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        影視公益廣告美學(xué)要素淺析

        2014-08-26 10:41:28任重殊
        劍南文學(xué) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:特寫公益廣告意蘊(yùn)

        任重殊

        中圖分類號(hào):G23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2014)02-0000-01

        中國(guó)電視公益廣告作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)產(chǎn)物,越來越多的體現(xiàn)了“美”的外在特征。公眾在欣賞一則電視公益廣告時(shí),除了心靈感受到倫理道德的感召和震撼外,同時(shí)還是一個(gè)視覺享受的過程。電視公益廣告以流動(dòng)的畫面和悅耳的聲音為載體,電視畫面的色彩、線條、影調(diào)以及有聲語(yǔ)言和音樂音響都是其感性直觀美的表現(xiàn)形式。拼貼剪輯、蒙太奇藝術(shù)等電視畫面構(gòu)圖手法地運(yùn)用,使中國(guó)電視公益廣告產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力。

        央視“回家”系列的公益廣告可分為兩個(gè)系列:關(guān)愛老人和春節(jié)回家?!瓣P(guān)愛老人”系列:《關(guān)愛老人——爸爸的謊言篇》、《關(guān)愛老人——媽媽的等待篇》、《關(guān)愛失智老人——打包篇》、《關(guān)愛老人——紅包篇》共四支?!按汗?jié)回家”系列:《春節(jié)回家——遲來的新衣》、《春節(jié)回家——忐忑的過門》、《春節(jié)回家——回家的味道》共三支。

        一、形象之美

        電視公益廣告借助形象化的手段,寓理于形,通過感性直觀的形象來表達(dá)抽象的道理和觀念。以電視為載體的中國(guó)公益廣告,決定了它獨(dú)特的形象審美性。它以連續(xù)的聲畫組合為形象素材,以流動(dòng)的電視視覺畫面和委婉勸導(dǎo)的聲音為載體,按照中國(guó)美學(xué)構(gòu)圖規(guī)律建構(gòu)起集審美性和教育性為一體的感性形象。電視視覺畫面的色彩、線條、影暈等基本美學(xué)元素,以及有聲語(yǔ)言、音樂、音響等聽覺元素,它們的綜合運(yùn)用和體現(xiàn),使電視公益廣告產(chǎn)生了其它任何形式的公益廣告不能比擬的巨大藝術(shù)魅力。以視覺形象為特寫鏡頭的中國(guó)電視公益廣告,主要借助電視畫面形象和震撼的視覺鏡頭來傳遞公益理念。在央視春節(jié)公益廣告《回家篇》之《63年后的團(tuán)圓》中,為了回家過年的臺(tái)北老伯,已63年闊別大陸的親人,從在家準(zhǔn)備到機(jī)場(chǎng)登機(jī),再到與兄弟擁抱,回家吃年夜飯,給逝去的母親紅包,這一共4個(gè)段落中每一段都遵循特寫到中景,中景到全景再到特寫的順序,由特寫完成對(duì)表達(dá)對(duì)象的關(guān)注,再由中景鏡頭完成被關(guān)注事物之間的聯(lián)系,再由全景過度,最后用特寫加強(qiáng)關(guān)注。例如:爺爺從家出門,開心的面部特寫-車內(nèi)的中景-臺(tái)北地標(biāo)的全景-路遇堵車臉上焦急神情的特寫。這樣的鏡頭組合突出了人物內(nèi)心的情緒變化與活動(dòng),以人內(nèi)心的情感的力量去表達(dá)回家的過程,而中景與全景體現(xiàn)了時(shí)空的運(yùn)動(dòng)與交錯(cuò),讓時(shí)空在歸心似箭的情緒中變得遙不可及又近在咫尺,讓整個(gè)120秒的公益廣告充滿了戲劇張力,讓63年的企盼與等待在120秒的情緒運(yùn)動(dòng)中找到歸宿。在整個(gè)公益廣告的結(jié)尾,兒子在大年夜?fàn)N爛的星空下為母親的照片敬上紅包,這一次不再是人物的臉部的特寫,而是一只同樣滿是皺紋的雙手奉上紅包,沒有表情卻已倒出千言萬(wàn)語(yǔ),特寫帶動(dòng)了整個(gè)公益廣告的敘事聯(lián)系,為廣告結(jié)尾的感人肺腑埋下了懸念,層層遞進(jìn)的特寫詩(shī)化了團(tuán)聚的濃情,借助特寫的手法完成了對(duì)回家的表達(dá)。

        二、情節(jié)之美

        故事型電視公益廣告情節(jié)的創(chuàng)意是很重要的因素。它要用明了簡(jiǎn)潔的故事傳遞主題鮮明的公益理念,廣告的故事情節(jié)必須要有懸念和真情實(shí)感貫穿其中,這樣才能調(diào)動(dòng)起電視受眾的關(guān)注欲望,才能真正觸動(dòng)受眾的心靈深處,從而起到電視公益廣告應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。受眾需要的是感動(dòng)而非說教?!蛾P(guān)愛老人系列之打包篇》故事的主人公就是像一個(gè)友人在受眾娓娓道來自己父親的故事,阿爾茨海默病一種殘酷的腦神經(jīng)退化病癥使父親忘記了兒子的模樣,忘記自己家的位置,甚至忘記是否吃飯,故事的高潮出現(xiàn)在一天的餐館飯桌上,父親把剩下的兩個(gè)餃子直接裝進(jìn)口袋,兒子在眾人面前極其難為情,老人回答:這是給我兒子,我兒子最愛吃這個(gè)。到此故事結(jié)束。情節(jié)以忘記開始,以記得結(jié)束,情感峰回路轉(zhuǎn)于情節(jié)的鋪陳與高潮交錯(cuò)間,最后出現(xiàn)了字幕是情感升華的總結(jié):他忘記了很多事情,但從未忘記愛你。父母子女間的哺育與反哺之情展現(xiàn)極致?!案腥诵恼?,莫先乎情”,中國(guó)電視公益廣告用感動(dòng)公眾情感的故事情節(jié)來獲取公眾的關(guān)注和興趣,由此實(shí)現(xiàn)其美化心靈的社會(huì)價(jià)值?!坝跓o聲處聽驚雷”也許是電視公益廣告的最佳境界。除了傳統(tǒng)的廣告表達(dá)手法之外,近期這一系列新公益廣告也采用了電影化的情節(jié)設(shè)置與敘事策略。雖然廣告受時(shí)長(zhǎng)控制篇幅有限,但已經(jīng)不同于傳統(tǒng)廣告張口喊出主題的直白戲劇式手法。

        三、意蘊(yùn)之美

        黑格爾說:“‘意蘊(yùn)是一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神”①同時(shí),他更進(jìn)一步說明:“……意蘊(yùn)總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的東西”。②所以,“我們通過廣告的語(yǔ)言、形象、聲音等文本符號(hào)系統(tǒng)最終體會(huì)到的感受就是深層的‘意味、‘意蘊(yùn)。廣告得以感染受眾的也是這樣一種東西,它是文本在藝術(shù)表現(xiàn)中所營(yíng)造的一種美的‘情境,是傳達(dá)給受眾的一種美妙的情感體驗(yàn)”。③“古人指出,藝術(shù)創(chuàng)作‘言征實(shí)則寡余味也,情直致而難動(dòng)物也,故示以意象使人思而咀之,感而契之,邀哉深矣,此詩(shī)之大致也。公益廣告的意象層應(yīng)以其深刻的意蘊(yùn),通過暗示或象征來激活受眾潛在的審美結(jié)構(gòu),引發(fā)他們的聯(lián)想,以品味出公益廣告的‘味外之旨、‘弦外之響,從有限進(jìn)入無限,才能產(chǎn)生‘使味之者無極,聞之者動(dòng)心的藝術(shù)效果,使廣告有了深厚的意蘊(yùn)層”。《春節(jié)回家——過門的忐忑》是個(gè)蘊(yùn)含著很多中國(guó)傳統(tǒng)觀念的回家主題縮影,傳統(tǒng)的女德中以夫?yàn)榫V的思想也一直貫穿在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中,廣告中新娘的一句用家鄉(xiāng)四川方言的對(duì)白“回老公家,不是回我家”,一句簡(jiǎn)單的解釋承繼了中國(guó)傳統(tǒng)觀念,跋涉千里路途一直的忐忑在相見時(shí)兩個(gè)特寫的笑容化解,心回家的安然不言而發(fā)。

        ‘文貴含蓄是我國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作遵循的基本規(guī)律,符合藝術(shù)審美的規(guī)律性。我國(guó)美學(xué)理論中‘召喚結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)的也是語(yǔ)言要有意蘊(yùn)之美,即作品中某些人為的空白和不確定性,會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生一種刺激和召喚作用,使讀者自動(dòng)地去填補(bǔ),豐富作品的形象體系和內(nèi)在意蘊(yùn)”。④中國(guó)電視公益廣告中有聲語(yǔ)言語(yǔ)意含蓄而有韻味、各種修辭手法的運(yùn)用,在語(yǔ)言上留下空白,讓電視受眾產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象,從而使公益理念深入人心,發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值作用。在《爸爸的謊言》中在老人寂寞的背影與聲音中長(zhǎng)鏡頭詩(shī)化了的視覺效果讓廣告的敘事變得意味深長(zhǎng),而蒙太奇快速組接的不同人物的回家場(chǎng)面則是讓回家的含義變得豐富,其能指所指向的所指也在蒙太奇組接中被延伸。另外,不得不提到的一點(diǎn)是雖然公益廣告的有限,要求在數(shù)十秒的時(shí)間內(nèi)完成視覺傳達(dá),這就不得不要求以快速有效的剪輯完整的傳達(dá),在這幾只公益廣告身上,我們都看到了一個(gè)共性,剪輯的節(jié)奏快速而干凈,基本上每一個(gè)鏡頭在達(dá)到鏡頭內(nèi)意象的完整時(shí),即切換到下一個(gè)鏡頭,據(jù)電影學(xué)的概念而言,復(fù)雜場(chǎng)景的鏡頭解讀時(shí)間一般需要3秒或以上,所以,復(fù)雜場(chǎng)景鏡頭的使用一般在電影中都是需要注意的,因?yàn)閺?fù)雜場(chǎng)景鏡頭不僅會(huì)拖慢影片節(jié)奏也會(huì)因?yàn)檎{(diào)度上的困難而造成穿幫鏡頭。在這一系列的公益廣告中,剪輯節(jié)奏一般不超過兩秒,單個(gè)鏡頭的持續(xù)時(shí)間在一秒左右,具有多層所指的鏡頭會(huì)做稍長(zhǎng)的停留,這樣的做法,加快了整個(gè)影片的節(jié)奏,尤其是在回家系列公益廣告中,這種效果突出并且迫切了回家的重要性,也讓剪輯節(jié)奏契合了公益廣告的主題。

        參考書目:

        [1]黃升民、杜國(guó)清,《公益廣告:企業(yè)理念的重構(gòu)和表現(xiàn)》[J],《國(guó)際廣告》1997 年.

        [2]倪寧,《廣告新天地》[M],北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2003.

        [3]張印平,《電視廣告創(chuàng)作基礎(chǔ)》[M],廣州:暨南大學(xué)出版社,2005.

        [4]張明新,余明陽(yáng),《我國(guó)公益廣告探究》,《當(dāng)代傳播》[J],2004.

        [5]潘澤洪,《廣告的革命——社會(huì)文化廣告論》[M],長(zhǎng)沙:湖南大學(xué)出版社,

        注解:

        ①李戎,《美學(xué)概論》[M],濟(jì)南:齊魯書社,修訂本.

        ②潘澤洪,《公益廣告導(dǎo)論》[M],北京:中國(guó)廣播電視出版社,2001。

        ③金濤聲,《廣告的文化傳播效應(yīng)》[J],《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)》,2000 年第 4 期

        ④程剛 《論公益廣告中人本性和藝術(shù)性的融合》[D]

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