□茨 平

我在山村里長大，總有一些怪異的事情讓我心生恐懼。比如，在寂靜的曠野或山林間行走，特別是夜行時(shí)，若隱若現(xiàn)的腳步聲如影隨行，回頭一望卻不見人影。比如說，猛然聽到有人在喊，那么真切，當(dāng)回答了一聲“哎”后，茫然四顧，也不見喊者，而喊的聲音又似乎不存在。村里的老人告訴我，這是陰魂野鬼在作怪。陰魂野鬼是沒有家的鬼，拋尸荒野，沒有家人把他們的魂魄喊回家。孤獨(dú)、無奈、郁悶、怨憤，他們化成的厲鬼，尾隨一些神光脆弱的人，或者從后面猛撲上，或一聲喊，把人的魂魄收走。這個(gè)解釋讓我毛骨悚然，時(shí)常處在恐懼之中。

當(dāng)我思考有關(guān)靈魂的事時(shí)，總覺得它是宿命的隱喻。

工業(yè)化的進(jìn)程和城市快速擴(kuò)張，世代在鄉(xiāng)村躬耕的農(nóng)民，未及洗干凈腳上的泥腥味，前赴后繼涌進(jìn)城里。他們有個(gè)名字叫農(nóng)民工，他們進(jìn)城的行為叫打工。他們生活在城市的最底層，掙扎、拼博，他們的想法非常簡單，賺錢，過上富足安康的生活。若干年之后，他們發(fā)現(xiàn)自己是群身份尷尬的人。他們流汗流淚流血的城市用冰冷的面孔將他們拒之門外，城市的高樓大廈，不是他們的家。而鄉(xiāng)村，日見荒蕪，有一種回不去的傷感。鄉(xiāng)村的那個(gè)家，只是幾間簡陋的土坯房而已。作為打工群體中個(gè)體的我，徹骨地感受著那種懸浮漂泊無著落的疼痛。極目所至，所有的人群，還未從大多數(shù)的無知和少數(shù)的無恥的朦懵中覺醒過來，金錢發(fā)散魔幻的誘惑，他們一個(gè)個(gè)猛然撲上去，跟城市一路狂奔，一路被吞并與拋棄，身心離散，精神動(dòng)蕩。他們沒有了靈魂，也找不到靈魂，也就是說，靈魂已無所歸依。

人是要有靈魂的，所謂精氣神也。失魂散魄無所歸依是人類自身致命的傷害。我試圖喊回自己的靈魂，即使生命消失，靈魄也需歸依。然我又恐懼于自己的喊聲，戕害那些靈魂游離于體外的人。他們已經(jīng)非常脆弱，時(shí)刻恐懼著孤魂野鬼從后面猛撲上來，神經(jīng)脆弱不堪致命一擊。事實(shí)上我們已經(jīng)在無意識(shí)地相互戕害，用冷漠和歇斯底里?；瓴桓襟w成了這個(gè)時(shí)代的宿命，在空曠的野地里孤獨(dú)哭泣或張揚(yáng)叫囂。這已成了無法解脫的宿命，就像掉進(jìn)一個(gè)深不見底的陷阱里。

“命里注你三升糠，不怕你半夜叫天亮”，這是在我老家寧都縣流傳甚廣的一句讖語，相當(dāng)宿命，相當(dāng)無能為力！