鄭麗萍
摘要:“微型對話”是巴赫金提出的理論,即潛在的對話,人物對話中回響著他人話語和自身話語的抗辯和詰問。鐵凝短篇小說中的人物對話盡顯了“微型對話”巴赫金
的這一理論,本文通過簡要的剖析將鐵凝短篇小說對話的這一特點做粗淺的梳理。
關(guān)鍵詞:鐵凝;短篇小說,微型對話
中圖分類號:I207.42文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1006-026X(2014)02-0000-01
“微型對話”是巴赫金在《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》一文的論述中提出的理論。他說“在陀思妥耶夫斯基那里到處都是公開對話的話語與主人公們的內(nèi)心對話的對語的交錯、和音或間歇。到處都是一
定數(shù)量的觀點、思想和語言,合起來由幾個不相融合的聲音說出,而在每個聲音里聽起來都有不同。”①簡而言之,微型對話即內(nèi)心對話,是建立在雙聲語基礎(chǔ)上的一種小說話語,這種話語包含著潛在
的對話,回響著他人話語和自身話語的抗辯和詰問。
鐵凝的短篇小說中微型對話主要表現(xiàn)為人物與自身的“虛擬”對話,即表現(xiàn)為這場對話的虛擬性,看似一場無聲的對話實則有聲。表面上看來這場只說不答的“獨角戲”顯得孤掌難鳴,毫無意義,其實
這是話語表達者用自己的語言同自己交談,即一個聲音代表心靈深處的自我,另一個聲音代表可能存在的“他者”的話語,真實的“我”與暫時替代了別人的另一個“我”在進行溝通與協(xié)商。
一、話語接收者的真實在場——話語屏蔽
在話語交際過程中存在這樣一種情況,表達與接受雙方都在現(xiàn)場,但是由于某種原因,話語一方占據(jù)話語主導(dǎo)權(quán),有意或者無意將話語轉(zhuǎn)為無聲語言使信道受阻,導(dǎo)致對方無法接受信息,這就是話語屏
蔽現(xiàn)象。話語屏蔽是祝敏青在《當(dāng)代小說語境中的對話審美》一文中提出的理論,她認為話語屏蔽就是對話一方有意或者強制性地將話語屏蔽,使交際雙方信息通道堵塞,使本應(yīng)獲悉傳送來言語信息的
接受者處于未知收狀態(tài),因而不能領(lǐng)略表達者的言語意圖。話語屏蔽在顯性的作品人物之間呈零交流狀態(tài),但卻開啟了作者與讀者之間的信息通道,表現(xiàn)為作者與讀者之間的對話審美。如:
我在大霧里醉著走,直到突然碰見迎面而來的一個姑娘——你,原來你也正踉蹌著自己。你是醉著自己,還是瘋著自己?感謝大霧使你和我相互地不加防備,感謝大霧使你和我都措手不及,只有在霧里
你我近在咫尺才發(fā)現(xiàn)彼此,這突然的發(fā)現(xiàn)使你無法叫自己戛然而止。
——鐵凝《你在大霧里得意忘形》
在大霧里,“我”和迎面而來的姑娘你變得得意忘形,我們可以踉蹌著自己、醉著自己、瘋著自己,這種搞怪,流露出本真的自己。“我們”在這朦朧的世界里發(fā)現(xiàn)了對方,“我”開始對你進行來了一
系列發(fā)問,但是你沒有反應(yīng),因為這是“我”發(fā)自內(nèi)心的聲音,你聽不到,近在咫尺的“我們”一笑而過。在這大霧的世界里將你我與整個世界阻隔起來,才能體會駕馭屬于自己的這個世界,放肆的我
們可以在大霧里清晰地注視自己,才能在心靈上獲得片刻的自由與寧靜,自己才能感受到自己,大霧中的你我不同于現(xiàn)實生活中常態(tài)的你我,這些都是大霧賦予我們的權(quán)利。處于朦朧世界的“我”,出
于話語的主動權(quán),讓對面的你出于話語的被動接受狀態(tài),由于沒有發(fā)出有聲語言,你出于未知狀態(tài),交際活動沒有開始已經(jīng)結(jié)束。但是這時交際活動交際主體發(fā)生了轉(zhuǎn)移,現(xiàn)實的交際對象“我”和“你
”退居后位,作者與讀者之間開啟了信息通道,獲得了意外的審美趣味。
二、話語接受者的隱性在場——話語獨白
巴赫金提出的在深刻的獨白性的言語作品之間,總存在著對話關(guān)系。一切話語都具有對話性,不僅對話形式的話語如此,獨白形式的話語也同樣具有對話性,他說“獨白與對話的區(qū)別是相對的。每個對
語在一定程度上都具有獨白性(因為是一個主體的表述),而每個獨白在某種程度上都是一個對語,因為它處于討論或者問題的語境中,要求有聽者,隨后會引起論爭等等?!雹谂c傳統(tǒng)的你來我往式的
對話相比,這里信息直接接收者出現(xiàn)了真實“缺席”的現(xiàn)象,其實這時候的話語接收者是隱性存在的,是話語表達者和接收者合二為一,一個自己上演話語信息發(fā)送者,另一個自己扮演話語信息接收者
而進行的一場“潛在的對話”。
鐵凝短篇小說中常常發(fā)現(xiàn)話語接受者出現(xiàn)了顯性的缺失,讀者要深入文本內(nèi)部才能發(fā)現(xiàn)出話語接受者“真在場”。在鐵凝短篇小說里,隱性存在的那個話語接受者有時候是話語發(fā)送者自己,即這場對話
表現(xiàn)為自己與私底下的自己進行的一場“內(nèi)心辯論賽”如《與陌生人交流》的一場自我間的對話,即自己與另一個自己進行的一場對話:
正因為你不再幼稚,你才敢向曾經(jīng)啟發(fā)了你少年美感的女性表示感激,為著用這一份陌生的感激,再去喚起她那愛美的心意。那小吃店的門口該不會有“歡迎衛(wèi)生檢查團”的標(biāo)語吧?城市的飲食業(yè),總
要不時迎接一些檢查團的;那小吃店的門前,會不會有電視攝像機呢?也許某個電視劇組,正借用這店作外景地。我慶幸我的車子終究是一晃而過,我堅信愿意堅信的:她的煥然一新分明是因為聽見了
我的感激。
——鐵凝《與陌生人交流》
這里的“我”與另一個自己“你”進行的一場議論。小時候在吃早餐的那家小店里發(fā)現(xiàn)了一位炸油條的姑娘,那時候她給了“我”美的啟發(fā),促使我向她學(xué)習(xí),開啟了對美的追求。幾年后,當(dāng)“我們”
第二次相遇的時候,她已被歲月消磨,變得麻木消沉,毫無生氣,“我”頓時發(fā)出感慨“似乎害怕被人識破,當(dāng)年的我,專心崇拜的就是這樣一位婦女?!庇忠恍┠赀^去,當(dāng)“我”再一次關(guān)顧那家小店
的時候,“我”鼓足勇氣向多年前“我”崇拜的他“表白”了。對于“我”突如其來的“表白”,她用一聲“嗯”表示她接受了一個陌生人的贊美。第四次,“我”再次見到她的時候,她容光煥發(fā),“
新燙就的小發(fā)卷兒為她的臉增添著活潑和嫵媚”,重新煥發(fā)了生活熱情。這一切說明在陌生的“我”的啟發(fā)下,炸油條的姑娘重新燃起了對美的追求。這段話是“我”看見那位姑娘重新恢復(fù)了對生活的
熱情、對美的追求之后,自己與心里的那個自己的一場對白。作者用第二人稱“你”來區(qū)分另一個“我”,對于“平淡的生活里處處會充滿陌生的魅力”發(fā)表的感慨是一場自我對話?!拔摇睂α硪粋€自
己“你”說,正是因為“你”的成長與領(lǐng)悟,“你”在獲得美的啟發(fā)的同時,知道回報這陌生的感激,重新喚起她愛美的心意。對于自己一系列的發(fā)問,“你”也許沒法知道答案,但是有一個答案“你
”是確定的,那就是對美的重新喚起,讓那位姑娘煥然一新。這場“潛對話”表面上似乎失去了信息的直接接收者,實際上卻隱含其中,這樣的對話往往更加耐人尋味。
參考文獻:
[1]鐵凝.巧克力手印[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006.
[2][俄]巴赫金著,錢中文譯.陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題[M](巴赫金全集第5卷).石家莊:河北教育出版社,1988.
[3]祝敏青.文學(xué)言語的多維空間[M].福州:福建人民出版社,2005.
注解
①[俄]巴赫金著,錢中文譯.陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題[M](巴赫金全集第5卷).石家莊:河北教育出版社,1998,第173頁
②[俄]巴赫金著,錢中文譯.插入第2號筆記本的內(nèi)容提綱[M](巴赫金全集第4卷).石家莊:河北教育出版社,1998,第58頁