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        淺談溫庭筠詩歌的藝術(shù)手法

        2014-08-18 02:58:24穆樹紅
        文教資料 2014年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)手法溫庭筠詩歌

        穆樹紅

        摘 要: 晚唐各派都致力于藝術(shù)形式的精工雕琢,把追求形式美作為詩歌創(chuàng)作之能事。溫庭筠對(duì)于詩歌的形式美,確實(shí)有一種執(zhí)著的追求。他的詩歌不僅對(duì)事物的描寫非常細(xì)膩,使用鋪敘委婉透徹,而且對(duì)詩歌中的典故進(jìn)行了精心雕琢。文章通過對(duì)溫庭筠詩歌的分析得出其詩歌藝術(shù)手法的三個(gè)方面,采用這樣的藝術(shù)手法的目的在于使詩歌給人一種清新流麗的感覺。

        關(guān)鍵詞: 溫庭筠 詩歌 藝術(shù)手法

        溫庭筠善于觀察、長于感受,能夠通過某個(gè)細(xì)節(jié)的描摹和渲染,將生活中的事物與場景精致地藝術(shù)化再現(xiàn)。他的詩歌辭藻華美,色彩濃艷,將人物感情的脈絡(luò)隱藏于畫面背后,有時(shí)候內(nèi)心的一個(gè)細(xì)小的情緒可以通過幾個(gè)畫面暗示?!爸乜陀^的審美觀使溫詩尚鋪敘,注重景物與人物形象的真切。委婉透徹的鋪敘,使得詩中各個(gè)細(xì)節(jié)渲染得十分逼真、形象,也使得意境更為幽深,人物情緒表達(dá)得更為細(xì)致”。

        一、體物細(xì)膩

        六朝文學(xué)走的是“緣情體物”之路,詩歌創(chuàng)作大多數(shù)都有體物精細(xì)、刻畫工巧的特點(diǎn),這對(duì)晚唐詩人有一定影響,其中就有溫庭筠和李商隱?!皽赝ン拗乇憩F(xiàn)個(gè)人生活情感的律詩的風(fēng)貌一般清新淡雅,間或筆力遒勁、風(fēng)尚高遠(yuǎn),尤以體物細(xì)膩見長”。

        在溫庭筠的詩歌中,給人印象最深的是對(duì)女子衣飾形貌的細(xì)致描摹。比如說《張靜婉采蓮曲》中的“掌中無力舞衣輕,剪斷蛟絹破春碧。抱月飄煙一尺腰,庸臍龍髓憐嬌饒”;《舞衣曲》中“金梭淅瀝透空薄,剪落交刀吹斷云”。這些描摹都非常精美,而且細(xì)致,在修辭上也運(yùn)用了鋪陳、夸張等多種手法,力圖把每一個(gè)細(xì)節(jié)都修飾到美的極致。與此同時(shí),描繪女子在某些情境之中的形態(tài)也是溫庭筠的長項(xiàng),比如《照影曲》:

        景陽妝罷瓊窗暖,欲照澄明香步懶。

        橋上衣多抱彩云,金鮮不動(dòng)香塘滿。

        黃印額山輕為塵,翠鱗紅稚俱含顰。

        桃花百媚如欲語,曾為無雙今兩身。

        “景陽妝罷瓊窗暖,欲照澄明香步懶”兩句,把情境與情態(tài)交融,呈現(xiàn)在人們眼前的是一幅春日和暖、美人慵懶的畫面,而春日和暖有香氣撲鼻,美人慵懶更顯女子的妝容精美,給讀者帶來的是一種滿足,由此可以看出溫庭筠體物是多么工細(xì)。溫庭筠往往喜歡通過一些具有代表性的物品鋪陳某個(gè)情境或場景,從而表現(xiàn)出一種細(xì)節(jié)美,將這些代表性的物品描繪得精美而真實(shí),同時(shí)在整體上傳達(dá)出場景之中應(yīng)有的氣氛。他的一些游宴詩,如《夜宴謠》中的“亭亭蠟淚香珠殘,暗露曉風(fēng)羅幕寒”,寫夜宴將要散去之時(shí)的蠟燭與羅幕,用這兩個(gè)具有代表性的物品表現(xiàn)歡宴之后的清冷之感。又如《詠寒宵》一詩:

        寒宵何耿耿,良宴有徐姿。

        寶鞋徘徊處,熏爐悵望時(shí)。

        曲瓊垂翡翠,斜月到呆蕙。

        委墜金紅燼,闌珊玉局棋。

        “寒宵何耿耿,良宴有徐姿”這句點(diǎn)明了主題,從第二句開始詩人用熏爐、垂玉、斜月、殘局等刻畫凄冷寒宵的狀態(tài),詩人借用這些具體的事物所表現(xiàn)出的情狀,讓人如身臨其境。

        除了場景和情境之外,溫庭筠有時(shí)候也會(huì)用細(xì)節(jié)描摹某種情緒,如《春愁曲》:

        紅絲穿露珠簾冷,百尺啞啞下纖埂。

        遠(yuǎn)翠愁山入臥屏,兩重云母空烘影。

        涼替墜發(fā)春眠重,玉兔煴香柳如夢。

        錦疊空床委墜紅,飔飔掃尾雙金鳳。

        蜂喧蝶駐俱悠揚(yáng),柳拂赤欄纖草長。

        覺后梨花委平綠,春風(fēng)和雨吹池塘。

        全詩寫女子之愁,雖然是春天,但“珠簾”是冷的,鏡中的人也是孤單的,與“雙金鳳”恰好形成映襯,久睡不醒,夢中的香暖又與現(xiàn)實(shí)的寂冷形成鮮明對(duì)比,醒來后看著斜風(fēng)吹著細(xì)雨落入池塘,心中的惆悵猶如漣漪一圈一圈散開,久久揮之不去。雖然是主要描摹閨中細(xì)節(jié)和女子所見所聞,但描摹得非常細(xì)膩,全詩的愁情于詞句間蔓延紙外,有耐人尋味之愁。

        溫庭筠突出的細(xì)節(jié)描摹還表現(xiàn)在對(duì)自然景物的刻畫上。他的詩歌中多有自然景物的描寫,即使是在描寫宴游的詩歌中也會(huì)點(diǎn)綴自然景物,并能與整體相融合。如《秋雨》一詩:

        云滿鳥行滅,池涼龍氣腥。

        斜飄看棋簟,疏灑望山亭。

        細(xì)響鳴林葉,圓文破沼萍。

        秋陰杳無際,平野但冥冥。

        全詩精細(xì)地描繪了秋雨灑落池塘的情境,重點(diǎn)刻畫了“鳥”、“云”、“林葉”和“沼萍”的情狀,點(diǎn)出了主題。

        在對(duì)同一種事物的描摹上,溫庭筠盡力避免重復(fù)而因不同情況加以不同的修飾。如在對(duì)星空的描繪中,有“銀河耿耿星參差”、“闌干星斗天將曙”寫拂曉時(shí)的星空,“星斗迢迢共千里”寫相思之人眼中的星空,“軟風(fēng)吹春星斗稀”寫春夜之星空,“銀河欲轉(zhuǎn)星靨靨”則加入了擬人化情感,顯得更加新穎。

        從不常見的角度寫出常見之景,讓人覺得既熟悉又新鮮,可見溫庭筠體物之深,工細(xì)之妙。

        二、鋪敘嫻熟

        鋪敘是對(duì)事物展開充分的敘述和描寫,使所描寫事物窮形盡相,使人獲得具體深刻印象的一種表現(xiàn)手法。在古代詩歌中,它是常用的表現(xiàn)手法之一。它的作用是與抒情結(jié)合起來,使詩歌感情表達(dá)得淋漓盡致。鋪敘在溫庭筠詩歌中的運(yùn)用非常多,追求的是淋漓酣暢的、多層次的、多角度的鋪敘,并且注重事物的客觀描述,使詩歌給人一種清新的感覺。

        如《照影曲》:

        景陽妝罷瓊窗暖,欲照澄明香步懶。

        橋上衣多抱彩云,金鮮不動(dòng)香塘滿。

        黃印額山輕為塵,翠鱗紅稚俱含顰。

        桃花百媚如欲語,曾為無雙今兩身。

        這首詩寫了一佳人在橋頭顧影自憐時(shí)的嬌態(tài)。全詩除“香步懶”點(diǎn)明人物外,其他都是景物鋪敘,由三個(gè)并列的畫面組成:橋上的美人、岸上的桃花和水中的倩影,三幅畫面互相輝映:風(fēng)兒不動(dòng),塘水不滿,呈現(xiàn)出一派暖洋洋的春光。詩中雖沒有直接抒發(fā)情感,但美人的慵懶和寂寞的情緒隱含其中。溫庭筠善于以鋪敘物象襯托人,這在他的詩集中還是很多的,這種寫法在溫庭筠的詞中得到了更廣泛的運(yùn)用。endprint

        如《送人東游》:

        荒戍落黃葉,浩然離故鄉(xiāng)。

        高風(fēng)漢陽渡,初日郢門山。

        江上幾人在,天涯孤棹還。

        何當(dāng)重見日,尊酒慰離顏。

        溫庭筠很善于用鋪敘手法隨物賦形。在他筆下,自然景物千姿百態(tài),極富變化,各呈其美?!案唢L(fēng)漢陽渡,初日郢門山”兩句中,“高風(fēng)”和“初日”兩詞,溫庭筠運(yùn)用鋪敘的手法使得畫面顯得極為開闊,意境也更加高遠(yuǎn)。“風(fēng)翻荷葉一向白,雨濕蘿花千穗紅”?!断闲小芬园仔稳莺扇~,只有在風(fēng)翻時(shí)才貼切,雨濕蘿花更顯沉重,紅色就愈濃,這樣充分的敘述和描寫,足見詩人捕捉景物的敏銳與細(xì)微。

        溫庭筠還愛用鋪敘的手法寫靜境。如《題李處士幽居》:

        濃陰似帳紅薇晚,細(xì)雨如煙碧草新。

        隔竹見籠疑有鶴,卷簾看畫更無人。

        此首詩濃陰似帳,黃昏中紅薇開得正烈,如茵的碧草在雨霧籠罩之下一片迷蒙,山居是多么靜寂,靜中又處處透出幽美?!罢罩駸艉脱此稍碌揭?。”《題造微禪師院》寫寺院的靜寂,高潔、靜中顯示出禪師的人品。

        如《法云寺雙檜》中:“長廊夜靜聲疑雨,古殿秋聲影勝雨?!苯柚暵犲e(cuò)覺寫出古殿之靜,這靜中帶有幽深和神秘之感。

        《妙卜南佛塔寺》中:

        地勝人無欲,林昏虎有威。

        澗苔侵客屢,山雪入禪衣。

        此詩中的靜是冷氣襲人,深林虎嘯。此外,如《宿松門寺》、《初秋寄友人》、《偶題林亭》等詩都寫靜境,都用的是鋪敘,但境界各一,變化多姿。

        鋪敘是詩人們常用的手法。溫庭筠詩歌中的鋪敘帶有更多的客觀描述,務(wù)求所寫事物的委婉透徹,因而其詩顯得清淺,顯得流麗和細(xì)密。

        三、用典

        “典”即“典故”。詩歌中用典是中國傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作的常用手法。在表達(dá)過程中引用的歷史事跡、歷史故事、神話寓言、古書上的警句或古人的名言等,都稱為典故。它在古典詩歌的語言形式構(gòu)成中占有很重要的位置。朱自清談到詩歌中用典所起到的作用時(shí)說:“詩是精粹的語言,暗示是它的生命。暗示得從比喻和組織上下工夫,利用讀者的聯(lián)想力量。組織得簡約緊湊;似乎斷了,實(shí)在連著。比喻或用古事成辭,或用眼前景物,典故其實(shí)是比喻的一類。這首詩那首詩可以不用典故,但是整個(gè)兒的詩是離不開典故。”這其實(shí)是強(qiáng)調(diào)了典故的暗示,引發(fā)了讀者的聯(lián)想。

        典故的運(yùn)用雖說常見,但根據(jù)詩人所處的時(shí)代不同、經(jīng)歷不同,典故在詩歌中的出現(xiàn)頻率和方式不同,產(chǎn)生的藝術(shù)效果不同。如詩人溫庭筠,他所處的時(shí)代——晚唐,此時(shí)已是日薄西山了。晚唐社會(huì)呈現(xiàn)出的是宦官專權(quán)、朋黨相爭、藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治局面。溫庭筠懷才不遇,深感懷抱利器,托足無門。他身負(fù)“不羈之才”,卻被認(rèn)為“罕有適時(shí)之用”。他是一個(gè)恃才傲物、孤高自賞、傲岸不羈、蔑視權(quán)貴的詩人。正因?yàn)槿绱耍覀冊(cè)跍赝ン薜脑娭邪l(fā)現(xiàn)他運(yùn)用大量的典故勾勒自己的形象,其中出現(xiàn)頻率較多的有這樣幾個(gè)典故:司馬相如、謝安、范蠡、陳后主、嚴(yán)子陵、蘇小小。在溫庭筠現(xiàn)存的三百三十多首詩歌中,大約有250幾首中運(yùn)用了典故,剩下大約七十首左右沒有用典,據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),大致用了400多個(gè)典故。

        其中司馬相如在溫庭筠的詩歌里出現(xiàn)了7次,如《宿一公精舍》:“夜闌黃葉寺,瓶錫兩俱能。松下石橋路,雨中山殿燈。茶爐天姥客,棋席剡溪僧。還笑長門賦,高秋臥茂陵”。引用司馬相如的典故則是溫庭筠懷才不遇的真實(shí)寫照。

        謝安出現(xiàn)的頻率是7次,是他理想中的政治人物,表達(dá)仕進(jìn)的愿望。如《贈(zèng)鄭徵君,家匡山,首春與丞相贊皇公游止》:“一拋蘭棹逐燕鴻,曾向江湖識(shí)謝公?!薄额}裴晉公林亭》:“謝傅林亭暑氣微,山丘零落閉音徽。東山終為蒼生起,南浦虛言白首歸。池鳳已傳春水浴,渚禽猶帶夕陽飛。悠然到此忘情處,一日何妨有萬幾?!睖赝ン蘅释芙?jīng)世致用,但一生沉淪,此時(shí)典故中的謝安是理想中的典型人物。

        范蠡出現(xiàn)了8次,如《利州南渡》:“澹然空水對(duì)斜暉,曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去,柳邊人歇待船歸。數(shù)叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡,五湖煙水獨(dú)忘機(jī)”。引用這個(gè)典故表明此人是溫庭筠理想中的功成身退的代表人物。

        陳后主出現(xiàn)了7次,如《和友人溪居別業(yè)》:“積潤初銷碧草新,鳳陽晴日帶雕輪。風(fēng)飄弱柳平橋晚,雪點(diǎn)寒梅小苑春。屏上樓臺(tái)陳后主,鏡中金翠李夫人?;ǚ客嘎都t珠落,蛺蝶雙飛護(hù)粉塵?!薄峨u鳴埭歌》中:“南朝天子射雉時(shí),銀河耿耿星參差。銅壺漏斷夢初覺,寶馬塵高人未知。魚躍蓮東蕩宮沼,濛濛御柳懸棲鳥。紅妝萬戶鏡中春,碧樹一聲天下曉。盤踞勢窮三百年,朱方殺氣成愁煙。彗星拂地浪連海,戰(zhàn)鼓渡江塵漲天。繡龍畫雉填宮井,野火風(fēng)驅(qū)燒九鼎。殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。芊綿平綠臺(tái)城基,暖色春容荒古陂。寧知玉樹后庭曲,留待野棠如雪枝?!钡鹊?。借用這個(gè)典故表現(xiàn)溫庭筠對(duì)昏庸統(tǒng)治者的譏諷。

        嚴(yán)子陵出現(xiàn)了8次,此人是溫庭筠隱逸的向往。如《宿灃曲僧舍》:“東郊和氣新,芳靄遠(yuǎn)如塵??蜕嵬FqR,僧墻畫故人。沃田桑景晚,平野菜花春。更想嚴(yán)家瀨,微風(fēng)蕩白蘋”?!端屠钌鷼w舊居》:“一從征戰(zhàn)后,故社幾人歸。薄宦離山久,高談與世稀。夕陽當(dāng)板檻,春日入柴扉。莫卻嚴(yán)灘意,西溪有釣磯”。

        蘇小小出現(xiàn)了6次,此人是詩人的風(fēng)塵知己。如《春洲曲》:“韶光染色如蛾翠,綠濕紅鮮水容媚。蘇小慵多蘭渚間,融融浦日鵝鵲寐。紫騷碟蹬金銜嘶,岸上揚(yáng)鞭煙草迷。門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼?!薄短K小小歌》:“買蓮莫破券,買酒莫解金。酒里春容抱離恨,水中蓮子懷芳心。吳宮女兒腰似束,家在錢塘小江曲。一自檀郎逐便風(fēng),門前春水年年綠。”

        溫庭筠還有一些短詩,用典熨帖自然,運(yùn)化無跡,所選典故多含諷刺性、故事性和形象性。如《經(jīng)西塢偶題》,以“青頭雞”這個(gè)典故喻甘露之變,表情達(dá)意更加深曲豐滿。還如《題柳》:“香隨靜婉歌塵起,影伴嬌嬈舞袖垂”兩句借歌舞名妓、妓名寫景狀物,為畫面增添情趣和色彩。因此,前人稱溫庭筠“小詩尤工”。

        溫庭筠喜歡選用司馬相如為典是為了表達(dá)仕進(jìn)的強(qiáng)烈愿望,具有明確意義,因?yàn)闇赝ン迣以嚥坏?,因而仕進(jìn)與隱退的心情就非常矛盾,但他的理想是功成身退,所以像謝安、范蠡、嚴(yán)子陵等典故就頻頻出現(xiàn)在了他的詩歌中。溫庭筠狎妓,他的詩歌中使用的蘇小小的典故比較多。由此,我們可以看出溫庭筠詩歌中所用典故之多,他運(yùn)用的這些典故與詩的題材密切相關(guān),實(shí)為罕見,一方面使溫庭筠的詩歌在簡練的形式中包含豐富的、多層次的內(nèi)涵,即抒發(fā)詩人的感慨,另一方面使他的詩歌典雅,精致含蓄,意味深遠(yuǎn),這些典故在溫庭筠的筆下如鹽入水,渾融無跡,從而增強(qiáng)了詩歌的表達(dá)效果。endprint

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