蘇軼群

【摘 要】習(xí)近平同志曾將焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。隨著時代的發(fā)展焦裕祿精神被賦予的新的內(nèi)涵，焦裕祿精神所體現(xiàn)出的為民的宗旨、務(wù)實的工作方式和清廉的人格魅力是黨的群眾路線教育實踐活動的強大精神動力，同時也為實現(xiàn)中國夢凝聚了民族力量、提供了改革動力、奠定了堅實的作風(fēng)保障?！爸袊鴫簟焙魡窘乖５摼?，焦裕祿精神是實現(xiàn)中國夢的強大正能量。

【關(guān)鍵詞】焦裕祿精神；中國夢；意義

1962年焦裕祿來到蘭考擔(dān)任縣委書記，為了改變蘭考貧窮落后的面貌，他拖著病體帶領(lǐng)著全縣人民戰(zhàn)天斗地，與嚴(yán)重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，最終因積勞成疾不幸逝世。他在生命的最后一刻仍然掛念著百姓，他用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨人的光輝形象，在億萬百姓心中譜寫了一曲不朽的樂章，也鑄造了永不磨滅的焦裕祿精神。2009年4月，時任國家副主席的習(xí)近平在河南考察調(diào)研時專程拜謁了焦裕祿陵墓，重溫了焦裕祿模范事跡，并對焦裕祿精神進行了概括總結(jié)：“一是牢記宗旨、心系群眾的公仆精神：二是勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；三是實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神；四是不怕困難、不懼風(fēng)險的大無畏精神：五是廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神”。

群眾路線教育實踐活動開展以來，習(xí)近平要求干部把焦裕祿精神作為鏡子照照自己，用焦裕祿精神衡量工作成效。焦裕祿精神體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力，是促進黨員干部不斷進取的精神豐碑。黨的歷史證明，正是由于有著許多像焦裕祿同志那樣的好干部，共產(chǎn)黨才能夠不斷發(fā)展壯大，在困難和險阻面前勇往直前，與人民攜手共進，攻克難關(guān)，始終處于不敗之地。時代在變遷，社會在發(fā)展，焦裕祿精神也隨著時代的變化被賦予著新的內(nèi)涵，但是無論如何變化全心全意為人民服務(wù)的根本不會變。焦裕祿精神所體現(xiàn)出的為民宗旨、務(wù)實的工作方式以及清廉的人格魅力使焦裕祿精神的內(nèi)涵更加豐富。焦裕祿精神是開展群眾路線教育實踐活動的強大精神動力，同時也為實現(xiàn)中國夢發(fā)揮著重要作用。

一、焦裕祿精神為實現(xiàn)中國夢凝聚民族力量

習(xí)近平在十二屆人大一次會議閉幕會上指出實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。這種力量就是民族的力量，是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是每一個中國人的夢想，只要每一個中國人都團結(jié)起來，萬眾一心為同一個目標(biāo)而努力奮斗，這股信念就會凝聚成一股不可戰(zhàn)勝的強大力量，從而實現(xiàn)我們的夢想。千百年來中華民族就是靠著這股力量歷經(jīng)磨難而不屈，飽嘗風(fēng)霜而不衰，從容地面對每次困難和挑戰(zhàn)。

當(dāng)焦裕祿來到蘭考之時，蘭考正遭受著風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害的侵襲，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，人民生活非常困難。焦裕祿同志沒有猶豫和退縮，在困難面前以身作則、帶領(lǐng)人民共同抗災(zāi)。他還多次號召黨員干部要樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，要像張思德、白求恩一樣工作，帶頭到困難的村莊與人民群眾同甘苦、共患難。在蘭考人民共同搏擊風(fēng)沙，抗擊“三害”時是焦裕祿精神將蘭考人民上下凝聚成一股繩，形成了堅實的戰(zhàn)斗整體。焦裕祿的精神來源于對黨的忠誠和對人民的信任。來源于他堅定的共產(chǎn)主義信仰，正是在他的感召下，蘭考人民共同努力戰(zhàn)勝了大自然。這種團結(jié)一致共同奮斗的力量正是我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中所必需的力量。

弘揚焦裕祿精神為實現(xiàn)中國夢凝聚了民心和民族力量。一滴水只有匯集大海才不會干涸，一個人只有融入集體才能更加強大。我們只有學(xué)習(xí)焦裕祿不怕艱險、勇往直前。endprint