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        淺談中國烹飪文化

        2014-08-30 00:54:08吳志標(biāo)
        文化月刊·下旬刊 2014年7期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)味飲食民族

        吳志標(biāo)

        烹飪,自其誕生那一天起便標(biāo)志著人類從此最終與動物劃清了界限,擺脫野蠻,進(jìn)入文明階段。用火熟食,是人類改造客觀世界的一項(xiàng)成果。它由簡至繁,由粗至精,由低級到高級,是一個漫長歷史文化發(fā)展與積累的過程。從1.1萬年前的石烹到五千年前的陶烹,從三千年前的青銅器烹到一千一百多年前的鐵器烹,再到現(xiàn)代的煤、電、氣烹。在漫長的歷史過程中,烹飪逐步哺育與完善了人類自身,也從中孕育與生發(fā)出其他許多文化,如陶瓷文化、冶煉與鑄造文化、茶文化、酒文化等等;農(nóng)耕文化、畜牧文化、醫(yī)藥文化、電氣科學(xué)文化,也莫不都與烹飪有著深刻的淵源。

        中華大地早在兩千年以前的秦漢時期已經(jīng)對烹飪、飲食養(yǎng)生有了相當(dāng)深刻的探討,認(rèn)識到:五味令人口爽,貪享“厚味”、“至味”危害健康,主張“飲食有節(jié)”、“不多食”;同時,也指出了五味所合、五味所宜、五味所傷、五味所禁等等的辯證關(guān)系以及人體健康與危害關(guān)系。從而總結(jié)出必須“謹(jǐn)和五味”,才能“骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精。謹(jǐn)?shù)廊绶ǎL有天命”。這些便是中華民族的科學(xué)飲食觀,是烹飪傳統(tǒng)文化的精髓。

        先秦時期曾有過“夫禮之初,始于飲食”之述,即已從烹飪的規(guī)律與作用中認(rèn)識到烹任對禮義邦交與治理國家的重要性。但進(jìn)入封建社會后,限于歷史條件,這項(xiàng)研究與總結(jié)被擱置了。中華人民共和國建立以后,烹飪事業(yè)受到重視。尤其是進(jìn)入2 0世紀(jì)8 0年代以來,改革開放促進(jìn)了烹飪事業(yè)空前的繁榮與發(fā)展,特別是國家商務(wù)部、中國烹飪協(xié)會舉辦的六次全國烹飪技術(shù)大賽,引起了海內(nèi)外學(xué)者廣泛的愛好與興趣,從而更出現(xiàn)了百花齊放、百家爭鳴的局面。對于中國烹任文化的研究,也吸引了許多學(xué)者、專家進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的、深入的總結(jié),并提出了烹飪文化論(指中國菜、點(diǎn)所獨(dú)具的高度發(fā)展的飲食文化),烹飪藝術(shù)論(指形、色與配器等方面),烹飪技術(shù)論(認(rèn)為烹任本質(zhì)仍屬于工藝技術(shù)),和烹飪科學(xué)論(烹飪是食品加工制作過程的科學(xué))等觀點(diǎn)與學(xué)說。

        在公元前1600年的夏、商、周時期,中國烹飪技藝已經(jīng)傳遍華夏大地。秦、漢、唐時代,又傳至日本、朝鮮及東西亞各國。到明朝,鄭和七下西洋,中國烹飪在外交史上更達(dá)到前所未有的興旺局面。目前凡有華人的地方和沒有華人的地方都有中國烹飪散發(fā)的馨香。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全世界的中國餐館現(xiàn)已超過50萬個。

        中國烹飪學(xué)科,還包含其自然科學(xué)部分、工程技術(shù)部分、社會科學(xué)部分和哲學(xué)部分。70多年來,許多專家學(xué)者從中國烹飪的歷史、考古、文物、民族、民俗、教育、藝術(shù)、文化、飲食市場等諸多方面展開了研討和論述。中國烹飪藝術(shù),是一門視覺、嗅覺、觸覺和味覺綜合的藝術(shù)。中華民族善于知味、辨味、用味、造味。中國烹飪的味是處在多變的狀態(tài)之中。烹飪的味的藝術(shù)經(jīng)過幾千年的實(shí)踐,已形成若干流派和各地方風(fēng)味,如宮廷風(fēng)味、寺院風(fēng)味、家常風(fēng)味、清真風(fēng)味、國宴風(fēng)味和56個民族的風(fēng)味,都具有鮮明的特色。同時,在中國歷史上有過幾次南北民族烹飪文化大交流,如北京風(fēng)味中著名的“爆、烤、涮”,是北方民族烹調(diào)的移植;廣東風(fēng)味用料的廣采博取,大部分受到南北方諸民族的影響;中國的清真風(fēng)味,是1 0個信仰伊斯蘭教民族的烹調(diào)與漢族烹調(diào)交流的結(jié)果;40年前已出現(xiàn)于各地美食節(jié)和筵席上的串烤菜式、竹筒菜式,便是從維吾爾族的烤羊肉串,和傣族、黎族等的竹筒飯、竹筒魚提煉、升華演繹而來。正是以上多種多樣風(fēng)味,構(gòu)成了中國烹飪的多流派、多方位、多品類的風(fēng)味藝術(shù)體系,并有著牢不可破的、源遠(yuǎn)流長的文化藝術(shù)積淀的基礎(chǔ)。

        孫中山先生說過:“烹調(diào)之術(shù)本于文明而生,非深孕乎文明之種族,則烹調(diào)技術(shù)不妙。中國烹調(diào)之妙,亦是表明進(jìn)化之深也?!敝袊腼兙S系著中華民族十三億人的飲食生活,還有著1.1萬年前發(fā)軔的積淀。中國烹飪文化是人類漫長發(fā)展史上一顆燦爛的明珠。endprint

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