真題回放

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。

上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

考題解析

面對空谷，有些人想到的是“懸崖峭壁”，有些人想到的是“棧道橋梁”：這表明，不同的人面對同一空谷，有不同的想法。同一對象，不同印象，不同感受，這是所有聯(lián)想與感悟的出發(fā)點。以這一出發(fā)點為議論發(fā)端，以面對空谷的兩種想法為議論對象，探討三者（空谷與兩種想法）或兩者（兩種想法之間）的關(guān)系，并由此聯(lián)想其他事件，這是符合題意的。

當然，突破這兩種想法的囿限，認為面對空谷可以有第三種乃至多種想法，進而指出局限于這兩種想法的狹隘性，對材料進行反思式、質(zhì)疑式批判論證，探討尊重與包容差異的必要性，或探討文化、審美諸方面的多樣性與包容性，這些也是符合題意的。

以面對空谷的兩種想法為中心話題的作文，認為想到“懸崖峭壁”是消極心態(tài)使然，想到“棧道橋梁”則是積極心態(tài)所致，這是正確的。

認同并欣賞“懸崖峭壁”鬼斧神工的美，并探尋其敬畏自然的心態(tài)，批判那種見到“懸崖峭壁”就急于架設(shè)“棧道橋梁”的急功近利之心，指斥因人工征服、過度開發(fā)自然而破壞了自然原始本真之大美的逆行；或者由兩種想法引申開去討論審美與實用兩種不同價值取向的優(yōu)劣，主張要留住風景、欣賞美、順應(yīng)自然，與自然和諧共生，學會詩意生活等，這些視角也是極有張力的，只要觀點明確，論述恰當，分析具體，也應(yīng)予以肯定。

“空谷”、“懸崖峭壁”、“棧道橋梁”是多義的空間，考生在立意構(gòu)思環(huán)節(jié)，應(yīng)該運用類比聯(lián)想與發(fā)散思維的方法，由此及彼，聯(lián)系實際，諸如人生、事業(yè)、學業(yè)，又如歷史、科學、審美、制度、文化等，作針對性的思辨、探究、討論、分析、評判。舉凡困境與通途，絕境與突破，危機與轉(zhuǎn)機，消極與樂觀，單一與多元，短視與遠見等既對立又相互轉(zhuǎn)化而統(tǒng)一的辯證關(guān)系，這些都是需要具體討論、深入探究的。

而就面對空谷的兩種想法進行超越性的拓展、延伸式的論辯，從突破思維慣性，慣性思維與多向思維（思維定式與求異思維），如何認識空谷，如何感知世界，如何反思人的理解力，如何對待異質(zhì)思維等方面來立意構(gòu)思，也是有著廣闊的言說空間。

一類文

暢享詩意生活

□福建一考生

以不同的視野看待空谷，空谷也將以不同姿態(tài)呈現(xiàn)。

是懸崖絕壁，雄奇壯偉，富有大自然的野性之美；抑或是棧道橋梁，穿云破霧，彰顯人類創(chuàng)造的智慧。崖壁的奇險，給人以審美的愉悅；棧橋的貫通，予人以出行的便利。這便是審美價值和實用價值給予我們的視野沖突。

何為實用價值？于當下物欲喧囂的俗世，實用價值幾乎純粹等于金錢的重量。梁曉聲有言：“商業(yè)時代使我們幾乎每一個人的靈魂都有一半兒像商人?！碑斢粲羰[蔥的森林被都市的水泥森林所取代時，當鳳凰古城被過度消費而面目全非時，當吳良鏞痛斥北京是一個“癩痢頭”城市時，我們便隨處可見實用至上價值觀的猖獗橫行，資本怪獸這頭巨無霸的為所欲為。用城市代替森林，以金錢剝奪精神，詩意的生活在哪里？不知饜足的物欲糾纏之下，奄奄一息的現(xiàn)代人，面對著佳木蔭蔽的幽谷，云遮霧繞的峰巒，還能有幾分陶潛的悠游自在，還能有幾分梭羅式暢享孤獨的安靜與恬淡？

當然，實用價值本無可厚非；但別忘了，實用價值的初衷便是使人過上更加愉悅的生活；而若讓實用價值完全掩蓋乃至取締審美價值，那么生活又有何美感可言？適時讓審美與實用相結(jié)合，讓精神與物質(zhì)融通，不失為一種好的生活方式。

天才的喬布斯作為蘋果之父，他既注重蘋果的實用性能，也看重外觀設(shè)計與包裝，我想這便是蘋果能引領(lǐng)手機市場的原因。可見，喬布斯是一個懂得生活之人。他曾感嘆：“我愿意用我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午?！币驗榭萍紩蔀闅v史，而思想則可能永恒。成功者是懂得生活之人，是會思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也將還他一顆愉悅的詩心。這或許也正是梭羅愿于瓦爾登湖畔享受寧靜生活的原因。王維詩云：“人閑桂花落。”只有人閑的時候，才能聆聽到大自然的聲音。當一切喧囂、浮華褪去后，生活才剛剛開始……

別讓生活成為負擔。財富、成功并不是生活的真諦，別讓自己成為馬克·吐溫口中說的那一種人——“如果金錢在向我招手，那么無論是《圣經(jīng)》、地獄，還是我母親，都決不可能使我轉(zhuǎn)回身去?！边@種被浮名遮望眼的可憐蟲必不懂得生活，注定永遠要徘徊于空谷之外。

讓我們擁有大地一樣寬厚的胸懷，在心中裝入幾顆希望的種子，用美的眼光看待世界，享受詩意生活！

評點

本文先簡要概述材料，引出自己的感悟，指出審美價值與實用價值的沖突；接著，聯(lián)系當下社會物欲橫流的社會現(xiàn)實：生存環(huán)境的異化，以及人心的異化；然后深入一層，闡明當下中國人的缺失，提醒人們要懂得詩意生活；進而提出審美與實用相結(jié)合、精神與物質(zhì)相融通的主張，并擺事實、引名言，論證以美看待生活，詩意棲居于大地的主旨。尾段要言不煩，重申中心論點——用美的眼光看待世界，享受詩意的生活。

現(xiàn)場閱卷評分：內(nèi)容25分+表達24分+發(fā)展20分=69分