龐秀萍

養(yǎng)成教育是學(xué)校精神文明建設(shè)的一塊主陣地。教育的本質(zhì)是讓學(xué)生學(xué)會做人，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會服務(wù)等。寄宿制學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育具有一定的社會意義，是學(xué)校順利進行教育教學(xué)的基礎(chǔ)。

隨著農(nóng)村學(xué)齡兒童逐漸減少，學(xué)校布局分散、平均辦學(xué)規(guī)模小、小學(xué)在校生班額過小、教育資源利用率低、教學(xué)質(zhì)量不高、教師隊伍不穩(wěn)、優(yōu)秀教師外流，教學(xué)質(zhì)量呈下降態(tài)勢等問題日益突出。

近年來，為了緩解上述問題，我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念，調(diào)整學(xué)校布局，在教育局“以提高辦學(xué)效益為目的，集中辦學(xué)為方向，宜并則并，需增則增”的原則指導(dǎo)下對本鄉(xiāng)原有的幾所村級小學(xué)進行了布局調(diào)整，實施農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程，建起第一所寄宿制學(xué)校，現(xiàn)在校生達350余人。為采取有效措施對學(xué)生進行教育，我們對近一半在校外住宿的學(xué)生進行了問卷調(diào)查，力求從整體上反映習(xí)慣養(yǎng)成現(xiàn)狀。

一、存在問題

主要表現(xiàn)在學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣、品德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣三個方面，部分學(xué)生品德行為、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣較差，產(chǎn)生問題的主要原因有：

（一）習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)

1.調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生和別人交流時不會使用禮貌用語，尤其是課后和校外；有的學(xué)生沒有養(yǎng)成飯前洗手的習(xí)慣，與當前預(yù)防傳染病要求相差甚遠。造成這種結(jié)果，一方面是由于學(xué)生家庭處于農(nóng)村地區(qū)，部分家長對學(xué)生衛(wèi)生要求、使用禮貌用語要求意識淡薄，另一方面是家長自身不良行為對學(xué)生有潛移默化的影響，導(dǎo)致學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣較差。我們要加大宣傳、監(jiān)督力度。

2.調(diào)查發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生和同學(xué)發(fā)生沖突時不能謙讓，甚至動手打架，有的學(xué)生對有困難的同學(xué)不能主動幫助。原因在于受不良影視、不良家庭教育的影響，加上現(xiàn)在家庭各家忙各家的事，孩子放學(xué)就在自家學(xué)習(xí)或做家務(wù)，缺乏人際交往，唯我獨尊，脆弱嬌氣，同學(xué)之間缺少熱情。樹人樹德需要潛移默化，日積月累。為了使孩子明天更美好，家庭教育和學(xué)校教育應(yīng)緊密配合，同步發(fā)展，不斷提高家長素質(zhì)。

（二）學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師教育觀念有關(guān)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師的教育觀念轉(zhuǎn)變有關(guān)。教師中或多或少存在重學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評價，忽視后進生評價的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象與當前實施素質(zhì)教育的要求是不相符的。因此，倡導(dǎo)新課改理念，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀是當前一項重要的任務(wù)。

（三）學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生做錯事不承認，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓有臟物裝做沒看見，雖然教師經(jīng)常說教，但往往收效不大。究其原因是學(xué)校在進行矯正教育中往往堵得多，疏導(dǎo)得少。說教批評多，引導(dǎo)少。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生說謊話，不誠實，自我約束能力差。良好行為習(xí)慣是做人的基礎(chǔ)，如果學(xué)校能有效抓好學(xué)生常規(guī)教育，落實學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生誠信習(xí)慣，對提高教育實效性有著十分重要的意義。

二、多種途徑，抓好學(xué)生養(yǎng)成教育

現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！薄皬男W(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。”“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?！别B(yǎng)成教育關(guān)系學(xué)生的健康成長。

（一）寄宿制學(xué)校加強養(yǎng)成教育是學(xué)生成長規(guī)律的內(nèi)在要求

寄宿制學(xué)校學(xué)生在校時間多，學(xué)生生活在學(xué)校，學(xué)習(xí)在學(xué)校，活動在學(xué)校，學(xué)校給學(xué)生提供了一個自主生活實踐的空間。但如果寄宿生的吃、住、行、生活得不到妥善合理的管理，那么，學(xué)校的教育教學(xué)工作就無從談起，無論從人的成長規(guī)律，還是素質(zhì)教育的要求，寄宿制學(xué)校必須加強學(xué)生的養(yǎng)成教育。

（二）寄宿制學(xué)校加強學(xué)生養(yǎng)成教育彌補了家庭教育的不足

素質(zhì)教育的首要任務(wù)是教育學(xué)生學(xué)會做人?，F(xiàn)在的孩子獨立生活能力很差，不會做飯，不會洗衣服，不會料理自己的起居和安排自己的生活，缺乏必要的獨立生活能力。有的孩子雖然知識豐富，頭腦發(fā)達，但因缺乏獨立生活能力，成了由人供奉的“天才”。學(xué)生的生活自理能力引出的一系列問題是家庭教育和學(xué)校教育都面臨的一個嚴峻的問題，要徹底改變這種狀況，就要對學(xué)生進行養(yǎng)成教育。寄宿制學(xué)校進行養(yǎng)成教育有其潛在的優(yōu)越性和重要性，能彌補家庭教育、社會教育中的不足。

（三）寄宿制學(xué)校加強學(xué)生養(yǎng)成教育是推進素質(zhì)教育的需要

首先，養(yǎng)成教育是由基礎(chǔ)教育的任務(wù)決定的，全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、勞動技術(shù)和身體心理素質(zhì)，要讓學(xué)生“學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會生存，學(xué)會健體”。

其次，學(xué)生要德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而養(yǎng)成教育和德育、智育、體育、美育、勞動教育都有密不可分的聯(lián)系，良好的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就可以促進學(xué)生全面發(fā)展。

另外，加強養(yǎng)成教育是提高民族素質(zhì)的需要。

三、學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體實踐

（一）小組合作學(xué)習(xí)形式的變革

我班人數(shù)多，適合組織八人學(xué)習(xí)小組。各小組自成一塊，相對獨立，同時各小組有一定的間距，便于學(xué)生走動交流。每個小組推薦一位責任心強、具有一定組織能力、富有愛心的學(xué)生擔任組長，管理本組全部事務(wù)，使小組成員增強獨立感、責任感和榮譽感。

（二）教學(xué)模式的變革

本學(xué)期，我校堅持實施高效課堂教學(xué)模式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展了學(xué)生的思維能力，提高了課堂教學(xué)效率。

總之，養(yǎng)成教育需要不斷優(yōu)化育人環(huán)境，健全各項規(guī)章制度，嚴格管理，更需要教師的言傳身教。只有使學(xué)生的認識和實踐齊頭并進，才能達到養(yǎng)成教育的目的。寄宿制學(xué)生的認識和實踐緊密結(jié)合使養(yǎng)成教育收到了立竿見影的效果。