李海元 李巍巍
(河北美術學院,河北 石家莊 050700)
關于形式在雕塑創(chuàng)作中的影響研究
李海元 李巍巍
(河北美術學院,河北 石家莊 050700)
就形式(form)一詞本身而言,含義是多層次的。它包括形狀、結構;形體輪廓;事物存在的方式;方式方法……。而對形式的認識也是發(fā)展變化的。從古至今東西方對于形式都有無窮無盡的探討。這些有利于我們對形式一詞不斷的了解,但是對于藝術創(chuàng)作而言形式本身的含義相對來說要狹窄很多。最為基本的層面上看,形式是作為雕塑創(chuàng)作中一個明顯的要素,從形態(tài)上講,就是一件作品的實際的物理輪廓,是從空間刻畫出來的體積和團塊。從結構上講,就是是指事物和現(xiàn)象的內容要素的組織構造和外在形式。而在確切地藝術品中,這些形式的概念是隱晦的和綜合的。那么如何運用好形式,來創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品呢?本文將從以下幾個部分進行歸納分析和總結。
外部形式和內部形式;主要輪廓和次要輪廓;正形和負形;靜態(tài)形式和動態(tài)形式
我們通常認為形式涉及到一件作品的外部特征的組織和運用——它的外部形式,但是作品可能也揭示一種內部形式,一種透過外部形式而被觀者感知的特定內涵和表達方式。對兩者之間關系進行比較可能是審美體驗的一個重要部分。米開朗基羅的《被縛的奴隸》就是藝術家為了揭示一個隱藏的內在形式的錯覺,給欣賞者一種神秘感,激起觀者的反應,激起觀賞者探索的欲望。雕刻家通過外在復雜而生動地體塊、輪廓、虛空的控制和組織,以形成生動地外在形式。進而通過外在的形式來達到將作品的存在價值和存在方式有組織的內在形式傳達給觀者,借此實現(xiàn)作品的藝術目的。
進一步的對作品外在形式的探索中,首先面對的是作品的主要輪廓和次要輪廓。二者之間沒有完全絕對的區(qū)別,而更可能的是在它們之間不斷變化著的相互作用。當觀賞者站在離作品很遠的地方只能欣賞作品的主要輪廓,只有離作品很近的地方才能欣賞到作品次要輪廓即作品細節(jié)的地方和各個部分之間的關系,比如在創(chuàng)一個人體習作是當站里作品遠的地方只能看到整體一個大的輪廓也就是主要輪廓,只有當離作品越來越近的時候才能欣賞到作品的各個部分之間的關系,就像欣賞希臘雕塑《拉奧孔》時,主要輪廓是作品中形體共同構成的錯綜復雜的輪廓線;而次要輪廓是蛇的細節(jié)和拉奧孔父子們的各自身體。在《拉奧孔》真正興奮之處在于次要形式之間的相互關系,即蛇的各個部分與人的各個部分,臂與臂、腿與腿之間的關系。在欣賞《圖拉真記功柱》這樣的敘述性作品時,觀察時間受到更多的控制。作品以螺旋式環(huán)繞巨型大理石柱的系列雕刻形式展現(xiàn)了圖拉真皇帝的驚險故事。為了能閱讀這個故事,人們必須繞著圓柱移動,從底下逐漸往上閱讀。只要欣賞到作品的主要輪廓加上次要輪廓才能使好奇心得到滿足而且也能滿足欣賞的體驗,能夠深刻的欣賞到作品的含義。
對于雕塑作品細致探討正是作品的正形和負形,它是實際就是雕塑的空間邏輯。在藝術作品中,正形和負形是共存的,一個圖形是作為一個整體被知覺的對象,其中各部分之間具有一定關系,不是簡單的相加,而是各部分有機的組成。雖然負形實際上由虛空的空間構成,但可能在一件作品中像正形一樣積極和重要。亨利·摩爾是把孔洞運用得很成功的雕塑家,而筆者認為本質上他的成功就是對雕塑空間邏輯的創(chuàng)新性應用和嘗試。
靜態(tài)形式是指具有穩(wěn)定的形式,呈現(xiàn)方式為靜止,不動的,不隨時間變化而變化。就像金字塔那樣,有筆直的墻壁和很大部分緊挨著地面的建筑給人一種視覺上的穩(wěn)定感。一個作品處在靜態(tài)形式給人以安靜,放松的感覺。動態(tài)形式是指以運動、變化、活力等導致運動和變化的因素為特征的形式,它是會隨著時間變化(或至少錯覺上會變化),或預示在接下來動作趨勢的。如雕刻大師貝尼尼創(chuàng)造的《阿波羅與達芙妮》,作品通過人物軀體的扭轉體現(xiàn)急劇變化的一刻。體現(xiàn)出運動的狀態(tài),實現(xiàn)對欣賞者視覺流動的活力,心理上的不可言說的一種感受。
然而,博喬尼的《空中獨特的連續(xù)的形式》在設法表達出這樣的印象:我們看到一個人大步流星的穿越時空。我們看到一種向前沖壓的力量將邊緣引向左側,但同時稍微分開的形式暗示著先前動作的模糊的視覺余像。這是對速度的視覺隱喻,也是對同時觀察到幾個快速連貫形象的視覺連續(xù)性描繪的視覺隱喻,也好像在一匹馬上看見的多出來的蹄、腿那樣。不論重點在哪里,只要運用得當,生動的靜態(tài)形式容易使觀賞者產生神秘感,讓人去思考和想象,產生一種靜態(tài)美,有很大的想象空間,讓觀賞者去自由發(fā)揮。動態(tài)形式則有一種力量感,充滿活力和張力,欣賞的作品可能更加明了,作品可能更加有韻律感和動感。
[1][美]保羅·澤蘭斯基,瑪麗·帕特·費希爾.潘耀昌等譯.三維創(chuàng)造動力學.上海人民美術出版社,2005年.
[2]李澤厚.美的歷程.天津社會科學院出版社,2012年.
[3]湯俏.羅丹的激情與苦澀.東方出版社,2009年.
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1005-5312(2014)17-0039-01