加拿大《溫哥華太陽(yáng)報(bào)》文章，原題：佛教在藏民心中地位并未減弱 正如中國(guó)和全球其他地區(qū)一樣，西藏地區(qū)正越來(lái)越多地受到現(xiàn)代化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊和壓力。藏文化基石中有很大一部分是藏傳佛教。我無(wú)法深入研究藏傳佛教到底如何保護(hù)和流傳，但很明顯，佛教在藏民心中的地位仍未削減。我們采訪(fǎng)的每個(gè)藏民家庭，不管是鄉(xiāng)村還是城市，都設(shè)有面積較大的佛堂。采訪(fǎng)當(dāng)日，拉薩市中心八角街市集附近著名的大昭寺到處都是朝拜者。盡管當(dāng)時(shí)只是朝圣淡季，但僧人尼瑪次仁表示，每天至少有5000名朝拜者在寺外排隊(duì)。八角街市集曾是北京奧運(yùn)前夕發(fā)生民族沖突的現(xiàn)場(chǎng)。但我們?cè)谀抢餂](méi)看到任何身著制服的警察或武裝人員，盡管可能有便衣安保。為期兩天的拉薩之旅，我們見(jiàn)到的游客多為中國(guó)人，有漢族也有其他少數(shù)民族。八角街市集多數(shù)商家為藏民，也有少數(shù)漢民。拉薩市內(nèi)商店的招牌一般都標(biāo)有藏文和漢文兩種字體。語(yǔ)言保護(hù)是拉薩政府文化保護(hù)戰(zhàn)略的重中之重。西藏的學(xué)校實(shí)行12年制義務(wù)教育，政府負(fù)責(zé)資助鄉(xiāng)村的學(xué)生到城區(qū)接受教育。在林芝廣東實(shí)驗(yàn)學(xué)校，504名學(xué)生（約2/3為藏族學(xué)生）分別在15個(gè)教室內(nèi)上課。教室都配有最先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施。學(xué)生多來(lái)自鄉(xiāng)村地區(qū)，一入學(xué)就要學(xué)習(xí)藏文、普通話(huà)及英語(yǔ)。當(dāng)?shù)毓賳T表示，學(xué)生們?cè)谛＞妥x食宿都免費(fèi)。 校名中帶有廣東二字，因?yàn)閺V東省政府出資參與了學(xué)校建設(shè)和設(shè)備配備。西藏很多地區(qū)的建筑都帶有其他地區(qū)出資省份的名字。距林芝約400公里外，另一場(chǎng)語(yǔ)言革命正在進(jìn)行中。拉薩西藏大學(xué)的負(fù)責(zé)人表示，該校正努力引領(lǐng)藏文的電腦化工作。格桑多吉教授表示，“這對(duì)藏文的保護(hù)極為重要。”該研發(fā)項(xiàng)目得到拉薩市政府和中央約合530萬(wàn)加元的資金支持。西藏地區(qū)的博物館也越來(lái)越多。拉薩市人民政府新聞辦公室的負(fù)責(zé)人吉邁·旺錯(cuò)（音）表示，他曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)西方對(duì)西藏自治區(qū)文化保護(hù)工作的批評(píng)聲音。但他堅(jiān)信，若批評(píng)者親自來(lái)看一下今天的西藏，事實(shí)會(huì)告訴他們一切?！ㄗ髡呤Y長(zhǎng)欣）