斗志,才能激發(fā)出人的無(wú)限潛能”的論點(diǎn)。然后筆鋒一轉(zhuǎn),從反面切入,闡述不愿比,不善比,只能落得個(gè)被動(dòng)挨打的下場(chǎng)?!氨取迸c“不比”,怎樣“比”,也就不言而喻了。故本項(xiàng)評(píng)20分。
發(fā)展等級(jí):縝密辯證的思維,交錯(cuò)使用的論證手法,首尾圓合的謀篇技巧,成就了一篇精品美文,闡發(fā)了“善比善終”的深刻道理。故本項(xiàng)評(píng)16分。
綜合以上亮點(diǎn),該作文最后得分:內(nèi)容18分+表達(dá)20分+發(fā)展等級(jí)16分=
54分。
【佳作展示二】
比 較
朱翠玲
我就是我,想要成功,就不要攀比。
——題記
假如我是一棵小草,我絕不會(huì)與大樹比較誰(shuí)更高大。因?yàn)槲译m小,但能為大地裝點(diǎn)風(fēng)景。
假如我是一條小溪,我絕不會(huì)與大海比較誰(shuí)更遼闊。因?yàn)槲译m小,但能為山河輕唱歌謠。
假如我是一顆星星,我絕不會(huì)與月亮比較誰(shuí)更耀眼。因?yàn)槲译m小,但能為夜空點(diǎn)綴希望。
我是一個(gè)平凡的人,但我絕不會(huì)盲目與他人攀比。因?yàn)槲译m平凡,但也能讓生命不同凡響!
一
花兒有了綠葉的陪襯,顯得越發(fā)嬌艷??伤粷M足于現(xiàn)狀,總是羨慕蝴蝶在空中自由飛舞的瀟灑。終于有一天,它掙脫了枝頭,在風(fēng)中隨意飄搖,好不愜意!只可惜,好景不長(zhǎng)。風(fēng)漸漸地停了,花瓣被摔落在了地上,任憑它怎樣掙扎,也舞動(dòng)不了自己的身軀。不知什么時(shí)候,來(lái)了一個(gè)人,花瓣興奮起來(lái),它想要借助那人的力量重新飛起來(lái)。不料,那人的大腳毫不憐惜地踩在了它嬌小的身軀之上。接著,又是一只大腳,一個(gè)飛快的車輪……花瓣深深地嵌入了泥土之中,幾乎喘不過(guò)氣來(lái)??粗鴤劾劾鄣淖约海偬ь^看看快要成為果實(shí)的伙伴,它不禁流下悔恨的淚水:假如當(dāng)初不去與蝴蝶攀比,那是否我也會(huì)成為一顆令人欣羨的碩果?
二
小華很聰明。他是鄰居馬叔叔的兒子,也是馬叔叔全家人的驕傲。整個(gè)小學(xué)階段,每一次考試小華都名列榜首。后來(lái)因?yàn)橹锌汲煽?jī)優(yōu)秀,小華被市重點(diǎn)高中錄取。那所重點(diǎn)高中離小華家較遠(yuǎn),又是封閉式管理,平日里父子二人難得一見。馬叔叔每個(gè)月都給兒子很多錢,讓他生活能夠無(wú)憂,安心讀書。可是總是一個(gè)月沒(méi)完,小華就花完了錢。后來(lái)他向父親要的錢也一次比一次多。馬叔叔有些懷疑,終于按捺不住,來(lái)到小華的學(xué)校一探究竟。沒(méi)想到,眼前的情景讓馬叔叔驚呆了——不到半年的時(shí)間,小華完全變了個(gè)人:燙了頭發(fā),穿著名牌,學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒。更讓馬叔叔想不到的是,小華的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,竟下滑到班上最后一名。馬叔叔在校園里失聲痛哭:“都是攀比惹的禍?。 ?/p>
攀比,它是毒藥,迷失了人們的心智;攀比,它是溫床,使人在享受中墮落;攀比,它是燙手的山芋,讓人在欲望中受傷。
花兒因?yàn)榕时群淖杂娠w舞而丟掉了性命,小華因?yàn)榕时壬萑A與“新潮”而毀掉了前程。慘痛的教訓(xùn)讓我懂得:欲成功,勿攀比!
[模] [擬] [評(píng)] [分]
內(nèi)容:本文以“欲成功,勿攀比”為立意點(diǎn),以兩個(gè)故事來(lái)說(shuō)明事理。事例雖然簡(jiǎn)單,但就闡述事理而言,已經(jīng)做到了事畢理現(xiàn)。故本項(xiàng)評(píng)17分。
表達(dá):這篇散文開頭運(yùn)用比興手法起筆,是當(dāng)之無(wú)愧的“鳳頭”。主體部分由物及人,揭示了盲目攀比造成的危害,讀來(lái)令人警醒,引人深思。物與人慘痛的教訓(xùn),不偏不倚地切中題意,彰顯題旨。結(jié)尾的三個(gè)比喻句形象鮮明地凸顯攀比的危害;同時(shí),三個(gè)比喻又形成鋪排,氣勢(shì)奪人,可謂字字驚心,句句點(diǎn)題。故本項(xiàng)評(píng)19分。
發(fā)展等級(jí):作為一篇事理散文,飛揚(yáng)的文采是本文的突出的亮點(diǎn)。文中比喻、排比的修辭手法運(yùn)用得宜。故本項(xiàng)評(píng)17分。
綜合以上亮點(diǎn),該作文最后得分:內(nèi)容17分+表達(dá)19分+發(fā)展等級(jí)17分=53分。
【同步訓(xùn)練】
閱讀下面的文字,按要求作文。
茨威格在《昨日世界》里描述詩(shī)人里爾克經(jīng)典的紳士范兒:“他的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)表情,都是這樣的斯文;縱然發(fā)出笑聲,也都是表示出那么一點(diǎn)意思后就立刻收斂。輕聲細(xì)語(yǔ)是他的一種需要,再也沒(méi)有比喧嘩嘈雜和感情上的激動(dòng)更使他心煩意亂……除了舉止的慢條斯理,整齊、清潔、安靜也是他生理上的需要。每當(dāng)他不得不乘一輛擁擠的電車或者坐在一家嘈雜的飯館里時(shí),都是使他心緒不寧的時(shí)刻……”應(yīng)該說(shuō),里爾克應(yīng)該是文明的終極產(chǎn)品了。
從微末角度看,文明的一個(gè)功能,是使人對(duì)自己的身體進(jìn)化出羞恥感,一句話,管住自己的身體,別讓它隨時(shí)隨地發(fā)出異樣的聲音。不說(shuō)像里爾克那樣處處完美,一個(gè)普通人也應(yīng)有最起碼的認(rèn)知,你得約束自己,不要在人群中旁若無(wú)人地打嗝、剔牙、挖鼻孔、擤鼻涕、放屁。
請(qǐng)以“文明的標(biāo)準(zhǔn)”為題,寫一篇文章。
要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體自選;③不少于800字。
思路導(dǎo)航:
“文明的標(biāo)準(zhǔn)”是什么?材料其實(shí)已經(jīng)回答了這個(gè)問(wèn)題——“管住自己的身體”。材料中說(shuō)“不說(shuō)像里爾克那樣處處完美,一個(gè)普通人也有最起碼的認(rèn)知,你得約束自己”。這就告訴我們,文明并不是以完美作為標(biāo)準(zhǔn),而是以人作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該遵循的社會(huì)基本行為準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。它并不要求人們按照完美的標(biāo)準(zhǔn)行事,只作為一個(gè)普通人保持基本的文明即可。據(jù)此,考生可立意為:“文明是一種基本行為規(guī)范”“完美與文明”“約束自己”等。