唐成良

摘要：關(guān)于司馬懿的評(píng)價(jià)問(wèn)題，在中國(guó)歷史上一直是有爭(zhēng)議的，有人認(rèn)為司馬懿是曹魏政權(quán)的終結(jié)者，有人認(rèn)為司馬懿是忠于曹魏政權(quán)的，那么與司馬懿

同時(shí)代的三國(guó)，人們是如何認(rèn)識(shí)司馬懿的呢？本文將探討下三國(guó)時(shí)人對(duì)司馬懿的看法。

關(guān)鍵詞：司馬懿，評(píng)價(jià)，三國(guó)時(shí)代

中圖分類號(hào)：K207文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2014）02-0000-01

司馬懿（179年-251年），字仲達(dá)，司州河內(nèi)郡溫縣孝敬里舞陽(yáng)村（今河南省溫縣招賢鎮(zhèn)）人，出身士族家庭，三國(guó)時(shí)期曹魏重臣，政治家、軍事家。

在曹操時(shí)代，司馬懿雖出仕曹魏，但并為受到曹操重視，終曹操時(shí)代，司馬懿歷任黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主薄等職。司馬懿真正發(fā)跡，始于魏文帝曹丕之時(shí)。當(dāng)曹丕還為魏王世子之時(shí)，就

與司馬懿相友善，曹操進(jìn)位魏王之后，命司馬懿為太子中庶子，佐助曹丕，曹丕即位后，司馬懿與陳群、吳質(zhì)、朱鑠并稱為文帝四友。在曹魏黃初中，曹丕出征東吳之時(shí)，皆命司馬懿留鎮(zhèn)許昌，（文帝

）黃初六年，詔“以尚書(shū)令潁鄉(xiāng)侯陳群為鎮(zhèn)軍大將軍，尚書(shū)仆射西鄉(xiāng)侯司馬懿為撫軍大將軍。若吾臨江授諸將方略，則撫軍當(dāng)留許昌，督后諸軍，録后臺(tái)尚書(shū)事?！盵1]可見(jiàn)此時(shí)，司馬懿已經(jīng)成為曹魏

重臣，此后又兩受遺命輔政，南擒孟達(dá)，西拒諸葛亮，東滅公孫淵，可以說(shuō)是于曹魏政權(quán)有大功。

對(duì)于司馬懿的評(píng)價(jià)，在中國(guó)歷史上一直存在較大的爭(zhēng)議，許多歷史學(xué)家認(rèn)為司馬懿是曹魏的終結(jié)者，是司馬懿奪取了曹魏的政權(quán)。這主要是因?yàn)樗抉R懿發(fā)動(dòng)的高平陵政變及其廢齊王曹芳立高貴鄉(xiāng)公曹髦

和囚禁曹魏宗室于鄴城這些事。但司馬懿本人到底是不是想奪權(quán)，是不是有代魏自立的野心，這其實(shí)是值得商榷的。對(duì)于司馬懿是否真有代魏自立之心，不管我們后人如何對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，都不如與其同

時(shí)代的人的評(píng)論來(lái)的真切，下面我們就來(lái)看看當(dāng)時(shí)人是怎么看待司馬懿的。

陳留王曹植在《輔臣論》中對(duì)司馬懿的評(píng)語(yǔ)是：“魁杰雄特，秉心平直。威嚴(yán)足憚，風(fēng)行草靡。在朝廷則匡贊時(shí)俗，百僚侍儀；臨事則戎昭果毅，折沖厭難者，司馬驃騎也。”[2]作為曹魏宗室中的重

要一員，在曹植的心目中，司馬懿是足以與華歆、曹仁等曹魏重臣相提并論的，司馬懿在朝能匡贊時(shí)俗，在外在遇事果斷，能克敵制勝，挽救危難?？梢?jiàn)，曹植并不認(rèn)為司馬懿能對(duì)曹魏王朝構(gòu)成威脅，

相反，司馬懿可以稱之為曹魏王室的股肱之臣，否則，曹植也不會(huì)將其名列輔臣之中而加以評(píng)論。

魏明帝曹睿在托孤之時(shí)，對(duì)司馬懿言曰：“吾疾甚，以后事屬君，君其與（曹）爽輔少子。吾得見(jiàn)君，無(wú)所恨！”[3]對(duì)于曹睿而言，司馬懿是可以托付后事的重臣，可見(jiàn)，在曹睿心目中，司馬懿的忠

誠(chéng)是沒(méi)有什么大問(wèn)題的，至少不會(huì)對(duì)曹魏王室構(gòu)成威脅。在曹睿時(shí)代，宗室中燕王曹宇，重臣滿寵，蔣濟(jì)等都俱在，而曹睿獨(dú)選司馬懿輔政，雖有孫放劉資的因素在其中，但如果曹睿認(rèn)為司馬懿忠心不

夠，能力不足，何以獨(dú)選司馬懿！即便與司馬懿同為輔政大臣之曹爽一黨，也不認(rèn)為司馬懿對(duì)曹魏政權(quán)有二心，只是因丁謐言司馬懿有大志且得民心，懼其對(duì)曹爽的地位產(chǎn)生威脅，方架空其權(quán)利。

作為明帝曹睿選擇的來(lái)輔佐曹爽的大臣，孫禮應(yīng)該是曹爽一黨，但我們看其在曹爽掌權(quán)之后的作為?！埃▽O）禮往見(jiàn)太傅司馬宣王，有忿色而無(wú)言，宣王曰：‘卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今當(dāng)

遠(yuǎn)別，何不歡也？禮曰：‘何明公言之乖細(xì)也！禮雖不德，豈以官位往事為意邪？本謂明公齊蹤伊、呂，匡輔魏室，上報(bào)明帝之托，下建萬(wàn)世之勛。今社稷將危，天下兇兇，此禮之所以不悅也。因

涕泣橫流。”[4]作為明帝選來(lái)輔佐曹爽輔政的大臣，在孫禮心中，反到認(rèn)為曹爽的行為威脅到了曹魏社稷而來(lái)求助司馬懿，可見(jiàn)，在孫禮心中，司馬懿對(duì)曹魏社稷的忠心是沒(méi)有問(wèn)題的，否則他就不會(huì)

來(lái)找司馬懿表達(dá)對(duì)曹爽掌權(quán)之后所行所為的憂心了。本應(yīng)作為曹爽一黨的孫禮都去向司馬懿求助以安社稷，可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)人的心中，司馬懿是作為曹魏社稷的柱石而存在的。

在司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵政變這件事上，當(dāng)時(shí)人的看法，我們也可求助史料?！度龂?guó)志》中記載了辛毗之女辛憲英對(duì)此事的看法?！度龂?guó)志》卷二十五注引《世語(yǔ)》曰：“敞懼，問(wèn)憲英曰：‘天子在外，太

傅閉城門，人云將不利國(guó)家，于事可得爾乎？憲英曰：‘天下有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾！明皇帝臨崩，把太傅臂，以后事付之，此言猶在朝士之耳。且曹爽與太傅俱受寄托之任，而獨(dú)專

權(quán)勢(shì)，以行驕奢，于王室不忠，于人事不直，此舉不過(guò)以誅曹爽耳?！盵5]在辛憲英的心目中，司馬懿的忠誠(chéng)問(wèn)題現(xiàn)在還是不可知的，但曹爽的不忠確實(shí)可知的，高平陵政變的發(fā)動(dòng)，不過(guò)是為了誅殺

曹爽，并非是司馬懿要獨(dú)攬大權(quán)，排除異己。

與司馬懿同為魏臣，而稍后于司馬懿的毋丘儉，文欽在司馬懿之子司馬師掌權(quán)之時(shí)起兵反司馬師，作為反對(duì)司馬氏的力量，他們對(duì)司馬懿應(yīng)該是痛恨的，但在他們發(fā)表的檄文中寫(xiě)到：“故相國(guó)懿，匡輔

魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄托之任，懿戮力盡節(jié)，以寧華夏。又以齊王聰明，無(wú)有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之?！盵6]作為司馬氏的反對(duì)力量，毋丘儉和文欽應(yīng)該對(duì)司馬懿大加討伐

，以證明他們出師有名，但他們不但不認(rèn)為司馬懿對(duì)曹魏社稷有覬覦之心，反到認(rèn)為司馬懿匡輔魏室，安寧華夏，盡心盡忠于曹魏政權(quán)。

總之，在曹魏政權(quán)之中，上自曹魏宗室，下至曹魏大臣，普遍的看法是司馬懿對(duì)曹魏的忠心是沒(méi)有問(wèn)題的，司馬懿非但不是逆臣，反而可以稱之為柱石之臣，股肱之臣，明帝之后曹魏政權(quán)的安定依靠的

還是司馬懿?？梢?jiàn)，作為曹魏重臣，司馬懿在曹魏之中的形象是正面的，并非是一個(gè)奸臣的形象。

那作為曹魏敵人的孫吳政權(quán)中的官員是如何看待司馬懿的呢？《三國(guó)志》卷三十五《蜀書(shū)·諸葛亮傳》中裴松之的注文中記述了吳大鴻臚張儼對(duì)諸葛亮和司馬懿的評(píng)價(jià)，其文曰：“吳大鴻臚張儼作《默

記》，其《述佐篇》論（諸葛）亮與司馬宣王書(shū)曰：漢朝傾覆，天下崩壞，豪杰之士，競(jìng)希神器。魏氏跨中土，劉氏據(jù)益州，并稱兵海內(nèi)，為世霸主。諸葛、司馬二相，遭值際會(huì)，托身明主，或收功于

蜀漢，或冊(cè)名于伊、洛。丕、備即沒(méi)，后嗣繼統(tǒng)，各受保阿之任，輔翼幼主，不負(fù)然諾之誠(chéng)，亦一國(guó)之宗臣，霸王之賢佐也?！盵7]作為曹魏的敵對(duì)方，孫吳的大臣本應(yīng)痛恨司馬懿阻擋了孫吳一統(tǒng)天下

的步伐，但我們看孫吳大鴻臚張儼對(duì)司馬懿是如何評(píng)價(jià)的：“不負(fù)然諾之誠(chéng)，亦一國(guó)之宗臣，霸王之賢佐也。”張儼作為孫吳大鴻臚，主管一國(guó)之外交事務(wù)，與各國(guó)使臣交往較多，出使各國(guó)機(jī)會(huì)也較多

，因此對(duì)各國(guó)大臣的了解也比較深入，而且作為敵對(duì)方，張儼對(duì)司馬懿的評(píng)價(jià)應(yīng)該也是比較客觀的，甚至應(yīng)該是貶低的，但張儼仍然稱之為“一國(guó)之宗臣，霸王之賢佐”。

總之，在整個(gè)三國(guó)時(shí)代，大部分的上層知識(shí)分子并沒(méi)有如后世一樣認(rèn)為司馬懿是逆臣，是曹魏政權(quán)的掘墓人。雖然司馬懿的后代司馬炎篡魏自立，建立了西晉王朝，但這并不是司馬懿的本意，終其一生

，司馬懿可以說(shuō)是北面服侍曹魏政權(quán)，雖不說(shuō)鞠躬盡瘁，死而后已，但也可以說(shuō)是終身未顯露反魏及代魏自立之意，司馬懿稱得上是“不負(fù)然諾之誠(chéng)”“一國(guó)之宗臣，霸王之賢佐”的評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（晉）陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志·魏書(shū)·文帝紀(jì)第二》，P84，中華書(shū)局，1982年版

[2]（魏）曹植，《輔臣論》

[3]（晉）陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)第三》，P114，

[4]（晉）陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志·魏書(shū)·韓崔高孫王傳第二十四》，P693，

[5]（晉）陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志·魏書(shū)·辛毗楊阜高堂隆傳第二十五》，P699

[6]（晉）陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志·魏書(shū)·王毋丘諸葛鄧鐘傳第二十八》，P763注一

[7]（晉）陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳第五》，P935注一，中華書(shū)局，1982年版