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        淺析油畫的空間透視

        2014-08-26 10:41:28程鵬
        劍南文學(xué) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:薄霧油畫物體

        程鵬

        中圖分類號(hào):J209文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2014)02-0000-01

        一.油畫空間的表達(dá)因素

        人們常說的繪畫空間是一種虛幻空間,也就是視覺空間。然而在客觀世界中,空間指客觀物質(zhì)存在的形態(tài)。只要是占有一定的面積和體積的就是“空間”。一切物象占有一定的空間,物體與物體之間存

        在著一定的空間距離,如一座山與另一座山之間的空間距離,山里面的樹木之間的空間距離等等。

        在油畫中呢,畫面主體與空間背景之間的關(guān)系,在藝術(shù)史上大致分為三個(gè)階段:

        (一).文藝復(fù)興前期的透視學(xué)

        (二).文藝復(fù)興到印象派時(shí)期

        (三).塞尚出現(xiàn)之后的畫面構(gòu)成

        二.理解和掌握形與色的透視變化

        油畫的空間表達(dá)卻依賴于透視變形及色彩的透視變化兩方面。

        (一)、形的透視變化

        形的透視變化——線形透視是14世紀(jì)文藝復(fù)興以來,逐步確立的描繪物體、再現(xiàn)空間的線性透視學(xué)透視的方法和其他科學(xué)透視的方法。是畫家要求理性解釋世界的產(chǎn)物。表達(dá)形的空間感和創(chuàng)造空間的最

        好方法,就是通過互相重疊著的事物組成連續(xù)性系列來取得,而這種重疊中,最基本、最關(guān)鍵的就是依靠線的重疊和透視縮短而獲得的空間秩序,這就是線性透視。

        (二)、色彩的透視變化

        色彩的透視變化——色彩的透視實(shí)際上就是指空間色,這也是任何造型藝術(shù)無法擺脫的透視變化規(guī)律。表達(dá)色彩的空間感由于空間距離的遠(yuǎn)近而引起物體色彩的透視變化稱為色彩的空間透視。這個(gè)理論

        首先由達(dá)·芬奇在15世紀(jì)早期總結(jié)出來。達(dá)·芬奇研究大氣與色彩的關(guān)系,發(fā)明了“薄霧法”(即空氣透視法),讓遠(yuǎn)景沐浴在淡藍(lán)的空氣中,繪畫的透視關(guān)系變得更正確更完善。它基于這樣一個(gè)事實(shí),

        即我們周圍的空氣在任何時(shí)候都不是完全透明的,它總帶有一點(diǎn)淡淡的藍(lán)色。自然界中的物體與我們的視點(diǎn)之間,無論距離遠(yuǎn)近,總存在著一層空氣,物體反射的色光必須通過空氣這個(gè)介質(zhì),傳遞給我

        們的視覺。隨著眼睛與物體距離的遠(yuǎn)近變化,空氣厚度增加,從而使物體的色彩在人們視覺上發(fā)生了變化,因此,在遠(yuǎn)處的物體比近處的物體更加模糊,且色調(diào)偏藍(lán)。當(dāng)然,這種效果也會(huì)隨天氣情況而

        變化的。在濃霧天氣,百尺之外的樹也會(huì)是灰蒙蒙的一團(tuán),而晴朗的天氣里它在百米之外仍然清晰可辨。然而,無論氣候情況如何,隨著距離的增加,物體都會(huì)變得朦朧起來,而且顏色發(fā)藍(lán)發(fā)灰。色彩

        的透視現(xiàn)象尤其是畫風(fēng)景寫生的時(shí)候,這種色彩透視變化的規(guī)律格外突出,而近的暖,遠(yuǎn)的冷,近的鮮明,遠(yuǎn)的模糊等也是用風(fēng)景畫表現(xiàn)空間最常用的手段。選景時(shí)近處的樹木、建筑色彩關(guān)系明確而強(qiáng)

        烈,遠(yuǎn)處的山由于空氣厚度作用變成藍(lán)灰色,與遠(yuǎn)山相接的地平線或天際間的色彩朦朧而概括,這樣的色彩處理既吻合人們的視覺感受,又能在畫面上表現(xiàn)出一定的三度空間。所以我們的潛意識(shí)已經(jīng)學(xué)

        會(huì)把這種現(xiàn)象理解為距離產(chǎn)生的效果。有時(shí)畫室內(nèi)某個(gè)角落也需運(yùn)用色彩透視的原理,只不過這種色彩的透視不像野外那樣明顯,而是運(yùn)用色彩透視中的色彩漸變?nèi)ネ瓿桑瑯幽墚a(chǎn)生自然的深遠(yuǎn)感、空

        間感。而畫靜物時(shí),畫面空間小,色彩的透視變化程度也相應(yīng)的減小。這樣的例子不用特指,我們可以到室外找?guī)讉€(gè)物體遠(yuǎn)近比一比,立即就會(huì)證實(shí)這種感覺。一切物體不僅形象特征隨著空間距離的增

        大而發(fā)生變化,而且色彩關(guān)系也隨之逐漸削弱,這就是空間透視變化的基本規(guī)律。如果違背規(guī)律,硬是把遠(yuǎn)處的各種物體畫得色彩鮮明強(qiáng)烈,那么它就毫不客氣地從遠(yuǎn)處跑到近處,從后邊跑到前邊,而

        失去了基本的空間透視效果,畫面也由深遠(yuǎn)而化為平板。

        三.油畫中的“薄霧法”(空氣透視)

        薄霧法又稱暈涂法,是達(dá).芬奇獨(dú)創(chuàng)的特殊繪畫技法.這種畫法的特點(diǎn)是在畫中間色調(diào)和反光部位時(shí)特別注意過渡,在明暗交界處,幾乎看不到明顯的交界線,尤其在表現(xiàn)人的臉部和人體轉(zhuǎn)折處,畫得十

        分柔和\圓潤,用色很薄,暗部更是干凈透明,皮膚的彈性與肉感被表現(xiàn)的極為真切.暈涂使達(dá).芬奇所描繪的人物形象及物體輪廓變的含糊不清晰,仿佛浮動(dòng)于薄霧之中,只有體積感呈現(xiàn)在畫面上.因

        此這種畫法被稱為"薄霧法".

        觀察的時(shí)候在空氣透視的影響下,眼睛如果不移動(dòng),單靠線透視,那就不能知道一件物體與另一件物體之間的距離有多少,除非依靠色彩透視。論物體隨距離的消失:各種顏色之中隨距離增大而最先消

        失的是光澤,這是顏色之中最小的部分,是光中之光。其次消失的是亮光,因?yàn)樗年幱拜^小。第三消失的是主要的陰影。到最后只剩下一片冥蒙的黑暗。顏色和體積的消失:應(yīng)注意使色質(zhì)的消失和其

        體積的消失相適應(yīng)。空氣愈近平坦的地面愈稠密,愈升高愈稀薄愈透明。離你遙遠(yuǎn)的高矗物體下半部分隱約難辨,這是因?yàn)槟愕囊暰€路徑是通過連綿稠密的空氣。遠(yuǎn)物體低處的輪廓:遠(yuǎn)方物體的底部輪

        廓不及頂部輪廓清楚。特別是山脈或丘陵,它們的山峰常以后面其他山峰為背景。濃厚空氣中所見的城市:眼睛俯視一個(gè)在濃厚空氣中的城市,可見建筑物的頂部比底部色重而清楚。空氣愈稠密,城市

        中的建筑和田野里的樹木愈見稀落,這是因?yàn)橹挥凶罡咦畲蟮奈矬w才能被見到。山也會(huì)顯得稀少,因?yàn)橹挥谢ハ嚅g隔最遠(yuǎn)的那些才是可見的。

        總之,色彩的空間透視有以下幾個(gè)要點(diǎn):在色彩的冷暖上,近暖遠(yuǎn)冷;在色彩的純度上,近距離的鮮明,遠(yuǎn)了就變灰;在色彩的體感上,近距離的反差大,遠(yuǎn)處的反差?。辉谖矬w的體感上,近距離的體

        積感強(qiáng),遠(yuǎn)處的體積感弱,并趨向于平面感。在弗拉格納爾、列賓、薩夫拉索夫、列維坦等的風(fēng)景油畫中,我們可以看出高超的處理色彩空間透視的技巧。

        結(jié)論:

        畫家們的目的是如何把三維空間的世界調(diào)整為二維空間的畫面上— — 即再現(xiàn)出貌似立體真實(shí)的視覺幻覺畫面。在現(xiàn)代諸流派繪畫中,這種方法更趨于復(fù)雜多樣化。然而,三維空間依然是空間研究的核

        心,空間也是形體結(jié)構(gòu)在二維平面上的虛幻表現(xiàn)。

        而油畫藝術(shù)也正是一種表現(xiàn)形式和手段.油畫總是以多樣的形式來表達(dá)人類的情感與觀念。

        對(duì)于油畫的空間,是一種表現(xiàn)人類情感精神的虛幻空間,即視覺空間,而油畫空間的處理不外乎形與色彩的透視變化兩方面。

        形的透視變化是畫面產(chǎn)生空間感的骨架,是畫家要求理性解釋世界的產(chǎn)物。表達(dá)形的空間感創(chuàng)造空間的最好方法,就是通過互相重疊著的事物組成連續(xù)性系列來取得,而這種重疊中,最基本、最關(guān)鍵的

        就是依靠線的重疊和透視縮短而獲得的空間秩序是色彩變化的依據(jù)。

        色彩透視變化則在于色彩的冷暖上,近暖遠(yuǎn)冷;在色彩的純度上,近距離的鮮明,遠(yuǎn)了就變灰;在色彩的體感上,近距離的反差大,遠(yuǎn)處的反差小;在物體的體感上,近距離的體積感強(qiáng),遠(yuǎn)處的體積感

        弱,并趨向于平面感,這樣才能給畫面帶來空氣感的氛圍,賦予畫面以特殊情緒和靈魂。

        這是油畫家的基本觀察方法,是油畫的基本藝術(shù)規(guī)律,也正是油畫生命力所在。

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