鐘瓊

漢語(yǔ)漢字的趣味性

鐘瓊

（鄭州測(cè)繪學(xué)校 基礎(chǔ)教學(xué)部，河南 鄭州 450015）

本文從諧音雙關(guān)，“拆字”，關(guān)于“物”和“字”的謎語(yǔ)，以及對(duì)聯(lián)的技巧和魅力著手，從中發(fā)現(xiàn)和討論漢語(yǔ)漢字的趣味性。

諧音雙關(guān) 拆字 謎語(yǔ) 對(duì)聯(lián)

欣賞漢語(yǔ)漢字的藝術(shù)魅力主要有兩個(gè)方面：一是欣賞漢字“書法”的藝術(shù)性；二是欣賞漢語(yǔ)漢字“結(jié)構(gòu)”的趣味性。本文只討論漢語(yǔ)漢字的趣味性。

一、諧音雙關(guān)

漢語(yǔ)漢字的一個(gè)重要特點(diǎn)是“一個(gè)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)幾個(gè)字形”，也就是“多字諧音”。下面是各種場(chǎng)合中巧妙的“諧音雙關(guān)”。

“諧音”可用于“詩(shī)句”、“對(duì)聯(lián)”、“謎語(yǔ)”中：

①東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

“晴”諧音雙關(guān)為“情”。

②賈島言醉非假倒，劉伶飲酒不留零。

“賈島←→假倒”諧音；“劉伶←→留零”諧音。

③冰凍兵船，兵打冰，冰開(kāi)兵走；

泥污尼鞋，尼洗泥，泥盡尼歸。

“冰←→兵”諧音；“泥←→尼”諧音。

④謎語(yǔ)：在“金、木、水、火、土”之中，誰(shuí)的腿最“長(zhǎng)”？

二、拆字

有一種文字游戲叫“拆字”，即把“字”的結(jié)構(gòu)靈活“拆”開(kāi)，根據(jù)場(chǎng)合隨意附會(huì)成趣。“拆字”之巧是其他文字難以企及的。

（一）“拆字”可寫成“詩(shī)詞”或“對(duì)聯(lián)”

①何字合成愁？離人心上秋。

②二人土上坐；一犬人邊伏。

③此木為柴山山出；因火成煙夕夕多。

“此＋木→柴”，“山山→出”；“因＋火→煙”，“夕夕→多”。

這有關(guān)伐木工人的生活。伐木工人不燒煤，只燒山上到處都有的“柴”；每天中午在林中吃干糧而不做飯，只在傍晚時(shí)才下山回家做飯而冒出縷縷炊“煙”。

（二）“拆字”可用于“酒令”之中

1.“酒令”是筵席上的一種文字游戲，有很嚴(yán)的格式，誰(shuí)違背了格式就罰誰(shuí)飲酒。

甲：一個(gè)“出”字兩個(gè)“山”，

二字同旁“錫”和“鉛”，

不知哪座“山”產(chǎn)“錫”？ 哪座“山”產(chǎn)“鉛”？

乙：一個(gè)“呂”字兩個(gè)“口”，

二字同旁“湯”和“酒”，

不知哪一“口”喝“湯”？ 哪一“口”喝“酒”？

2.通過(guò)“拆字”的“酒令”，各人可以說(shuō)出不同的意見(jiàn)：

早晨的空氣是如此清新，每呼吸一次，胸口的肌肉便松弛一分，而陽(yáng)光掠過(guò)皮膚時(shí)是如此溫柔，感覺(jué)皮膚上的汗毛都被梳得服貼。

張、李、劉、陳四個(gè)人是朋友。陳犯了錯(cuò)誤，由李負(fù)責(zé)處理。陳托張和劉去請(qǐng)李吃飯，席間通過(guò)“酒令”說(shuō)出了看法。

張希望李看在朋友情面上，高抬貴手，不要處分陳。

張：有水也是“清”，無(wú)水也是“青”，去水加“心”變成“情”。

不看僧面看佛面，不看魚情看水情。

李堅(jiān)持要依法處理，不看面子，勸張不要管這件事。

李：有水也是“湘”，無(wú)水也是“相”，去水加“雨”變成“霜”。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

劉聽(tīng)到李不講朋友情面，仍要處分陳，就說(shuō)李是仗勢(shì)欺人。

劉：有水也是“淇”，無(wú)水也是“其”，去水加“欠”變成“欺”。

龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。

三、謎語(yǔ)

（一）關(guān)于“物”的謎語(yǔ)

①一個(gè)亭，斜柱撐；上邊有水流，下邊有人行。

②珍珠白玉女，身穿綠葉裝，穿衣去洗澡，脫衣上牙床。［節(jié)日食品］

（二）關(guān)于“字”的謎語(yǔ)

①爭(zhēng)先恐后。

②兩個(gè)幼兒去爬山，沒(méi)有力氣到山巔，

回家恐怕別人笑，躲在山中不肯還。

③床前明月光。

四、對(duì)聯(lián)

“對(duì)聯(lián)”的特點(diǎn)是一“對(duì)”二“聯(lián)”。所謂“對(duì)”是指形式上的成雙成對(duì)，即上下聯(lián)必須字?jǐn)?shù)相等，相對(duì)的字詞要詞性相同，結(jié)構(gòu)相似，平仄相反，節(jié)奏相應(yīng)；所謂“聯(lián)”是指上下聯(lián)的思想內(nèi)容必須緊密聯(lián)系、相互照應(yīng)，或者相對(duì)、或者相反、或者相關(guān)地融于一個(gè)意境中，表達(dá)一個(gè)完整的主題。漢字字形的“方塊”性和字音的“平仄”性，恰巧適合于“對(duì)聯(lián)”的“規(guī)整對(duì)稱，妙趣橫生”的表達(dá)方式，沒(méi)有“方塊”的漢字，就沒(méi)有對(duì)聯(lián)。

例如河北趙縣趙州橋的對(duì)聯(lián)：

水從碧玉環(huán)中去，

人在蒼龍背上行。

名詞“水”對(duì)“人”，“碧玉環(huán)”對(duì)“蒼龍背”，動(dòng)詞“去”對(duì)“行”，介詞“從”對(duì)“在”，方位助詞“中”對(duì)“上”。 聯(lián)中“碧玉環(huán)”、“蒼龍背”聯(lián)想豐富，比喻精妙。全聯(lián)動(dòng)靜諧和，既描述了趙州橋的靜態(tài)美，又寫出了“水去”、“人行”的動(dòng)態(tài)美。此聯(lián)只用14個(gè)漢字就描繪和贊美了趙州橋的風(fēng)采和雄姿。

（一）“對(duì)聯(lián)”在語(yǔ)法教學(xué)中的作用

有學(xué)者提出：“在我國(guó)第一本語(yǔ)法學(xué)著作 《馬氏文通》1998年問(wèn)世以前，我國(guó)沒(méi)有語(yǔ)法著作，在語(yǔ)文教學(xué)中也沒(méi)有語(yǔ)法教學(xué)?！蔽覀冋J(rèn)為這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

實(shí)際上，我國(guó)長(zhǎng)期的行之有效的傳統(tǒng)語(yǔ)法教學(xué)方式就是“對(duì)對(duì)聯(lián)”。著名的《說(shuō)文解字》、《爾雅》、《文心雕龍》及傳統(tǒng)啟蒙教學(xué)中“對(duì)對(duì)聯(lián)”用的《笠翁對(duì)韻》等都是語(yǔ)法著作或語(yǔ)法教材。認(rèn)真研究我國(guó)的《說(shuō)文解字》、《爾雅》、《文心雕龍》、《笠翁對(duì)韻》等語(yǔ)法著作和語(yǔ)法教材及傳統(tǒng)啟蒙教學(xué)用“對(duì)對(duì)聯(lián)”方式進(jìn)行的卓有成效的語(yǔ)法教學(xué)，對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)的語(yǔ)文教學(xué)和國(guó)際的漢語(yǔ)教學(xué)具有重要的理論意義。

1.“對(duì)對(duì)聯(lián)”教學(xué)和訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)者的要求：

下聯(lián)字詞的“義類”跟上聯(lián)對(duì)應(yīng)字詞的“義類”相同。

下聯(lián)的“語(yǔ)句結(jié)構(gòu)”跟上聯(lián)對(duì)應(yīng)的“語(yǔ)句結(jié)構(gòu)”相同。

傳統(tǒng)啟蒙教學(xué)中用“對(duì)對(duì)聯(lián)”的方式進(jìn)行了十分有效的語(yǔ)法教學(xué)，專門為“對(duì)對(duì)聯(lián)”教學(xué)編寫出版了許多教材，如清代李漁（字笠翁，1611-1679）編寫的《笠翁對(duì)韻》，列舉許多富有文采的“對(duì)子”供學(xué)齡兒童朗讀和背誦，對(duì)兒童的語(yǔ)法教育具有很大作用。

“書目文獻(xiàn)出版社”1985年，出版了新編的《笠翁對(duì)韻新注》，現(xiàn)摘錄該書的片段：

［冬］

清對(duì)淡，薄對(duì)濃。暮鼓對(duì)晨鐘。山茶對(duì)石菊，煙鎖對(duì)云封。

金菡萏，玉芙蓉。綠綺對(duì)青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。

唐庫(kù)金錢能化蝶，延津?qū)殑?huì)成龍。

2.對(duì)一些“對(duì)聯(lián)”的分析：

①“犬行雪地梅花五，雞過(guò)霜橋竹葉三”的分析：

“犬、雞”是“家養(yǎng)動(dòng)物”，“行、過(guò)”是“自身移動(dòng)”。

“雪、霜”是“冬季氣候”，“地、橋”是“空間處所”。

“梅、竹”是“觀賞植物”，“花、葉”是“植物構(gòu)件”。

“五、三”是“基本數(shù)目”。

傳統(tǒng)“對(duì)對(duì)子”教學(xué)要求學(xué)生學(xué)的“義類”（家養(yǎng)動(dòng)物、野生動(dòng)物）比現(xiàn)代語(yǔ)法教學(xué)要求學(xué)生學(xué)的“名詞”，要細(xì)致得多，深入得多。

②“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”詞類的知識(shí)：（括號(hào)內(nèi)是現(xiàn)代的術(shù)語(yǔ)）

“鸝、鷺、柳、天”皆為“物名”（名詞）。

“黃、白、翠、青”皆為“屬性”（形容詞）。

“鳴、上”皆為“行動(dòng)”（動(dòng)詞）。

“兩、一”皆為“數(shù)目”（數(shù)詞）。

“個(gè)、行”皆為“單位”（量詞）。

③關(guān)于結(jié)構(gòu)的知識(shí)：

“兩+個(gè)”、“一+行”都是“數(shù)目限定物量單位”（“數(shù)詞”限定“量詞”）。

“黃+鸝”、“白+鷺”、“翠+柳”、“青+天”都是“屬性限定物名”（“形容詞”限定“名詞”，即“定語(yǔ)”限定“核語(yǔ)”）。

“兩個(gè)+黃鸝”、“一行+白鷺”都是“數(shù)量限定物名”（“形容詞”限定“量詞”，即“定語(yǔ)”限定“核語(yǔ)”的“定核結(jié)構(gòu)”）。

“鳴+翠柳”、“上+青天”都是“行動(dòng)及于處所”（“動(dòng)詞”及于“名詞”的“述賓結(jié)構(gòu)”）。

“兩個(gè)黃鸝+鳴翠柳”，“一行白鷺+上青天”都是“主體做某事”（“主述結(jié)構(gòu)”形成的“主述型單句”）。

由此可見(jiàn)，我國(guó)古代不是沒(méi)有“語(yǔ)法教學(xué)”，而是有行之有效的語(yǔ)法教學(xué)方式，即“對(duì)對(duì)聯(lián)”的教學(xué)方式。正是這種傳統(tǒng)的高效的“對(duì)對(duì)聯(lián)”式的語(yǔ)法教學(xué)，才培養(yǎng)出李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、王實(shí)甫、關(guān)漢卿、施耐庵、曹雪芹等眾多文學(xué)大師，才創(chuàng)作出唐詩(shī)、宋詞、元明戲曲和《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等燦爛輝煌的世界名著。

（二）對(duì)聯(lián)的技巧和魅力

1.古典詩(shī)詞中有許多對(duì)聯(lián)情感深摯：

①春蠶到死絲方盡；

蠟炬成灰淚始干。

②身無(wú)彩鳳雙飛翼；

心有靈犀一點(diǎn)通。

2.有些對(duì)聯(lián)言簡(jiǎn)意賅、巧妙工整：

①觀海天作界；

登山人為峰。

②無(wú)可奈何花落去；

似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3.有些對(duì)聯(lián)一句之中有反義詞或循環(huán)語(yǔ)：

①四面燈輝輝煌煌，照遍東南西北；

一年事辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。

②船載石頭，石重船輕輕載重；

尺量地面，地長(zhǎng)尺短短量長(zhǎng)。

4.有些對(duì)聯(lián)字詞重疊妙語(yǔ)連珠：

①月月月圓逢月半；

年年年底接年初。

②峰上栽楓，風(fēng)吹楓動(dòng)峰不動(dòng)；

路邊宿鷺，露落鷺飛路未飛。

③望天空，空望天，天天有空望天空；

求人難，難求人，人人逢難求人難。

5.有些對(duì)聯(lián)用語(yǔ)通俗平易近人：

大老爺過(guò)生，金也要，銀也要，銅錢也要，不分南北；

小百姓該死，稻未熟，麥未熟，高粱未熟，送啥東西。

以上事實(shí)證明 “漢語(yǔ)漢字具有其他語(yǔ)種難以企及的趣味性”，主要原因是“漢語(yǔ)的無(wú)形態(tài)、有聲調(diào)；漢字的單音節(jié)、方塊形、基元義”。