謝浚謙

（宜興 214221）

從明武宗正德年間以來，陶藝人開始了制作紫砂壺的歷程，名家輩出，500年間不斷有精品傳世。古來茗壺從供春的“樹癭壺”到顧景舟的創(chuàng)意設(shè)計，每一把壺都獨具匠心，都凝聚了陶藝人在壺身上所下的功夫。因為有了藝術(shù)性和實用性的完美結(jié)合，紫砂壺才這樣珍貴，令人回味無窮。再加上紫砂壺泡茶的好處和茶禪一味的文化，更增加了紫砂高貴不俗的神韻。

1 紫砂“六方半月壺”的工藝造型

紫砂 “六方半月壺”精選上等的原礦紫泥手工制作而成（見圖1），壺色渾厚深沉、瑩潤如玉。此壺以半個月亮為壺型，壺底平整，端莊穩(wěn)重；橢圓形狀的壺鈕修長細(xì)膩，在縱向上增添了六方塊面的挺立效果；嵌蓋很嚴(yán)謹(jǐn)，覆蓋在壺面上，使整個壺渾然一體、協(xié)調(diào)一致，同時滿足了實用要求；壺嘴短而六方塊面勻稱，嘴頭有些微收縮，不僅增添柔美氣韻，實用性也得到極好的彰顯；六方線條裝飾的倒把隨身勢，與壺嘴的流勢相應(yīng)和。這款紫砂“六方半月壺”，六方線條很精致，它所采用的每條線條如同筋紋雕飾而成，精美異常，惹人喜愛。在壺蓋之上的六方橢圓形壺鈕，則增添了幾分清雅的文人氣息。觀此壺，形態(tài)優(yōu)美，猶如坐臨山川日月，光輝璀璨美景盡收眼前，令人目不暇接，嘆為觀止。

圖1 六方半月壺

2 紫砂“六方半月壺”的神韻

紫砂“六方半月壺”的壺蓋內(nèi)嵌，鼓起亦呈半月狀，中間圓孔，別有創(chuàng)意。這個孔，似乎要匯聚天地靈氣于一壺之中，從圓孔往壺中看云，好茶好水，亦品亦賞，圓孔折射的光亮恰似一輪皎潔的月亮倒映在水中，令人浮想聯(lián)翩?？v觀壺體，人們似乎又能驚奇地發(fā)現(xiàn)，此壺像嬰兒的搖籃，在喃喃的搖籃曲中，透進(jìn)窗臺的柔和月光里，人們仿佛看見了孩子安靜地進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)的神韻。像一首舒卷的歌，像一首柔情的詩，像一同靜謐的書。半個月亮懸在天空，訴說著心底的恬靜情懷，映照著這個已經(jīng)入睡的水鄉(xiāng)小城，皎潔的光亮更像流水般一瀉千里。

相比傳統(tǒng)底部平整的半月造型，紫砂“六方半月壺”所融進(jìn)的六方線條在制作上顯然更具難度，同時也塑造了形制規(guī)范的方器特征。傳統(tǒng)壺型里，不乏“半月壺”的清晰定義，然而在這件“六方半月壺”中，一切都顛覆了，它將“六方壺”與“半月壺”的造型相結(jié)合，注定了將是一件值得關(guān)注的佳作。

3 紫砂“六方半月壺”的文化特征

紫砂“六方半月壺”蘊含著人生的哲理。“半月壺”為曼生壺式，曼生制此壺警示世人：凡事，全則半，半則全，欲求十全十美反而不及，無為而為，反倒有益，退一步海闊天空。“曲則全，枉則直”，由此可見，此壺極富人生處世之哲理。

紫砂“六方半月壺”以六方線條裝飾，蘊含著吉祥的蘊意。數(shù)字六，是一個極具關(guān)懷溫暖的數(shù)字，為了多數(shù)人的福祉和快樂，數(shù)字六的心理暗示會激發(fā)出一個人驚人的耐力和潛能，在面對越大型、越公眾相關(guān)的事務(wù)時，各方面的潛力越能發(fā)揮到極限。此外，數(shù)字六堪稱最負(fù)責(zé)任的一號數(shù)字，擁有犧牲奉獻(xiàn)的性格，再加上天生對“美”的鑒賞和要求，形成了數(shù)字六在天性里對要求完美有一股堅持。這樣的認(rèn)真、堅持的個性，往往會讓數(shù)字六的人擁有處理問題的能力和十八般武藝。于是，也就不難理解“六方半月壺”的六方線條所蘊含的吉祥蘊意。

此壺的創(chuàng)作極大地激發(fā)了創(chuàng)作想象力，更加意識到裝飾并不是越豐滿、越華麗越好，有時反而會給人一種繁瑣的堆砌感，關(guān)鍵是要比例得當(dāng)，與整體造型相吻合，體現(xiàn)出紫砂陶質(zhì)樸的本質(zhì)。紫砂“六方半月壺”蘊含了文化內(nèi)涵的元素，給人以耳目一新的感覺，在鑒賞之余有一種濃郁的回味，產(chǎn)生意猶未盡的想象空間與對美的喜悅，這真是人生一大樂事。

[1]培宗.半月瓦當(dāng)學(xué)士壺[J].人民日報（海外版）.2008.09.19.

[2]黨紅.曲則全枉則直[J].首席財務(wù)官.2008(10):94.