摘 要：一個(gè)國家民族文化的形成與其背后的社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)事件有著密不可分的關(guān)系。美國作為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國家，民主自由是其社會(huì)文化的主旋律，這種民主自由的文化形成，與美國歷史上兩次重大戰(zhàn)爭是密不可分的。獨(dú)立戰(zhàn)爭宣告美國擺脫了大英帝國的殖民統(tǒng)治，從此踏上了民主自由之路；南北戰(zhàn)爭則廢除了奴隸制，使民主自由的觀念深入人心。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立戰(zhàn)爭；南北戰(zhàn)爭；民主自由；文化

1 獨(dú)立戰(zhàn)爭（1775—1783）

《獨(dú)立宣言》反映了北美殖民地人民爭取自由獨(dú)立的政治愿望，它的發(fā)表是獨(dú)立戰(zhàn)爭最重要的勝利果實(shí)。其前言中說：“我等之見解為，下述真理不證自明：凡人生而平等，秉造物者之賜，擁諸無可轉(zhuǎn)讓之權(quán)利，包含生命權(quán)、自由權(quán)、與追尋幸福之權(quán)?！薄丢?dú)立宣言》第一次以政治綱領(lǐng)的形式確立了資產(chǎn)階級(jí)的革命原則人權(quán)原則，對發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭起了重大推動(dòng)作用，對推動(dòng)歐洲各國資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了積極影響。馬克思稱它為第一個(gè)人權(quán)宣言。

獨(dú)立戰(zhàn)爭對美國社會(huì)產(chǎn)生了重要的深遠(yuǎn)影響。政治層面，獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，創(chuàng)造了世界上第一個(gè)總統(tǒng)制共和制國家：美利堅(jiān)合眾國。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭是世界歷史上第一次大規(guī)模的殖民地爭取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭，它的勝利，給大英帝國的殖民體系打開了一個(gè)缺口，為殖民地民族解放戰(zhàn)爭樹立了范例，為拉丁美洲各國人民的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)樹立了榜樣，推動(dòng)了18世紀(jì)的歐洲革命。經(jīng)濟(jì)層面，獨(dú)立戰(zhàn)爭后，美國確立了比較民主的近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)政治體制，為美國的資本主義的發(fā)展掃除了障礙，有利于美國資本主義的發(fā)展。鏟除了殖民時(shí)期封建殘余的長子繼承法、續(xù)嗣限定法和代役稅，奴隸制契約也基本上廢除。從而解放了生產(chǎn)力，為美國資本主義的發(fā)展開辟了寬廣的道路。

政治經(jīng)濟(jì)方面的巨大變革為思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。它把美國從英國的專制統(tǒng)治下解放出來， 給整個(gè)美國社會(huì)帶來了前所未有的巨大變化。共和主義的思想壓制了專制主義， 加快了早期的美國社會(huì)民主的發(fā)展， 使一切朝著更為平等的方向前進(jìn)。對廣大人民來說， 自由、平等和民主不在是陌生的字眼。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的根本之目的便是追求自由與平等，擺脫當(dāng)時(shí)英國的殖民統(tǒng)治，自由與平等也是美國的立國之本，當(dāng)美國經(jīng)過艱苦卓絕的反抗建立美利堅(jiān)合眾國，自由與平等更加深入人民內(nèi)心，影響著美國一代又一代。自由是美國經(jīng)濟(jì)壯大的精神支持。正是有自由這樣的立國之本，才領(lǐng)數(shù)以萬計(jì)的全世界各國移民者來建設(shè)美國，追求自己內(nèi)心的美國夢。自由是美國經(jīng)濟(jì)壯大的精神支持。正是有自由這樣的立國之本，才領(lǐng)數(shù)以萬計(jì)的全世界各國移民者來建設(shè)美國，追求自己內(nèi)心的美國夢。

列寧曾稱，“現(xiàn)代的文明的美國的歷史，是由一次偉大的、真正解放的、真正革命的戰(zhàn)爭開始的?！?/p>

2 南北戰(zhàn)爭（1861—1865）

1861年至1865年的美國內(nèi)戰(zhàn)在歷史上可能是最獨(dú)有的引人矚目的事件，這場戰(zhàn)爭對所有親歷者以及美國全體國民產(chǎn)生了歷史上任何一場其他戰(zhàn)爭都無以倫比的影響，一種深廣而劇烈的情感被激發(fā)了。這種情感跨越了一個(gè)半世紀(jì)，沉淀下來，成為美國人生命中的一部分。

南北戰(zhàn)爭是美國歷史上的重要節(jié)點(diǎn)，它使美國由松散的聯(lián)邦徹底轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)結(jié)的合眾國。它維護(hù)了國家統(tǒng)一，南北戰(zhàn)爭后，美國開始了由南北分裂轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳苯y(tǒng)一，真正成為一個(gè)統(tǒng)一主權(quán)的國家，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，為以后其在世界中的地位奠定了基礎(chǔ)。南北戰(zhàn)爭另一重要貢獻(xiàn)是規(guī)定脫離聯(lián)邦違法。當(dāng)時(shí)，南方立場認(rèn)為脫離合法，北方立場認(rèn)為脫離違法，都是一面之詞，因?yàn)闆]有任何一條憲法上明確規(guī)定各州可以退出聯(lián)邦，同樣也沒有任何一條憲法上明確規(guī)定各州不可以退出聯(lián)邦，那么當(dāng)脫離聯(lián)邦事件第一次發(fā)生的時(shí)候，就要用到判例法，也就是“遵循先例原則”，南北戰(zhàn)爭就是判定脫離聯(lián)邦性質(zhì)的先例，判決結(jié)果——脫離美國違法。美國的南北戰(zhàn)爭維護(hù)了國家的統(tǒng)一，最根本的實(shí)質(zhì)就是讓美國人民從分裂走向如今團(tuán)結(jié)一致。在思想上，美國的統(tǒng)一領(lǐng)美國民眾對統(tǒng)一有了全新的認(rèn)識(shí)，地域上的統(tǒng)一為次之地位，而思想統(tǒng)一才是關(guān)鍵。

戰(zhàn)爭之初本為一場維護(hù)國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭，后來演變?yōu)橐粓鰹榱撕谂杂傻男律鴳?zhàn)的革命戰(zhàn)爭。此戰(zhàn)不但改變了當(dāng)時(shí)美國的政治經(jīng)濟(jì)情勢，導(dǎo)致奴隸制度在美國南方被最終廢除，也對日后美國民間社會(huì)及文化產(chǎn)生巨大深刻的影響。美國南北戰(zhàn)爭可以說是一種先進(jìn)文化對舊文化的宣戰(zhàn)，南方秉承著一直信奉的黑奴制，這本身就是錯(cuò)的，美國南北戰(zhàn)爭領(lǐng)美國人民認(rèn)清要想發(fā)展就必須摒棄糟糠；美國南北戰(zhàn)爭在文化上保護(hù)了黑人的利益，之后有眾多黑人杰出的文學(xué)家與藝術(shù)家，他們在各個(gè)領(lǐng)域都對今日美國的強(qiáng)大發(fā)揮出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

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作者簡介

張棟（1990— ），女，漢族，山東青島人，現(xiàn)為云南民族大學(xué)外國語學(xué)院研究生，研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐。