金姍姍

摘要：《廣島之戀》是中國讀者最為熟知的法國現(xiàn)代文學(xué)作品之一，本文從戰(zhàn)爭中的愛情，死亡威脅下的愛情和悲劇的愛情幾方面分析《廣島之戀》中的愛情主題，試圖探索杜拉斯這個愛情寫作大師不同尋常的愛情表達(dá)方式。

關(guān)鍵詞：愛情；戰(zhàn)爭；死亡；悲劇

有言道“男人的夢想是征服全世界，而女人的夢想是征服她所愛的那個男人。”作為20世紀(jì)最出名的法國女性作家之一，杜拉斯作品的永恒主題就是那：談了又談的愛情，絕望的愛情。杜拉斯曾說過：“或許愛情的遙不可及才顯得彌足珍貴?！?/p>

杜拉斯絕不是一個生活在自己愛情世界中的小女人，她對外部世界好奇而敏感，尤其是對殘酷的戰(zhàn)爭，對她而言，戰(zhàn)爭是光明的背景上的黑暗，是和平年代的白底上大紅色的污跡。于是，當(dāng)需要她寫一部關(guān)于廣島的故事時(shí)，《廣島之戀》這部夾雜著愛情和戰(zhàn)爭的劇本應(yīng)運(yùn)而生，劇本的構(gòu)思是這樣的：記憶是遺忘的一種形式，只有當(dāng)記憶本身徹底完成使命后才能實(shí)現(xiàn)徹底的遺忘。劇本表面上為讀者講述了女主人公的兩段戰(zhàn)爭陰影下的愛情，一段在內(nèi)韋爾（法國），而另一段在廣島（日本）。但其實(shí)，第二段在廣島的愛情只是內(nèi)韋爾愛情的重現(xiàn)，11年后，面對她的日本情人，這個在廣島拍攝一部關(guān)于和平電影的女演員，又處在了一種與她在戰(zhàn)爭期間和德國士兵一起經(jīng)歷過的境遇之中?！稄V島之戀》的整個過程就是她發(fā)現(xiàn)這種相似性，了解它并且擺脫它的過程。

一、戰(zhàn)爭中的愛情

那是在內(nèi)韋爾，1944年初，戰(zhàn)爭還在進(jìn)行。年輕的姑娘遇到了德國士兵。他的手被燒傷了，姑娘替他包扎，這個敵人向姑娘道了謝。整整一個月，他一直跟著她，兩個年輕人就這樣相愛了。這愛情注定是一場悲劇，他們的愛情一直被籠罩在死亡的陰影之下，敵人的身份不可變，戰(zhàn)爭不可變，輿論不可變，但愛情就可以改變嗎？戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，德國士兵被殺害。因?yàn)閻凵蠂业臄橙朔▏媚锉惶炅斯忸^，游街，關(guān)在地下室8個月之久。事過境遷，女主人公極力想忘記那段痛苦，她曾說：“為了我自己，我曾竭盡全力，每天同那種根本不再懂得為何要回憶往事的恐懼心理作斗爭。和你一樣，我忘記了……”但原來堅(jiān)信的永恒之物——愛情，曾經(jīng)的瘋狂真的會被遺忘嗎？對于這個內(nèi)韋爾的小姑娘來說，答案是否定的，她永遠(yuǎn)的停留在了這被戰(zhàn)爭摧毀的愛情中，而對這愛情的癡迷使她患上了一種絕癥。

激起回憶的不是時(shí)間，而常常是空間，在廣島，她再一次看到了那殘酷的戰(zhàn)爭場面“經(jīng)戰(zhàn)火焚燒的鋼筋。被炸斷了的鋼筋，變得像肉體那樣不堪一擊的鋼筋?！鞘且粡垙堬h飄蕩蕩、殘存的人皮，還帶著清晰的蒙難的痕跡……”雙腳踩在這土地上，這樣的支離破碎似曾相識，在這片陌生卻又熟悉的土地上，法國女人得到了重生。在劇本的結(jié)尾，法國女人面對沉睡的廣島興奮大叫：“我將忘掉你！我已經(jīng)忘掉你了！你看，我竟然忘掉你啦！你看我呀！”在這一刻，法國女人終于拋下了吞噬她幸福，占據(jù)她生命的痛苦回憶。她愛的并不是這個日本男人，他只是德國情人的替身和幻影。通過這樣一個東方靈媒，法國女人得以和她死去的情人對話。當(dāng)她己成功地遺忘了過去，日本情人也就喪失了作用，他的命運(yùn)只是被無情的遺忘，在法國女人的內(nèi)心始終無法忘卻昔日那充滿了激情的愛情，所以她一直在等待，等待昔日的激情重現(xiàn)。當(dāng)一切被喚醒，重溫激情后，也就到了一切恢復(fù)平靜的時(shí)候?！氨惶旯忸^得內(nèi)韋爾的小姑娘，今晚我要把你遺忘。廉價(jià)的故事?！薄斑z忘將漸漸把你全部吞沒。到那時(shí)，你將變成一只歌曲?！痹娨獾恼Z言，無情的遺忘，重新看到了痛苦，于是不再流浪。

二、死亡威脅下的愛情

談到死亡與愛情的關(guān)系時(shí)弗洛伊德說：“只有在人們出現(xiàn)死亡意識時(shí)，才能真正領(lǐng)悟到性愛的意義，只有在面臨死亡的時(shí)刻，才能夠體會到極致的愛?！薄稄V島之戀》中內(nèi)韋爾的真愛與死亡緊密相連，杜拉斯讓人物從死亡中體會極致的愛。死亡，一個從古至今的話題，在死亡的威脅下人們探討生命的意義，缺少了死亡，生命將變得不再值得眷戀，沒有死亡，生命將永遠(yuǎn)達(dá)不到完美的終點(diǎn)。但愛情不會因死亡而消失，也只有愛才能超越死亡，使生命展示出永生的活力，這是自然的輪回。在愛中，生命就散射出耀眼的光芒使人的激情活力四射。杜拉斯在《廣島之戀》的故事中沒有安排男女主人公以身殉情，讓愛情沉浸在死亡之中，她選擇讓女主人公在體味死亡的殘酷無情后重生，從而擁有更具韌性與強(qiáng)度的生命。愛情最終戰(zhàn)勝了死亡得以復(fù)活，也就這是杜拉斯所描述的“將這種恐怖納入愛情之中，使之從灰燼中復(fù)活”?！拔浵?、蚯蚓紛紛鉆出地面?！薄皬V島重又遍地鮮花。到處是矢車菊和菖蘭，還有牽牛花和三色旋花，這些花以花卉中迄今未見的非凡活力從灰燼中復(fù)活。”

三、悲劇的愛情

《廣島之戀》的故事有著杜拉斯作品中一脈相承的悲劇性——求之不得的愛情。從悲劇美學(xué)的考慮來說，有什么比寧愿舍棄生命的愛情悲劇更能引起美感的效果？更能引起讀者的同情、共鳴于感動？這似乎很符合常青常理。但杜拉斯卻不大信奉這種常情常理。她很少在自己的作品里寫以死忘為結(jié)束的悲劇，取而代之的是她有意識的以感情上的傷痛來代替肉體上殉情的傷口，即使是在《廣島之戀》中，痛不欲生的內(nèi)韋爾少女也沒有走上殉情的這一步。杜拉斯總是讓她的人物能經(jīng)得起悲劇事件的打擊，總是把痛苦維持在她們所能承受的限度里而不至于使她們活不下去，雖然不曾死去，但卻在身體和精神上留下了永久的傷痛，這種傷痛將一直伴隨著他。這種伴生的傷痛隱隱的存在于整個作品之中，并為作品奠定了哀傷惆悵的基調(diào)。這種哀傷惆悵基調(diào)的美學(xué)追求，與傳統(tǒng)文學(xué)中那種要悲到極點(diǎn)，悲到盡頭，悲“滿”的美學(xué)追求相比，情人沒有死亡，那么，痛苦也就沒有死去，它將長久的纏繞著沒有死去的情人，當(dāng)然也就使讀者隨之得到一種悠長的感動，對人物產(chǎn)生一種持續(xù)的掛念。以內(nèi)心的傷痛代替現(xiàn)實(shí)的死亡，這是杜拉斯在其作品中刻意安排的情節(jié)，這種相愛卻注定分離的命運(yùn)是人類的困惑和生命的劫難。在杜拉斯的作品中她創(chuàng)造了另一種愛情模式：不狂喜，不痛苦，不像是活著但也沒有死去。在《廣島之戀》中，法國女人因?yàn)樵趹?zhàn)爭中與敵國士兵相愛，戰(zhàn)爭結(jié)束后她被剃了光頭發(fā)，關(guān)進(jìn)地窖，“由于沒有其他東西，（她）就吃硝石，石頭里的鹽，吃墻，她也親吻墻壁，她生活在墻的世界中，對一個男人的回憶埋藏在這些墻里，溶入在石頭、空氣和泥土中?！痹谶@暗無天日的地窖里，女主人公被徹底孤立，毫無自由可言更看不到任何出路。在這樣的境遇中，生命是無意義的，人生是孤獨(dú)的，也是最具悲劇性的。不能感受到得痛苦才是極致的痛苦，杜拉斯的這種“幾乎無事的悲劇”才讓人更深刻的體會到生活的悲。

《廣島之戀》一部人們看了又看，說了又說的劇本，戰(zhàn)爭中的愛情，死亡威脅下的愛情，被道德譴責(zé)的愛情，悲劇的愛情，不同于其他作家筆下愛情的生死相隨，《廣島之戀》的愛情是悠長的痛苦，杜拉斯這個描述愛情的大師呈現(xiàn)出的是多層次的，讓人可悲可嘆，成就一種不同以往的經(jīng)典。（作者單位：西北農(nóng)林科技大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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