一次作文輔導(dǎo)課后，有一位學(xué)生對(duì)筆者說(shuō)：“老師，你講的我都明白，但我仍是寫(xiě)不出作文來(lái)?！惫P者聽(tīng)后，望著可愛(ài)的學(xué)生，無(wú)奈地苦笑一下，無(wú)言以對(duì)。

多年來(lái)，我們的作文教學(xué)顯然走入了一條窄胡同（姑且不說(shuō)死胡同），我們做老師的條分縷析地講解作文技法，深入細(xì)致地分析課本例文，并讓學(xué)生熟記運(yùn)用，以為這樣學(xué)生就會(huì)寫(xiě)出優(yōu)秀作文了。然而，事實(shí)并不容樂(lè)觀，像上面提到的那個(gè)學(xué)生一樣，知道“怎樣寫(xiě)”卻“寫(xiě)不出”的情形，在學(xué)生中并不是個(gè)別現(xiàn)象。通觀學(xué)生作文，其通病是思想貧乏、結(jié)構(gòu)落俗套、學(xué)生腔味重，真正有見(jiàn)地的作文少而又少。究其原因，主要是學(xué)生閱歷尚淺，知識(shí)積累不多，視野不夠開(kāi)闊。由于閱讀與寫(xiě)作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因而，解決學(xué)生作文難的問(wèn)題，理所當(dāng)然就落到語(yǔ)文課上面。看來(lái)，我們的確很有必要深入研究一下語(yǔ)文課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容，以期在其中尋找一劑根治學(xué)生“作文難”的良方。

我們所處的時(shí)代是一個(gè)“信息時(shí)代”。這年代，知識(shí)日新月異，總量不斷增加。面對(duì)如此景象，語(yǔ)文老師如果仍死守一本統(tǒng)編教材教到老，不注重知識(shí)的更新，對(duì)教材缺乏體悟與創(chuàng)見(jiàn)，而一味滿足于教參，那么，我們又如何能滿足新時(shí)代青年的求知需要呢？因而，我們必須深化語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，盡最大可能增加課堂教學(xué)的信息量，以促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。

縱觀中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，有許多文章的確蘊(yùn)含著豐富的信息，就像一座含量極高的金礦。那么，我們應(yīng)如何去開(kāi)挖那些“金礦”呢？

一、拓寬本系統(tǒng)內(nèi)的知識(shí)面

筆者認(rèn)為，每一篇文章的內(nèi)容都不應(yīng)是單一的、片面的，而應(yīng)是兼?zhèn)鋸V泛的文學(xué)文化知識(shí)。假如我們能將文本的教學(xué)內(nèi)容與廣泛的文學(xué)文化知識(shí)組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，并互相印證、比較，那么我們對(duì)于文學(xué)本系統(tǒng)內(nèi)的知識(shí)領(lǐng)域會(huì)大大拓寬，我們課堂教學(xué)的信息量便大大增加了。例如，考慮到教材很少有關(guān)于戲劇方面的知識(shí)介紹，我們?cè)谥v授戲劇作品《雷雨》《長(zhǎng)亭送別》《羅密歐與朱麗葉》等篇章時(shí)，可以初充學(xué)習(xí)我國(guó)戲劇作品《竇娥冤》《屈原》《茶館》等；可以簡(jiǎn)介中國(guó)戲劇的成熟、西方戲劇的早慧；可以簡(jiǎn)介莎士比亞的《哈姆雷特》；也可以簡(jiǎn)介戲劇創(chuàng)作的“三一律”。如此這般，將會(huì)使學(xué)生的視野更開(kāi)闊，思想更活躍。

二、注重與外系統(tǒng)知識(shí)的聯(lián)系

在這個(gè)信息時(shí)代，任何一個(gè)學(xué)科已不再是獨(dú)立的、互不相干的，而是交叉的、互相聯(lián)系的。作為語(yǔ)文學(xué)科，其學(xué)科的性質(zhì)也決定了它與政治、歷史等學(xué)科以及其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。例如，教朱自清《荷塘月色》，必須對(duì)民國(guó)史有所了解，對(duì)處在歷史動(dòng)蕩變革時(shí)代的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的心態(tài)有所了解，才能準(zhǔn)確地把握文章主人公那種苦悶、彷徨的思想實(shí)質(zhì)。在分析《荷塘月色》“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”一句時(shí)，我們可以將有關(guān)音樂(lè)的信息引入課堂，甚至可用美聲唱法唱一段歌，啟發(fā)學(xué)生構(gòu)想一幅音樂(lè)圖景，營(yíng)造一種音樂(lè)藝術(shù)氛圍，并引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)藝術(shù)境界中去，只有這樣，才能理解作者“通感”手法運(yùn)用的獨(dú)具匠心，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這種手法于自己的作文中。講授《長(zhǎng)江三峽》時(shí)，可以將三峽工程的最新資料引入，讓學(xué)生了解這個(gè)世紀(jì)工程對(duì)三峽景觀的影響，了解這個(gè)工程對(duì)國(guó)家發(fā)展的巨大意義。這樣將會(huì)使自己的作文增添不少新鮮亮色。

三、發(fā)散思維，豐富想象，力求創(chuàng)新

上面提到，現(xiàn)在學(xué)生作文的通病是沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，思想感情貧乏。喜歡套用別人的觀點(diǎn)，人云亦云，毫無(wú)新意。要使文章有創(chuàng)見(jiàn)，有吸引力，就必須在閱讀訓(xùn)練中發(fā)散自己的定向思維，變單向?yàn)槎嘞颉⒛嫦蛩季S，借此豐富想象力，力求有所創(chuàng)新。例如，教參對(duì)不食“嗟來(lái)之食”的人大加贊賞，稱(chēng)為“有骨氣”，我們是否可以啟發(fā)學(xué)生從“生命與食物”、“求生的欲望”、“大丈夫能屈能伸”、“奮發(fā)圖強(qiáng)”等方面輸入新的信息，引導(dǎo)學(xué)生思考分析，從而得出“吃‘嗟來(lái)之食也有骨氣”的觀點(diǎn)呢？顯然，這起碼是一個(gè)很新鮮的觀點(diǎn)。又如，學(xué)術(shù)界對(duì)散文的定義是“形散神不散”，針對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，我們可以舉出一些散文形式如小說(shuō)、詩(shī)歌，散文的神也朦朧多義的例子，通過(guò)對(duì)這些例子的分析，引導(dǎo)學(xué)生打破原來(lái)那個(gè)“形散神不散”的理論框框，從而對(duì)散文的理論有較深入的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，也只有這樣，才能使學(xué)生思想活躍、深刻，思考問(wèn)題眼光獨(dú)到，才能寫(xiě)出有新意的作文來(lái)。

一篇文章能夠集中體現(xiàn)作者的思考、觀察、分析能力，當(dāng)然還有遣詞造句、組織結(jié)構(gòu)方面的能力?？梢?jiàn)，寫(xiě)一篇文章就像一項(xiàng)浩大的工程，其中的復(fù)雜性艱巨性都是可想而知的，特別對(duì)于那些生活閱歷尚淺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這難尤為突出。因而，我們必須對(duì)作文教學(xué)的路徑來(lái)個(gè)重新審視，將提高學(xué)生作文水平作為一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦復(fù)雜的工程來(lái)抓，特別注重增加語(yǔ)文課堂教學(xué)的信息量。在閱讀教學(xué)時(shí)，將一些真正用得上的信息交給學(xué)生，使學(xué)生能夠積累一些精美而新鮮的東西，以豐富他們的心靈世界，從而寫(xiě)出一篇篇高質(zhì)量的文章來(lái)。

（王克振 江蘇省新沂市王樓中學(xué) 221433）endprint