宋官軍
中圖分類(lèi)號(hào):G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2014)13-0094-02
近年來(lái),為了體現(xiàn)學(xué)科改革的和諧性和實(shí)效性,初中歷史的教材改革逐漸趨向于生活化、簡(jiǎn)單化,提高了教材內(nèi)容的趣味性和教學(xué)方法的多樣性。也就是說(shuō),與傳統(tǒng)的教材相比,現(xiàn)在的教材更講究教法,如何在把握新教材的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的前提下去充分地挖掘教材和教師自身的優(yōu)勢(shì)、最大限度地利用地方資源,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和活力來(lái)凋動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,我認(rèn)為初中歷史教師應(yīng)該在教學(xué)中注意處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系:
一、處理好師生關(guān)系
關(guān)于師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系,這是近年來(lái)教育改革中的我們經(jīng)常提到的一個(gè)教學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題。如何擺正師生位置關(guān)系,會(huì)直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)效果,因此,這個(gè)問(wèn)題非常重要。首先,讓我們老師做好學(xué)生思想和學(xué)習(xí)方法上的引路者。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上沒(méi)有入門(mén)或者他對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的話,那是一件多么痛苦的事情呀!我們?cè)囅胍幌?,一個(gè)人大概從兩三歲就開(kāi)始讀書(shū),就算讀到初中畢業(yè)也要大概上十年的時(shí)間,對(duì)讀書(shū)不感興趣,就意味著這個(gè)學(xué)生要在教室里硬生生地陪其他同學(xué)坐十二年,這與坐牢有多大的差別?所以,我們每一位老師應(yīng)該從我們身邊做起,給每一個(gè)學(xué)生架起一座通向快樂(lè)學(xué)習(xí)的心靈橋梁,在思想上,讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方法上,要讓他們輕松地學(xué)習(xí)。“先生只是引路人,修行在自身”。作為教師,我們就得教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),就象老獵人交給他徒弟獵槍一樣。知識(shí)的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都是無(wú)止境的,但如何自學(xué)系統(tǒng)的知識(shí),如何對(duì)所學(xué)的歷史人物和事件進(jìn)行恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià),如何把歷史的東西轉(zhuǎn)化為自己的生活和工作的經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)力等等,這些都需要我們?nèi)ソo學(xué)生一種很好的引導(dǎo),然后讓他們帶著正確的學(xué)習(xí)方法,去自己獲得知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)。其次,做好學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者?!白蛱煳液痛蠹叶荚凇赌媳睉?zhàn)爭(zhēng)》一文的預(yù)習(xí)作業(yè)中都做了不同的分工,今天我們就結(jié)合這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)匯報(bào)一下各自搜尋的相關(guān)資料”,這是一堂討論課,但這里的 “我”——老師,就是與學(xué)生完全平等的身份來(lái)共同參與課文的學(xué)習(xí)的,也許在學(xué)生的心里,并沒(méi)有改變老師的地位和身份,但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他們知道,老師在與他們一道共同參與預(yù)習(xí),共同歸納,共同討論,他們的心理感受和心情會(huì)極大的不一樣的。
二、處理好教學(xué)中細(xì)節(jié)與整體的關(guān)系
如果把一個(gè)主題內(nèi)容,一堂課的知識(shí),一個(gè)單元或者幾個(gè)單元的知識(shí)叫著整體的話,那么引入這些知識(shí)的一句話,一個(gè)故事,或者一個(gè)簡(jiǎn)單的舉例,甚至在討論中老師的一個(gè)眼神、一個(gè)表態(tài)或者一句總結(jié)性的話就應(yīng)該算是細(xì)節(jié)了吧?在我們實(shí)際系統(tǒng)知識(shí)的教學(xué)中,如何處理好這種細(xì)節(jié)與整體的關(guān)系呢?在美國(guó)的一堂歷史課上,教師問(wèn):“要民主,把土地還給人民,這句話是誰(shuí)說(shuō)的?”同學(xué)們面面相覷,不能回答,一日本學(xué)生站起來(lái)說(shuō)是1862年林肯說(shuō)的。于是,老師嚴(yán)厲批評(píng)了本班美國(guó)的學(xué)生,說(shuō)他們對(duì)本國(guó)歷史的掌握還不如一個(gè)外國(guó)人,這時(shí),不知道誰(shuí)說(shuō)了一聲:“把日本人干掉”,學(xué)生們哄堂大笑,老師問(wèn)是誰(shuí)說(shuō)的,這時(shí)一個(gè)聲音說(shuō)“是1943年羅斯福說(shuō)的”。這是一個(gè)笑話,但我們?nèi)绻源艘搿傲_斯福新政”,對(duì)于剛剛接觸羅斯福這個(gè)名字的學(xué)生來(lái)說(shuō),就會(huì)收到異想不到的效果。我們完全可以作類(lèi)似的嘗試。羅斯福新政的內(nèi)容是重要的,羅斯福這個(gè)人物是關(guān)鍵的,在引入這個(gè)人物的細(xì)節(jié)上,我們作這種嘗試,會(huì)激發(fā)起學(xué)生對(duì)這個(gè)人物及其相關(guān)事跡了解的渴望。
三、處理好教材與地方資源的關(guān)系
歷史不是單純的文字,只有把文字與現(xiàn)實(shí)做到了真實(shí)的結(jié)合,我們的歷史才具有真正的意義。在這一點(diǎn)上,美國(guó)做得比較好,他們把歷史中很多珍貴的遺跡都盡量做了完整的保留,這對(duì)老師能夠充分地利用地方資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育,是非常有幫助的。我們國(guó)家現(xiàn)在也在這些方面引起了一定的重視,一方面在教材中加進(jìn)了“活動(dòng)與探究”的教學(xué)程序,另外還大力拓展地方歷史教材,這就是要讓學(xué)生積極地去掌握身邊的歷史,充分地把區(qū)域歷史與整體歷史進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。但是,我們?cè)谔幚斫滩呐c地方資源的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題。首先是是恰當(dāng)運(yùn)用地方資源。如果把課堂歷史知識(shí)與地方資源有機(jī)地結(jié)合,那么不管你是參觀還是采訪什么的,都會(huì)有著事半功倍的效果。如果我們讓學(xué)生去參觀、采訪、考察等或者其它的活動(dòng)僅僅是流于形式,我們對(duì)地方資源的利用就會(huì)是失敗的,這相對(duì)而言也是一種資源浪費(fèi)。其次是積極保護(hù)地方資源。對(duì)地方資源的保護(hù),是為了讓地方資源在得到有效利用的前提下,充分發(fā)揮它的社會(huì)職能,也是為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和社會(huì)主人翁意識(shí)。此外,合理地開(kāi)發(fā)資源也是非常重要的。不管怎么說(shuō),地方的歷史資源畢竟有限,這就需要我們師生在課內(nèi)課外要積極通過(guò)網(wǎng)上等其它境外資源為借鑒,以漫畫(huà)、雕塑、文字、電子等手段來(lái)對(duì)地方資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和完善,這在歷史教學(xué)中的動(dòng)手培養(yǎng)中,也是非常重要的一環(huán)。
教學(xué)中我們兼顧主干知識(shí)結(jié)構(gòu)與基礎(chǔ)知識(shí)的全面性,基礎(chǔ)教學(xué)與第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)存在較大差異。因此在運(yùn)用結(jié)構(gòu)法,不能一味突出其概括性、簡(jiǎn)潔性,只顧梳理線索,忽略知識(shí)的全面性。重視整體把握,處理教材、教參,做到線索清、脈絡(luò)明。歷史知識(shí)體系通常呈現(xiàn)出“點(diǎn)、線、面、體”的四位一體特征。教師只有從整體上去認(rèn)識(shí)、整理知識(shí),明確章、節(jié)、目在整體結(jié)構(gòu)中的地位、作用及彼此關(guān)系,做到線索清、脈絡(luò)明,構(gòu)建科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)體系,才能有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的整體感知、整體聯(lián)想、整體思維,做到綱舉目張、高屋建瓴。
(責(zé)任編輯 全 玲)endprint